Lustaság, amilyen. Lassan üresjáratú enyém
A lustaság velünk született jelenség. Nem csoda, hogy a népi bölcsesség több száz közmondást hozott létre a lustaságról. Az orosz nép általában támogatja ezt a jelenséget. Emlékezzen csak a mesére Emelyáról, aki a tűzhelyen fekszik és megoldja az összes problémát … Pozitív hős. Csak ne csinálj semmit.
Orosz közmondások a lustaságról: "A lustaság idősebb nálunk", "Ami a lusta udvarán van, az asztalon van", "A lustaság nem táplál egy parasztot", "Feküdj a tűzhelyen és egyél tekercset", "Aludj sokáig - élj együtt adósság "," Többet alszol, kevesebbet vétesz "," Lazybones és a nap nem kel fel a megfelelő időben! "," Feküdj az ágyakon, ne láss egy darabot sem ".
A lustaság velünk született jelenség. Nem csoda, hogy a népi bölcsesség több száz közmondást hozott létre a lustaságról. Az orosz nép általában támogatja ezt a jelenséget. Emlékezzen csak a mesére Emelyáról, aki a tűzhelyen fekszik és megoldja az összes problémát … Pozitív hős. Csak ne csinálj semmit. Ha csak mindent maga döntene el.
De a lustaság problémája ma is több mint releváns. Az anyagi jólét növekedésével, amikor nem kell harcolni egy darab kenyérért, egy tetőért a fejük felett, az emberek egyre kevésbé motiválódnak valamire ebben az életben. Lustaság élni, lustaság dolgozni, lustaság még csak le is szállni a kanapéról. Valaki választ keres a "Hogyan lehet legyőzni a lustaságot?" Kérdésre. És valaki intett a kezével, és választott a kanapé mellett. És az élet áramlik, folyik el.
Ha megnézzük a lustaságról szóló közmondásokat a rendszer-vektor pszichológia nagyítója alatt, megértjük a lustaság okait, és megismerhetjük a megszabadulás módjait.
"A lustaság előttünk született"
A lustaság valóban olyan régi, mint a világ. A lustaság megjelenésének egyik fő oka a libido és a mortido erőinek az emberben fennálló kapcsolata, amelyet Sigmund Freud pszichoanalízis megalapítója és tanítványai fedeztek fel. Freud a "libidó" kifejezést a szexuális vágyra vagy a nemi ösztönre használta, és a szexualitás különféle megnyilvánulásainak leírására használta. A Mortido a bomlás, az élet és a fejlődés ellenzékének, a statikus állapot vágyának energiája.
Mindkét fogalmat a rendszer-vektor pszichológiában fejlesztették ki. A libidó alatt már nem csak a szexuális vonzást értjük, hanem az embert vezérlő vitalitást. A lustaság a mortido erejének megnyilvánulása, a vitalitás, az aktivitás, a mozdulatlanság vágya, a statikus vágy.
Amikor egy gyermek megszületik - libidó, vitalitás, akkor maximális. A Mortido ereje is jelen van, de nagyon kicsi. A gyerek aktívan mászik, a játék után nyúl. Nem kell lebuktatni - a libidó a fejlődés felé taszítja.
De ahogy felnövünk, a libidó és a mortido közötti erőviszonyok megváltoznak. 16 éves koráig a libidó ereje érvényesül a mortidóval szemben, de amikor az ember kifelé, a társadalomba kerül, ez a két erő kiegyensúlyozott. És kezdődik a libidó fokozatos csökkenése. 27 éves kortól a mortido kezd érvényesülni.
"Ne egyél három napig, de ne szállj le a tűzhelyről"
A pubertás korától kezdve az embernek erőfeszítéseket kell tennie az életben való haladás, a fejlődés érdekében. Magának választania kell az élet és a halál között.
Az archetipikus csomagban minden egyszerű volt: ha nem akarsz a mamut után menni, éhen halsz. Vagy jön egy leopárd és megeszi. Ez volt az emberi fejlődés első, izmos szakasza, amikor az embert egyetlen feladat vezérelte - a túlélés és az idő folytatása. Az éhség volt az ember fő hajtóereje.
Körülbelül 6 ezer évvel ezelőtt a fészek éjszakai őre - a hangmérnök, hallgatva a kinti szavanna hangjait, először különválasztotta magát a külvilágtól, és feltette a sorsdöntő kérdést: "Ki vagyok én?", Így a fejlődés anális szakaszába való átmenet jelölése. Aztán először felmerült az emberben az önismeret iránti igény, ennek következtében a tudományok, a filozófia és a vallás kezdett kialakulni. Megjelent a kollektív kezelés új eleme is - az ötlet. Néha hallani a következő kifejezést: "Az ötletek uralják a világot."
Így volt, de most nem az. Az emberi fejlődés bőrfázisában, amelybe a világ a második világháború után lépett, kikerültünk az éhség és az ötletek közvetlen irányításából. Már nem szenvedünk állandó élelmiszerhiánytól, és nem kell érte küzdenünk. Nincs több olyan ötlet, amely képes lenne minket bravúrokra emelni. Mi késztet minket arra, hogy erőfeszítéseket tegyünk?
"Szemtelen lányunknak nincs ruhája, inge"
Az öröm vágya sehol sem tűnt el. Nem tűnhet el, mert ez az ember lényege. Mindannyian nagyon különbözünk, de egy dologban ugyanazok vagyunk: élvezetet akarunk megtapasztalni. Mindenki a maga módján akar boldog lenni. Ez az a kar, amely mozgásra, fejlődésre, erőfeszítésekre késztet minket.
Ha egy gyerek lusta, nem akar valamit csinálni, akkor a cselekvésre kell ösztönöznie, amely tetszik neki. Adj neki egy kis feladatot a természetes hajlamainak megfelelően. A rendszer-vektor pszichológia segítségével ezek a tendenciák (vektorok) hároméves korban könnyen olvashatók. Míg a gyermeknek nagy a libidója, azonnal meg kell tanítania, hogy jó irányba mozogjon, élvezze a helyes cselekedeteket.
Az öröm iránti vágy sokszorosára nőtt a modern generáció körében. Ez pedig felhasználható az oktatásban. Meg kell tanítani a gyermeket arra, hogy örömet szerezzen ott, ahol az a közjóhoz vezet. A gyermekkorban tett erőfeszítések szokása jól szolgálja a felnőtt embert, kiküszöbölve a lustaság problémáját.
"Napról napra, és a fejsze csonkban van", "Nem a munkahelyemet nézem, hanem a napot"
A lustaság megnyilvánulásainak ismerete a megoldás fele. Minden vektorban van lustaság. De van, akinek több, másnak kevésbé. Paradox módon, minél több a libidó, annál nagyobb a lustaság, annál kevesebb a lustó, annál kevésbé a lustaság. Ebből a szempontból a legnagyobb lustaság lehet a húgycsőben, a legkisebb pedig az izmokban. De mindegyiknek megvannak a maga sajátosságai.
A húgycső gyermekében a libidó ereje már kicsi korától kezdve olyan hatalmas, hogy külső megvalósításra, cselekvésre készteti. Megszokja a színészetet, és élete végéig aktív marad. De az életében vannak olyan időszakok, amikor beteljesíti vágyait, és teljes mértékben lustálni kezd, teljesen nem érzi magát bűnösnek saját tétlensége miatt. Amikor a vágy újra felépül, felszáll, és aktívan cselekedni kezd.
Ez az oka annak, hogy az orosz nép a lustaságot támogatja. A húgycső mentalitásának hordozója, amikor a helyzet nem igényel tőle aktív cselekvést, saját örömére lusta. Hogyan védjük meg az országot - egységes frontként állunk egyetlen lendületben, a fennmaradó időben pedig a kályhán fekhet.
Az izom az egyetlen vektor, amelyben a lustaság a vektorneurózis megnyilvánulása, annak mínusz tulajdonsága. A neurózis gyermekkorban túlterhelésből, túlzott nyomásból fakad, amikor a gyermek elhagyja vágyait, mert nincs lehetőség ezek teljesítésére. Egy izmos gyermek számára ez lehet elválás a saját népétől, a "MI" vesztesége, a magány, az elszigeteltség, a szülőföldtől való elszakadás, a "köldökzsinórtól". Nagyon ragaszkodik a földhöz, még a nyomelem-összetétel szintjén is, és amikor más helyre költözik, egészségügyi problémákat tapasztalhat emiatt. De a legfontosabb az, hogy fáradozik, nem talál helyet magának, lusta lesz, főleg megfelelő oktatás, vektorának fejlődése hiányában.
És ahhoz, hogy az izom soha ne legyen lusta, csak gyermekkorától kezdve hozzá kell szoknia a fizikai munkához, amelytől nagy örömet szerez. Aztán igazi munkamániás lesz.
"Nyelni akarok, de rágni akarok"
Körülbelül a húgycső és az izomvektor között középen, a lustaság erejétől a bőrvektor található. Libidója és mortidója szinte kiegyensúlyozott, ezért könnyebb neki megszervezni magát és kijutni a lustaságból. A bőrembernek állandóan nincs ideje, mindig mozgásban van. De ha kezd lustálkodni, akkor ez kóros gazdaságban nyilvánul meg mindenben, még apró dolgokban is. Arra törekszik, hogy a lehető legkevesebb mozdulatot tegye, és fogyasztását fájdalmas állapotra csökkenti.
"Munka - fogakkal és lustaság - nyelvvel"
Nem hiába jelent meg ilyen közmondás az orosz folklórban. Ha a szóbeli lusta, akkor minden cselekedete abból áll, hogy megrázza a levegőt. Hihetetlenül fog beszélni, szavakkal grandiózus terveket készíteni, de az ügy nem fog tovább haladni.
"Az emberek aratnak, és mi a határ alatt fekszünk"
A lustaság nagyon erősen megnyilvánul a szagló- és anális vektorokban. A szagló emberben a lustaság abból fakad, hogy amikor a melankólia állapotát, az érzelmek és a mozgás teljes hiányát tapasztalja, teljesen hiányzik az illata. Számára ez a legnagyobb biztonság állapota, mert akkor láthatatlanná válik mások számára. Egy ilyen gyermek órákig mozdulatlanul feküdhet az ágyon, és még az anya sem fogja látni. Testében lusta, arra törekszik, hogy betöltse sajátos szerepét - a túlélést bármi áron.
Ha a szülők nem avatkoznak bele a gyermek ilyen viselkedésébe, akkor valódi parazita nő ki belőle, amely másokat önző céljaira fog felhasználni, csak önmagában fogyasztva, anélkül, hogy bármit is kiadna. Hatalmas mennyiségű mentális erővel nem lesz nagy tudós, politikus, pénzember, aki megmenti a nyájat, és ezzel együtt önmagát is. Potenciálját negatív irányba fogja használni - például nagy tolvaj lesz.
Ezért a szagló gyermek számára a lustaság nagyon nagy kellemetlen következményekké válhat. Legjobb megelőzése a túlnyomás, a kiszorítása a világba, az óvodába, az iskolába, ahová egyáltalán nem akar menni. Ha ilyen helyzetben más vektorok neurózisba kerülnek, akkor a szaglás a legjobban fejlődik.
Az anális emberek két helyzetben hajlamosak a lustaságra: egy új vállalkozás indításának szakaszában és neheztelés esetén. Mentális gondolkodásuk a múltba irányul, és az újdonság tényezője a stressz, ezért nagyon nehéz nekik kezdeni valamit. Különböző ürügyek alatt folyamatosan halogathatják az esetet, objektív okokkal igazolva, de szívükben a bűntudat gyötri tétlenségük miatt.
A hónaljként felhalmozódó anális vektorban tapasztalható neheztelés az élet teljes tétlenségéhez vezet. A pubertáskorban az ember bekerül a társadalomba, megpróbál alkalmazkodni a világhoz. És ebben a szakaszban gyakran kudarcot vall. A világ ma még korántsem a legegészségesebb állapotban van, ezért nagyon könnyű hibáztatni másokat azért, hogy minden probléma tőlük származik („bárhová jössz, mindenhol csak gazemberek vannak”), és nyugdíjba vonulnak a kanapén, neheztelést tapasztal. Ez a fajta lustaság nagyon gyakori az anális vektorral rendelkező emberek körében, akiknek most nagyon nehéz beilleszkedniük a meglévő társadalmi életbe az emberi fejlődés bőrfázisa miatt.
"A fej jó, de a lustaság gurul"
Ha a bőrfázisról beszélünk, akkor még egy pontot meg kell jegyezni. Most mindent az információnegyed (hang- és vizuális vektorok) határoz meg, ezért az elme lustaságának témája aktuálissá válik.
Ma minden eddiginél fontosabb megterhelni az elmét, fejleszteni az agy idegi kapcsolatait. Ezek a képességek a legvilágosabban a hang- és vizuális vektorokban nyilvánulnak meg, amelyek közül az első hajlamos az elvont gondolkodásra, a másik pedig az anyagi világ megismerésére.
Ismeri az üzleti életben jól ismert képletet: az eredmények 20% -ának eléréséhez az erőfeszítések 80% -a szükséges? Ilyen volt, mert az eredményt az alsó vektorok erőfeszítései határozták meg. Most a képlet így hangzik: az eredmény 80% -ának megszerzéséhez az erőfeszítés 20% -a szükséges, mivel az eredmény a felső vektorokból származik. De sajnos ez még mindig elméletben van, mert a hang és a látás siralmas állapotban van. Babonás, fejletlen vizuális közönségünk van és depressziós, alkalmazkodatlan audiofiljeink.
És mind miért? Mert a gondolkodás nagyon energiaigényes. Nehezebb, mint a földet ásni. Tehát lusták vagyunk az agyunk mozgatásához.
A gondolkodás a hangvektor sajátos szerepe. Fejlett hanggal az ember élvezheti a legnagyobb örömöt, de sajnos a hangvektor hordozói nem tudnak erről. Miután megismerte ezt a képzésen, soha nem térnek vissza negatív állapotukba.
Meg kell tanulnunk gondolkodni: összetett szövegeket kell olvasnunk, idegen nyelveket kell megtanulnunk. Azok az emberek, akik folyamatosan gyakorolják az elméjüket, tovább élnek. Nem félnek az Alzheimer-kórtól. A hangmérnökök számára, akiknek az a szerepük, hogy fejlesszék az elmét, ez lesz a legteljesebb megvalósítás, amely igazi örömet okoz az életnek.
A nézők számára az anyagi világ megismerése kiválóan kiaknázza szellemi potenciáljukat, és örökre megszabadul a babonáktól és hiedelmektől, amelyek a szellemi lustaság következményei.
"Harcolnék, de lusta vagyok felkelni"
Lélektanunkban mindig van egy öntudatlan számítás: oda megyünk, ahol nagyobb örömet szerezünk. Amikor nincs tisztában ezzel a számítással, akkor nagyon gyakran hibázunk.
Például egy bőr-vizuális fiú úgy dönt, hogy vállalkozik, és több pénzt keres. De ez a tevékenység teljesen ellentétes az öröm természetes megszerzésének módjával. Nagyon igyekszik. És bár most nagyon rosszul van, reméli, hogy a jövőben jó lesz. De nem lesz jó, mert nem a célját választotta. Ilyen helyzetben lustaság merülhet fel, amikor egy ponton egyszerűen nem tudja rávenni magát erőfeszítésekre.
Mondd magadnak: „Ne légy lusta! Menj és csináld! - nem segít. Először el kell végeznie a helyes számításokat. Ismernie kell vektorait, természetes módjait az öröm megszerzésére, és amikor ezek megvalósulnak, a lustaságnak esélye sincs.
"Vagy szövik, vagy fonják, vagy énekelnek dalokat"
Bárki megtapasztalja a lélek és a test lustaságát. De a híres kreatív emberek, akiket gyakran láthatunk a televízióban, igazi szakemberek a maguk területén, nem lusták. Nyaraláson is dolgoznak, megvalósításukat kapják tetteikből. És ez a legnagyobb öröm számukra.
És az izom … Egy hétig dolgozott a gyárban, hétvégén pedig a gazdaságában dolgozik: javította a kerítést, aprította a tűzifát, javította a tetőt - jól pihent! Munkahelyen és nyaraláskor egyaránt megvalósítva.
"Ha valaki más munkáját nézed, akkor nem leszel tele"
Az ember társas állat. Lélekben és testben kollektívak vagyunk. Csak nekünk tűnik úgy, hogy egyedül is élhetünk. Például egy bőrmunkás, bár tartja a távolságot, nem tud ember nélkül élni: nem lesz senki, aki megszervezze és korlátozza.
Ha az ember egyedül van, akkor nehezebb megbirkóznia a lustasággal. És ha emberek között van, akkor nem engedik, hogy lusta legyen, nyomuljon, támogasson. Az ember az, aki megnyilvánul a fizikai világban. A nézeten belül kölcsönhatásba lépünk, a nézeten belülre kerülünk. Minden helyes cselekedetnek jutalma van - öröm. De mivel ez a cselekedet helyes és az anyagi világban nyilvánul meg, akkor az anyagi jutalom is a mi jutalmunk lesz.
"Mit csinálsz?" - "Semmi." - "Mi ő?" - "Segíteni jöttem"
Van kollektív lustaság is. A nyáj vagy követi a mamutot, vagy meghal. Ha a csoport lusta, akkor eltűnik. A szenvedélyes csoportok túlélnek, amelyekben az általános prioritást élvez az adott személlyel szemben.
Az egymásrautaltság tudatában, az a tény, hogy az igazi felismerés csak a társadalomnak való visszaadással lehetséges, nem engedi, hogy az ember lusta legyen és igazolja tétlenségét. És önmagának és más embereknek a rendszervektor-pszichológia által adott megértése segít abban, hogy kilépjen abból az ördögi körből, hogy másokat hibáztatnak saját problémáikért, és hogy ne vonja ki magát a történések zárójeléből.
"Lusta és nem éri meg a sírt"
A lustaság természetes jelenség, de van rá recept:
- tisztában lenni természetes tulajdonságaikkal, és teljes mértékben megvalósítva megtanulni élvezni az életet;
- tisztában lenni mások természetes tulajdonságaival és segíteni őket természetes tulajdonságaik felismerésében, hogy élvezzék az életet;
- empirikusan megtudni, hogy amikor valamit nem a saját érdekében, hanem cserébe tesz meg, sokkal több örömet szerez az élettől.
Ezt a receptet elfogadva látni fogja, hogy a lustaság egyre kevésbé fog meglátogatni. Saját maga ellenőrizheti a "Rendszer-vektor pszichológia" képzésen. Neveli még a legrázósabb ülőgarnitúrákat is!
