Az egyén szerepéről a történelemben és a kollektív munkában
Hová tűntek ma a történelemben a személyiségek? Miért hallunk egyre többet a kollektív felfedezésekről, és egyre kevésbé arról, hogy az egyének megváltoztatják a történelem menetét? És jó vagy rossz - az emberfaj egyetlen szervezetében fogaskeréknek érezni magát? Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiája erről mesél …
Nevüket mindenki ismeri, nagy művészek, tudósok, mérnökök voltak. Ezek az emberek gondolati óriások, az emberi tudás számos aspektusát ötvözik. Jelentős szerepet játszottak a történelemben, hatalmas mértékben hozzájárultak a világegyetem megértéséhez. Őrült műveltség és a legszélesebb látóhatár jellemezte őket.
Arisztotelész az első igazi tudós, filozófus. Tanulmányi tárgyai: fizika, metafizika, etika, biológia, állattan. Archimedes ókori görög matematikus, fizikus, mérnök. A reneszánsz titán, Leonardo da Vinci valóban minden szakma emelője, „univerzális ember”: festő, szobrász és építész, anatómus, természettudós és mérnök-feltaláló, író és zenész. És még Galileo Galilei, Isaac Newton, Dmitrij Mendelejev, Louis Pasteur és még sok-sok más.
Mellettük jelentéktelennek érezzük magunkat, mintha elvesztettük volna egyéniségünket az általános szabványosítás idején, amikor a szűk specializáció mindenki sorsává válik. Fogaskeréknek érezzük magunkat egy hatalmas "társadalom" nevű mechanizmusban.
Hová tűntek ma a történelemben a személyiségek? Miért hallunk egyre többet a kollektív felfedezésekről, és egyre kevésbé arról, hogy az egyének megváltoztatják a történelem menetét? És jó vagy rossz - az emberfaj egyetlen szervezetében fogaskeréknek érezni magát? Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiája erről beszél.
Csapatmunka a Szovjetunióban
Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiája szerint Oroszországban, valamint az egész posztszovjet térben van egy húgycső-izom mentalitás.
Az első kísérleteket a kollektív munkára való áttérésre a Szovjetunióban hajtották végre, mivel a kollektivizmus mentalitásunk egyik tulajdonsága. Köszönhetően annak, hogy tudjuk, hogyan kell túlélni együtt, és munkánk mindig személyes interakción alapul, és lehetővé vált az elmék egyesítése a társadalom túlélésének problémáinak megoldása érdekében.
Éppen ezért a szovjet tudomány és közgazdaságtan gyorsabb ütemben fejlődött, mint például ugyanazok az iparágak a nyugati országokban, ahol mindenki csak önmagáért dolgozott (ami a bőr mentalitásának köszönhető). Tudományunk az elme kollektív munkájának eredménye.
A korai Szovjetunióban szoros tudósok és mérnökök dolgoztak, amelyeken belül a kommunikáció nem korlátozódott csak a munkaidőre. Állandóan "főztek" a körükben: munkahelyen, nyaraláskor, családokkal, az elmék aktív interakcióját létrehozva. Lavrenty Beria még jobban növelte a kollektív elme fejlődésének sebességét, aki feltalálta a "sharagi" -kat, maximalizálva ezt az interakciót, amikor a dolgozók éjjel-nappal együtt voltak.
Egy nagyhatalom összeomlása mellett a kollektív munka fontossága is lecsökkent volna, ha nem érkezik új korszak.
Miért növekszik napjainkban a kollektíva jelentősége?
Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiája elmagyarázza, hogy a második világháború után a világ az emberi fejlődés bőrfázisába lépett, amelyet a szabványosítás és a globalizáció folyamata jellemez. Egyre jobban kapcsolódunk egymáshoz, egyre inkább függünk más emberek munkájának eredményeitől. A munkamegosztás nemcsak az egyes vállalkozásokat érinti, hanem a globális gazdaságot is. Egyes országok a mezőgazdasági termékekre szakosodtak, mások az egész világot öltöztetik, mások pedig a csúcstechnológiát népszerűsítik.
Ezen a skálán túl egyre nehezebb felismerni az egyén hozzájárulását egy közös ügyhez. Az iPhone-t az Apple vállalat ezrei hozták létre. És ez akkora veszteség, hogy nincs több "titán" az életünkben?
Az a tény, hogy az emberi psziché és a felhalmozott tudás összmennyisége annyira megnőtt, hogy egy ember nem képes befogadni őket. Ezért most fontos, hogy egyedülálló, szűk szakember legyen a szakterületén. Fontos az is, hogy pontosan ismerje a csapatban elfoglalt helyét, és büszkén töltse be szerepét, és hozzájáruljon a közös munkához.
Végül is az emberi fajok csak együtt élnek túl. És amikor mindenki pontosan hozzájárul a túléléshez, az eredmény mindig jobb, mint az egyén. Sokkal erőteljesebb és jelentősebb, mert utalva az emberi psziché általános volumenére, egyesítve az egyének elméjét és eredményeit egy egészben, az ember tízszeresére növeli erőfeszítéseit. Ezért a technológia ilyen ragyogó fejlődése. És nyilvánvaló, hogy a magányos feltalálók nem jönnek hozzájuk.
Ezt már sok nyugati vállalat érzi, amelyek kezdik a Szovjetunió tapasztalatait támasztani a munkakollektívák építésében, közös teret teremtve alkalmazottaik életének és munkájának. A csapat egyesítésének legsikeresebb kísérleteit azonban nyugaton ellenségesen fogadják el, mert a bőr mentalitása undorodik az egyéni határok megsértésétől, a személyes kapcsolatok munkaügyi folyamatba való bevezetésétől. Az ilyen vállalatokat kritizálják és vallási szektáknak bélyegzik.
Nem kevésbé esetlenek a kísérletek a nyugati vállalati kultúra bevezetésére az orosz valóságba. A korlátlan húgycső mentalitású oroszok nem képesek betartani a szigorú előírásokat és törvényeket. Sokkal könnyebb emlékeznünk arra, hogyan épültek a kapcsolatok a Szovjetunióban egy kollektívában, amikor mindenki nem a saját filléréért, hanem egy közös célért dolgozott. Csak ebben az esetben a munka képes teljesen elnyelni az embert és nagy örömet szerezni. A csapat pedig maximális hatékonysággal fog dolgozni, mert mindenki személyes érdeklődést, részvételt és részvételt fog érezni a közös ügy iránt.
Személyes a nyilvánosság szolgálatában
Mi a baj azzal, ha fogaskeréknek érzed magad, ha igazán szereted, amit csinálsz? És miért végez olyan munkát, amely nem tetszik, de a szomszédjának tetszik? Vizsgáljuk meg ezeket a kérdéseket a rendszer-vektor pszichológia segítségével.
Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiája szerint az embernek több vektora is lehet - velük született mentális tulajdonságok, amelyek tulajdonosának bizonyos vágyakat, lehetőségeket, értékeket adnak. A vektorok meghatározzák az ember sajátos (társadalmi) szerepét is. A veleszületett tulajdonságaik fejlesztésével és a természetben rejlő potenciál megvalósításával minden ember boldognak és ugyanakkor hasznosnak érezheti magát a társadalom számára.
A természet nem hiába tette olyanná, hogy a társadalomban szükség volt a keresletre, ami az ember számára a legnagyobb örömet nyújtotta. A vektorokat a társadalomban szigorúan meghatározott százalékos arányban képviselik, amely változatlan és szükséges a túlélés és a fejlődés általános problémáinak megoldásához. Éppen ezért, pontosan meghatározva vektorait, megvalósítva vágyait, az ember „két legyet öl meg egy csapással”: megtanul sokkal több örömöt szerezni az életből, és hozzájárul az egész társadalom egészének fennmaradásához.
Most már nem szükséges egyedül megoldani a globális problémákat. Igen, ez meghaladja egyetlen ember erejét. Eljött a kollektívák ideje: a művészetben, a tudományban, a politikában, a menedzsmentben. Most a történelmet olyan embercsoportok készítik, amelyeket egy közös cél egyesít. És ez a folyamat csak növekedni fog.
A kor követelményeinek megértése és helyének megtalálása a modern társadalomban stabilabbá teszi az embert az életben, segít boldogan és sikeresen élni, teljes mértékben felismerve természetes tulajdonságait. Yuri Burlan rendszer-vektor pszichológiáról szóló online előadásain megértheti, hogy milyen veleszületett potenciálja van, és pontosan hogyan valósíthatja meg. Itt regisztrálj:
