Az élet nem igazságos? Alkonyati köd a neheztelés mocsaraiban
Mi történik velünk, ha bántottnak érezzük magunkat? Nagyjából szólva lassítunk. Kábulatba esünk, leállunk a fejlődéssel és hiába éljük az életünket. Sőt, ha nincs megbántott munka, ez megváltoztathatja életünk forgatókönyvét - pozitívról negatívra.
Hogyan élnek a hétköznapi emberek? Szenvednek, szeretnek, örülnek, szomorúak. A különböző emberi érzések megtapasztalása születésétől fogva.
De ezek az érzések nem mind konstruktívak. Például van köztük egy, amely nagyon rontja az életet - mind az "érzés", mind a szeretteik által. Egyfajta képtelenségnek tulajdonítható. Ez a képtelenség megbocsátani a sértéseket.
Honnan ered ez az érzés? Néha úgy tűnik, hogy az ember születésének pillanatától kezdve. Mert kora gyermekkorától kezdve nem fényes, boldog képeket hoz elő, hanem az örökkévalóságig kinyújtott szenvedés pillanatait.
Például egy már felnőtt lány a gyermekkor örömteli pillanatai helyett emlékszik arra, hogyan szenvedett egyszer az a tény, hogy édesanyja elkésett az óvodából, és később elvitte, mint mások. Talán néhány más gyermek ebben a pillanatban félne attól, hogy elhagyták. És ehelyett neheztelése támadt, amitől felnőttkoráig nem szabadulhatott meg.
Egy másik lány szenvedhet, amikor szeretett tanára az ölébe ülteti a csinos tanítványt, Katyát, és elkiáltja, milyen szép és édes. Más gyerekek futottak maguk mellett, nem vették észre sem a tanárt, sem Katenkát. És az a megható lány megsértődött. És egész életemben emlékeztem erre a kicsinyes bűncselekményre is.
Még felnőttkorban is nehéz megbocsátani egy vétséget, és mit mondhatnánk a gyermekkorról. És sok ilyen pillanat lehet minden ellenérzésben szenvedő ember életében. Annyira fájtak, hogy szinte mindegyikükre a legapróbb részletekig is emlékezni lehet.
Vagy talán tudja, hogyan ne reagáljon a neheztelésre? És soha nem sértődik meg az embereken? Nos, szerencsés, akkor üdvözöljük egy tapintatos ember elméjében: megmutatom, mi történik önérzetében a neheztelés pillanatában.
A sértéshez szokott ember nem feltétlenül ápolja sérelmeit, és szándékosan nem emlékszik rájuk - éppen ellenkezőleg, teljes erejével el akarja felejteni. És arra törekszik, hogy megtanulja, hogyan kell megtanulni megbocsátani a sértéseket, hogy ne gyötörjék üres emlékek. De ez a belülről emésztett érzelem erősebb minden vágynál. Nem kérdezi, hogy tesztelni akarod-e vagy sem, csak egy hullámmal takar el, és nem tudsz ellenállni neki. Valami lüktetni kezd a fejemben, a logikus gondolkodás kikapcsol, és belül, mint egy óriási rákos daganat, úgy növekszik az érzés, hogy engem nem becsültek meg, nem szerettek, nem vettek észre vagy hallottak. Mindez szinte fizikai fájdalmat okoz.
Ezenkívül a sértés pillanatában az ember érezheti, hogy a körülötte lévő világ kezd változni látszani: zsugorodni, ahol van, és konvex módon terjeszkedni ott, ahol ŐK (elkövetők) vannak.
Mit érez ebben a pillanatban? Úgy tűnik számára, hogy szavaikkal vagy cselekedeteikkel taposták meg, és egy mikropontra simították az önérzetét. És túlzott mértékig felfújták magukat. Igen, ők … az ő költségén érvényesítették magukat, ez az!
Az elkövetők azt mondják: „Ne sértődj meg! Nos, milyen vagy egy kisgyerek? "," Nem tudod megbocsátani a sértéseket? Csak vedd el, és hagyd abba a duzzogást."
Ó, ha ilyen egyszerű lenne - ezt a "funkciót" elfogadni és letiltani, akkor mindenki régen megtette volna. "De nem tudom! - sír kétségbeesetten a sértett. - Nem tudom megbocsátani a sértést és megállítani a megjelenését, és ennyi!
És ez igaz. Végül is megzavarja az életet, a szeretetet, a munkát, a fejlődést. Miután megtelepedett a lelkében, érzékeny "fékezetté" teszi, aki napokig csak ezen a vétségen tud gondolkodni, gondolataiban a legkisebb érzéseket rágja a "hogy volt" és "mit fogok tenni velük" témában ez ", ezáltal egyre több tűzifát dobál a neheztelés tüzébe. Akkor hogyan tölthetném el ezt az időt haszonnal.
Nyilván eljött az ideje, hogy válaszokat keressen az emberi viselkedés tudományában és annak okaiban. A pszichológiának tudnia kell, hogyan lehet megbocsátani egy szabálysértést. Különben mire való még?
Hogyan kell megbirkózni a sértéssel: MIT TANÁCSADNAK A PSZICHOLÓGUSOK
A hagyományos pszichológia egyenlővé teszi a neheztelést a negatív érzelmekkel. Amellyel harcolni. Ennek többféle módja van (ha nem használ kétséges módszereket hipnózis, meditáció és hasonlók formájában): az érzelmek csillapítása, visszafogása, kapcsolása és végül kémiai eszközök.
Hogyan lehet megbocsátani az ellenérzéseket az érzelmek kielégítésével? Ha a neheztelést a tisztességtelen bánásmód reakciójának tekintjük, akkor az elégedettségnek éppen ennek az igazságosságnak a helyreállítását kell jelentenie. De hogyan állíthatja vissza? Ha haragban akar verni, és egy boxzsák alkalmas ezekre a célokra, akkor semmi sem fog neheztelni: nem tudsz feljönni és egy másik lányt rúgni szeretett tanárod térdétől, hogy rájuk ülhess.. Ráadásul sérelmeink nem mindig megfelelőek: számunkra csak az tűnhet, hogy megbántani akartak minket, de aztán érett elmélkedés után megértettük, amit elképzeltünk.
Hogyan kezeljük a visszatartást a befogadás révén? Nyeljen le valamit, amelyet olyan rossz lenyelni. Pout "rongyban". Mocskolódás a pálya szélén.
Régóta ismert, hogy az érzelmek visszatartása nem vezet semmi jóhoz. Bűncselekmény esetén ez különösen igaz: a bűncselekményt a sértés után lenyelve magunkban halmozzuk fel azt, ami nem hasznosul, hanem növekszik, kitágul és megsokszorozódik. És minden bizonnyal egy nap erőteljes verbális kitöréssel tör át: amikor az elkövető már elfelejtett gondolkodni azon, amit egyszer mondott, szemrehányások hullanak rá, amelyek miatt a kapcsolat jobban megromlik, mintha elsőre tisztáznák őket félreértés.
Átkapcsolás. Hogyan engedhetjük el a neheztelést ezzel a módszerrel? Kívülről úgy tűnhet, hogy a váltás valóban jó módszer a sértés elfelejtésére: érdekes üzlet folytatta, elfoglaltam mások fejét - és ennyi, a sértés elmúlt. De nem. Ez a módszer csak azokkal működik, akik nem ismerik a valódi sérelmeket, nem ismerik ezt a súlyos érzést, amely nem engedi el az ujjaikat. Fentebb leírtam, mi az, érted, igen, hogy a váltás itt nem fog működni?
Vegyszerek. Hogyan lehet megbirkózni a nyugtatók nyugtalanságával? A nyugtatók gátolják a negatív érzelmek érzékelését. Azonban nem azért dolgoznak, hogy megszabaduljanak a haragtól: az érzelem gyengül, de a „megsértődtem” gondolat megmarad. Marad ténymegállapításként. Amikor a "kémia" megszűnik működni, a harag helyreáll, és titokban okot keres a megnyilvánulásra.
Nem túl sok, ha vegyszerekkel próbáljuk elzárni a természetes emberi érzelmeket? Mi, akik érzékenyek vagyunk, nem vagyunk mutánsok, ezért megpróbáljuk "amputálni" a felesleges érzéseket.
Egyébként tényleg nem szükséges? A természetben nincs semmi felesleges. És ha átéljük ezt az érzést, akkor szükségünk van rá? Hogyan lehet kitalálni?
Nem fogok többé kínozni: ezekre a kérdésekre az összes választ Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiája adja. Ez lehetővé teszi, hogy bárki megtanulja, hogyan lehet legyőzni a neheztelést, még a legöregebbeknél is.
HATÉKONY MUNKA Bűncselekményekkel
Emlékszel, amikor a neheztelés szubjektív érzéséről beszéltem? Arról, hogy a világ kegyetlen lelki sebek okozásának pillanatában megfordulni látszik, és megpróbálja mentálisan elpusztítani? Meglepő módon minden így van: a sértés csak azokban az emberekben merül fel, akik számára nincsenek fontosabb és kiegyensúlyozottabb fogalmak, mint az igazságosság, az őszinteség, az egyértelműség.
Megsérül számukra az űr egyensúlya, ha véleményük szerint (és számukra mindig jelentős) igazságtalanságot tanúsítottak. Nem értékelték ugyanazt, mint mások, nem mondtak mit másoknak (és megérdemlik !!!), nem adtak mit másoknak. Vagy valami undorítót mondtak, amit nem mondtak el másoknak … Általában megzavarták az egyensúlyt és súlyos vétséget követtek el, amelyet nagyon nehéz legyőzni.
Ezek mind anális vektorú emberek.
Miért és miért ezek az emberek ilyen érzékenyek? A természet egy speciális gondolkodásmóddal ruházta fel őket, amelynek köszönhetően hatalmas információrétegeket tudnak feldolgozni, az elsajátítás során is különféle szempontok szerint válogatva. A rendszerezésre való hajlam, a szigorú rend, a pártatlanság, az egyenlőség - ezek az analógok gondolkodási kategóriái, amelyeket átadnak az életre.
Az érintés az ilyen gondolkodás következménye, "mellékhatás", reakció az olyan helyzetekre, amelyekben az egyensúly megzavarodik.
És mit kérdez, az anális vektor minden képviselője életre van ítélve arra, hogy sikertelenül harcoljon a haraggal? És nincs eszköz és mód arra, hogy megszabaduljon ettől a csapástól, amely miatt a családok szétesnek, a jó kapcsolatok megszakadnak, a karrier lefelé halad?
Valójában ez az állapot természetes, de a haragtól való megszabadulásnak gyermekkorban kell megtörténnie, amikor a gyermek "kinövi", egyszerűen nem tanulja megsérteni. Mit jelent?
Ideális esetben a kép ilyen. Az anális vektorral rendelkező gyermek nagyon függ az anyától, elvárja tőle a szeretet és a dicséret megnyilvánulásait. Az érzékeny anya ezt látja és megérti, ezért dicséri a gyereket az ügy érdekében, és támogatja őt törekvéseiben, önbizalmat keltve a gyermekben. A neheztelés nem zavarja a babát, ha anális vektora az igényeinek megfelelően fejlődik, ha megtanul adni, nem vár semmit cserébe, és nem veszi természetesnek. Fejlett és megvalósult emberré válva már nem szenved a haragtól, ami valójában az önzés, az infantilizmus, a család és a társadalom elégtelen fejlődésének és kiteljesedésének a megnyilvánulása.
Mindazonáltal nagyon keveseknek van ideális gyermekkoruk, és ennek következtében valamennyien szenvedünk ilyen vagy olyan módon neheztelésünktől. Nem szeretik, sértik a szülők és a sors.
Ki akadályozza meg, hogy felnőtt korában eltávolítsuk a neheztelést? Fejlődni és megvalósulni ugyanúgy, mint a példában szereplő gyermek? Igen, az idő elveszett, a karakterformálás évei elmúltak, de a felnőttek számára minden valóságos. Az egyetlen dolog, ami hátráltat bennünket, az a tudás hiánya, hogyan kell csinálni.
Miért nem engedhetjük el békében a haragot és nem léphetünk tovább? Mivel nagyon jó memóriával vannak ellátva, valamint az a tulajdoni vágy, hogy gyakran utaljanak a múltra. Ezek a szükséges tulajdonságok a társadalom teljes értékű megvalósításához, ugyanakkor kegyetlen viccet is játszanak velünk: részletesen emlékszünk a legkisebb bűncselekményre, és szeretünk sokáig végiggörgetni az elmúlt napok részleteit.
Szóval, tökéletesen emlékszem arra, hogy gyermekeim bőr-vizuális barátnői hogyan "sértettek" meg, osztva a szerepeket a gyermekjátékokban, és szerepet szánva nekem, véleményem szerint, feltűnőnek és jelentéktelennek az övékhez képest. És emlékszel még valamire, ami nem kevésbé fontos számodra.
Mi történik velünk, ha bántottnak érezzük magunkat? Nagyjából szólva lassítunk. Kábulatba esünk, leállunk a fejlődéssel és hiába éljük az életünket. Sőt, ha nincs megbántott munka, ez megváltoztathatja életünk forgatókönyvét - pozitívról negatívra.
Itt van egy férfi, aki potenciálisan a maga szakterületén profi és csodálatos férj, olyan vesztes lesz, akinek nincs családja és gyermekei, érdekes beszélgetőtárs helyett komor bükkössé válik, akit ebben az életben csak a Bosszú, iszap és talán valaki rosszabb … Ez a nehéz állapot mindent beárnyékol, előtérbe helyezve az "igazam van" és "tévednek" ellenzéket.
HOGYAN EGYSZER ÉS ÖRÖKRE MEGSZÜNTETNI A BŰNÖZÉST?
Tehát hogyan lehet egy felnőtt leküzdeni a szabálysértést? Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiája megtanít megérteni mentális jellemzőinket, meglátni saját ellenszenvünk okait, felismerni benne nemcsak a bűncselekményt mint olyat, hanem egy csomó más állapotot is.
Ez a megértés lehetővé teszi, hogy foglalkozzon a múltjával, a "horgokkal" és a "horgonyokkal", amelyek nem teszik lehetővé, hogy élvezze az életet és mélyen lélegezzen. A neheztelés mindenki számára, aki elvégezte a képzést, nem csak bosszantó örökletes tulajdonság, nem gyengeség vagy egyedi jellemvonás. A neheztelés a só, a kábulat, a gátlás oszlopává való átalakulás, NEM az élet fejlesztés és a létöröm nélkül.
Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiájába belemerülve megérti, mit kell tennie egy anya, férj, gyermek, főnök vagy közeli barát sértésével: hogy elvegye a sértés jogát. És hogy a múltjához ne egy újabb bűncselekmény retrográd keresése, hanem a saját megvalósítása érdekében forduljon.
Hogyan lehet elfelejteni a múltbeli sérelmeket, és belenézni a fényes jövőbe, és nem emlékezni a sötét múltra? Kezdeni a mentális jellemzők tudatosításával - nemcsak a sajátjainkkal, hanem másokkal is. Minek? Legalábbis annak érdekében, hogy rájöjjön, miért szoktak más emberek "megbántani", másként tekintene azokra a helyzetekre, amelyekben korábban megsértődött.
Minél mélyebben elmerül ebben a tudásban, annál kevésbé sértődik meg, és megérti, hogyan lehet megszabadulni a sértés érzésétől. Egy olyan állapot helyett, amely visszavet a fejlődésbe, megtalálja egyedi megvalósítását, kapcsolatokat épít a rokonokkal, látja az élet célját. És mi lehet ennél fontosabb?
