Az értelmiség a legmagasabb eszmék hordozói vagy a nemzet szégyene?
Ezeknek az embereknek különböző szakmájuk volt, bármelyik politikai párthoz tartozhattak, vagy sem, de egységesen elutasították a közrendet illetően a fennálló rendet, megértették, hogy ez nem folytatódhat. Minden embernek egyenlő jogokkal és esélyekkel kell rendelkeznie.
Az értelmiség egy speciális orosz jelenség, amely mentalitásunk hatására keletkezett. Ilyen nincs sehol a világon! És nem lehet, mert csak olyan embereknél merülhet fel, akik számára a tábornok fontosabb, mint a személyes. Ez a prioritás csak az orosz mentalitásra jellemző. Miért van ez így és mi az értelmiség szerepe az orosz világ életében, segíthet megérteni Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiáját.
Az orosz mentalitásról
A mentalitás az emberek közös érték- és prioritásrendszere, amelyet az éghajlat és más természeti körülmények befolyásolnak. Orosz húgycső-izmos mentalitásunk a puszták és az áthatolhatatlan erdők végtelen kiterjedésén alakult ki, életre nem alkalmas körülmények között.
Ez magyarázza a területek alacsony népsűrűségét. Az embereket lakatlan, feltáratlan föld vette körül, terra incognita, ellentétben a sűrűn lakott Európával. Volt hová fordulni, de csak együtt lehetett túlélni, egymást segítve, sőt a többiek megmentése érdekében feláldozták magukat.
Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiája feltárja előttünk a húgycső vektorának minden jellemzőjét, beleértve az új területek kialakítására irányuló vágyának természetét is. A húgycső vezetője mindig meg akarja bővíteni a csomagja számára a lakóteret. Minden vágy tulajdonságokat kap a megvalósításához, és a húgycső-vektorral rendelkező ember féktelen bátorságot, túláradó létfontosságú energiát, az emberek vezetésének képességét kapja.
A csomag minden tagja egyesül a vezető körül, érezve a biztonságot. Gondoskodik arról, hogy mindenki hiány szerint, vagyis nem egyformán, hanem igazságosan kapjon, és ő maga válik az igazságosság megtestesítőjévé. A húgycső-vektor fő jellemzője a természetes önzetlenség. Innen származik egy orosz mentalitású ember természete, aki kész feladni mindent, szó szerint levetve utolsó inget.
De ahhoz, hogy ilyen nehéz körülmények között élhessen, korlátlan türelemre és kitartásra van szüksége, arra a képességre, hogy elviselje a nehézségeket és kiálljon saját emberei mellett, amelyek magukban foglalják a falkának minden tagját. Mindezek az izomvektor tulajdonságai.
Így alakult ki húgycső-izmos mentalitásunk - felszámolhatatlan kollektivizmusunkkal, visszaadási hajlandóságunkkal, bátorsággal, bátorsággal, valamint ellenálló képességgel a nehézségekkel, a végtelen türelemmel és a kölcsönös segítségnyújtással szemben.
Az értelmiség orosz jelenség
A kapitalizmus megjelenésével Oroszországban szükség volt különféle szakemberekre. Ez az oktatás terjeszkedéséhez vezetett, hozzáférhetőbbé tette nemcsak a nemesség tagjai, hanem a közemberek számára is.
Így a 19. században a különböző társadalmi rétegekből származó, különböző nevelésű, eltérő anyagi képességekkel rendelkező emberek szellemi munkába kezdtek. Mindegyiket magas szintű kultúra egyesítette, amely meghatározza nemcsak az élet megőrzésének megértését, hanem az emberi feltételek megteremtését is minden ember számára.
Ennek eredményeként az oktatás és az orosz mentalitás hatására hasonló hozzáállás alakult ki, amely a spiritualitáson és az erkölcsön alapult.
Természetesen a tanulásra képes emberek speciális oktatásban részesültek, vagyis Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiájának ismereteit felhasználva megértjük, hogy ezek olyan emberek voltak, akiknek felső vektorai - vizuális és hangi, az alsóak alapján - anális és a bőr, bizonyos „férfi” és „női” kombinációkban (bővebben az edzésről).
A vizuális vektor értelmiségit csinál az emberből, és tulajdonosát szimpátia és empátia képességével ruházza fel. Az anális vektor kiváló memóriával rendelkezik, és vágya van az ismeretek felhalmozására. A hangvektor ötleteket generál a társadalmi átalakulásokról, és a bőrvektorral kombinálva igyekszik azokat valósággá alakítani.
Ilyen a kombináció! Ez a társadalmi tevékenység megjelenéséhez vezetett ebben a szellemi környezetben.
A vizuális szimpátia és az anális hazaszeretet nem tette lehetővé számukra, hogy tartózkodjanak zárkózott örömükben saját sikereik, jólétük tudatától. A lelkiismeret és a magas erkölcsi érzék nem engedte meg, hogy a jótékonyságra korlátozódjanak: adtak egy csinos fillért egy koldusnak és jól aludjanak!
Nem! Nem lehettek közömbösek szerencsétlen honfitársaik, parasztjaik és munkásaik sorsa iránt, akiket a társadalom felsőbb rétege jószágnak nevezett. Látták nehéz életüket, és igyekeztek jobbá tenni, hogy ne kelljen semmilyen segédanyag, és emberhez méltó életet élhessenek.
Egy olyan országban, ahol az igazságosság fogalma a mentális szintre épül, ez az igazságosság nem létezett a lakosság elsöprő többsége számára. A nemzet leglelkiismeretesebb és együttérzőbb, anális és vizuális vektorokkal rendelkező része nem tudta közömbösen elviselni ezt a helyzetet.
Ezeknek az embereknek különböző szakmájuk volt, bármelyik politikai párthoz tartozhattak, vagy sem, de egységesen elutasították a közrendet illetően a fennálló rendet, megértették, hogy ez nem folytatódhat. Minden embernek egyenlő jogokkal és esélyekkel kell rendelkeznie.
Ezek az ötletek csak a levegőben voltak. Az értelmiség képviselői a közjó érdekében készek voltak feladni saját birtokjogi kiváltságaikat. Művelt fiatal hölgyek "az emberekhez mentek", hogy a parasztokat írásra és írásra tanítsák, oktassák. Most, körülbelül száz évvel később, már nehéz elképzelni a paraszti életet, gyakorlatilag erőtlen, orvosi segítség nélkül, földes kunyhókban, gyakran szarvasmarhákkal együtt.
Egyes hangszakértők úgy vélték, hogy az életet jobbá lehet változtatni a király és méltóságai hatalmon levő felszámolásával. Ennek a magasztos ötletnek fanatikusan elkötelezett bőrhang-szakemberek feláldozták életüket, merényleteket szerveztek a király és az állam más méltóságai ellen. A forradalmi mozgalom fokozatosan magáévá tette az egész országot, és a társadalom művelt része támogatta és jóváhagyta terjedését.
Így alakult ki egy kizárólag orosz erkölcsi és etikai jelenség. Képzett embereken alapszik, akik életükkel megerősítik a magas szellemiséget és erkölcsöt - az értelmiség.
Szovjet értelmiség
A Szovjetunió munkások és parasztok országa volt, de vezetői megértették a kultúra fontosságát egy ilyen állam számára, ezért különleges feltételeket teremtettek az értelmiség számára.
A színészeket, írókat, költőket, zenészeket és más művészeket nagy becsben tartották. Szinte a felsőbb osztálynak számítottak. Munkájukért rendeket, megtisztelő címeket és díjakat kaptak.
Az országban minden feltétel megteremtődött a tehetségek fejlődéséhez. Különféle ingyenes klubok, zene- és művészeti iskolák működtek. Az iskolákban és a felsőoktatási intézményekben folytatni lehetett az oktatást. Végzőseiket ugyanazokba a zene- és művészeti iskolákba, városi és vidéki kultúrpalotákba küldték tanárként.
Közülük azonban sokan méltónak tartották magukat nagy zenekarok szólistájának vagy az operaházak prímáinak. Nem volt elég színház és zenekar mindenki számára, ezért érezte magát elég kellően tehetséges ember értékeletlen, beteljesítetlen és ezért elégedetlen. Akkoriban az volt a baj, hogy hiányoztak a kreatív személyiségek megvalósításának problémáját megoldani képes tisztviselők.
A cenzúra hozzájárult ehhez az elégedetlenséghez. Kiválasztotta számunkra a legjobbat, ami külföldön jelent meg a kultúrában és a művészetben. Megnéztük a legjobb filmeket, csak a legjobb szerzőket olvastuk, és úgy gondoltuk, hogy minden ezen a szinten van. Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiájának prizmáján keresztül értékelve az akkor történteket, nagyon könnyű megérteni, hogy ennek eredményeként a cenzúra a szovjet emberekben megcsodálta a Nyugat iránti csodálatot - bármennyire is paradox módon hangzik.
Kulturális embereink irigykedve néztek a vasfüggöny mögé, és elképzelték, hogy korlátozza őket a cenzúra, amely megakadályozza őket abban, hogy teljes mértékben kifejezzék tehetségüket. Fogalmuk sem volt, milyen a szabad verseny körülményei között élni és alkotni!
Sokan elismert zseninek érezték magukat, ezért jogosnak tartották magukat arra, hogy "megharapják az őket tápláló kezet". A művészet és a kultúra képviselői minden rendelkezésre álló eszközzel ellenségeskedést fejeztek ki a szovjet rezsim iránt. Véleményük a lakosság nagy részének mérvadó volt, ezért pusztító hatású volt.
Ha nincs az értelmiség ilyen hangulata, talán a Szovjetuniót meg lehetett volna menteni, és ezáltal emberek millióit menthette meg a nagy szenvedéstől. De beárnyékolták őket a külföldi csillagok díjai, és a lehető legjobban hozzájárultak az ország felbomlásához.
Demokratikus változás
A világméretű elismerés reménye azonban nem vált be. Azok a kulturális személyiségek, akiket a szovjet időkben kitiltottak, a peresztrojka után kiderült, hogy senkinek sem használnak sem nyugaton, sem az új Oroszországban. Természetesen alkalmat kaptak arra, hogy mindenféle csúnya dolgot kidobjanak a képernyőkön és a könyvek oldalain. De ez sem hírnevet, sem pénzt nem hozott nekik. Reményeiket a régi kormány romjai alatt temették el!
A kutatóintézetekben a fizetést nem fizették ki, a színházakat bezárták, filmeket nem forgattak, a könyveket kevés nyomtatásban nyomtatták. Sok korábban híres és jól fizetett értelmiségi megtanulta a szegénység ízét. A hatóságok megsértették őket, az élet, másokat bűnösnek tartott, nem érezte bűnösségét mindazért, ami az országgal történt.
Természetesen keserű volt felismerni, hogy ilyen képzettek, jók, okosak, tehetségesek nem kaptak semmit, míg mások, akik nem rendelkeznek méltóságukkal, pénzt lapátoltak.
Azokban a színházakban, amelyek túlélték a bajok idejét, egészen más közönség jelent meg, nem finom ízléssel. Alla Demidova egyszer azt mondta, hogy a színészek a pincérek szintjére csökkentek. Ez pedig a szovjet időkben betöltött szerepük felmagasztalása után következik! Szégyen!
Azonban ilyen vagy olyan módon sokan sértődnek meg az országban. Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiája elmagyarázza, hogy más emberekhez hasonlóan hajlamosak az egyesülés felé. Sok függ a fejlettségi szintjüktől és más vektorok jelenlététől. Így egyesülnek az anális vektor egyes sértett tulajdonosai a nacionalisták csoportjaiba. Az anális-vizuális is panaszkodni akar egymásnak, megosztani közös tapasztalataikat, gyűlöletüket a hatóságok, az ország iránt - jó néhány ilyen van az úgynevezett "ellenzék" között.
Annyira beszorultak gyűlöletükbe, hogy nem látják az elmúlt években az országban végbemenő pozitív változásokat. Nem veszik észre, hogyan változik az élet - az emberek fokozatosan kiszabadulnak a szegénységből, az üzletek polcai megteltek, a lakások épülnek, az ipar helyreáll, és a hadsereg erősödik. Az értelmiség sok tagja hozzájárul ezekhez az átalakulásokhoz, de sajnos nem mind.
Az értelmiség magát ellenzéknek nevező része inkább a haza árulóinak tűnik. Külföldi alapítványok támogatásaiból élnek, nem akarják látni, hogy a nyugati segédanyagok céltudatosan fizetnek azért, mert belülről aláássák hazánk alapjait. Nemcsak pénzzel, hanem a tengerentúli jutalmakkal is megvesztegetik őket, mivel az anális-vizuális emberek túl kapzsiak a dicséretre. Sajnos hazánk rendkívül fájdalmas élményben volt része, amikor ezek közül az egyik hatalomra került. A Szovjetunió összeomlásáról van szó.
Kik ők?
Az ellenzéket többnyire ma beteljesítetlen, sértett, csalódott emberek képviselik, akiket nem a társadalom érdekei, hanem kevés igazságuk vezérel. Olyan értékeket szorgalmaznak, amelyek nem jellemzőek a népünkre, és a nyugati modell szerint történő átformálási kísérletek romboló hatásúak, világképünket tekintve különbözőek vagyunk. Átírják a történelmet és rágalmazzák hazánk dicsőséges múltját, számukra azonban az Anyaország már régóta "ez az ország" lett.
Miután egyszer a disszidencia útjára léptek, megrekedtek abban az állapotban - mint például egy olyan poénban, amely a partizánokról szól, akik továbbra is kisiklanak a vonatokon, nem tudva, hogy a háborúnak régen vége volt.
A múltban elakadt egyébként az anális vektor másik jellemzője. Az ezzel a vektorral rendelkező emberek általában nagy rajongói a visszatekintésnek - rossz és jó értelemben egyaránt.
Akkor jó, ha a múlt legfontosabb és legértékesebb információit aranyporként mossák el és továbbítják a jövő generációinak. Az ember mint faj tudja, hogyan kell felhalmozni a korábbi tapasztalatokat, ez az alapvető különbségünk az állatoktól.
Rosszban - amikor végtelenül ásnak a múltba, az emberek nem veszik észre a jelent, lelassítják a jövőbe való haladást. És természetesen egy ilyen állapot romboló mind a társadalom egésze, mind pedig maga a személy szempontjából.
Amikor egy anális vektorral rendelkező ember nem lát semmi pozitívat a jelenben, amikor negatív érzelmek borítják el, akkor nem veszi észre, és növekvő nyomást tapasztal belülről - ezek nagyon nehéz érzések, amelyeket nem lehet tartani magában. Kiáraszt minden negatívumot. Milyen formában függ a vektorok kombinációjától és fejlődésük mértékétől, a portálkönyvtár számos cikket tartalmaz erről a témáról.
Az elveszett erkölcsi irányelvek, sértett és frusztrált anál-vizuális "közönséges gazember" a kritika leple alatt, mindent és mindenkit hibáztatnak. Néha ez a kritika meglehetősen intelligensnek, áltudományosnak, meggyőzőnek és indokoltnak tűnik - formájában. De valójában - piszok és ártani vágy.
A szisztémás szemlélet lehetőséget ad számunkra minden szó és szlogen mögött, bármilyen hihetően és meggyőzően hangzanak is, bármennyire is filantróp vagy áldemokratikus eszmék mögé bújnak, hogy felismerjük a történés mély lényegét.
Az értelmiség fő feladata
Szerencsére tudományos és kreatív értelmiségünk között hatalmas számban vannak magas erkölcsi színvonalú emberek. Ők voltak azok, akik finanszírozás hiányában folytatták a magas színvonalú művészi filmek forgatását, fizetés nélkül folytatták a tudományos intézetek munkáját, mindenféle erkölcsi javadalmazás reménye nélkül. Ezek az emberek nem voltak hajlandók hatalmas pénzért eladni találmányaikat külföldön, nehéz években nem hagyták el országukat.
Nekik köszönhetően sikerült megőrizni az űripart, most munkájukkal helyreállítják államunk védelmi erejét. Sokat kell még javítani néhány abszurd átalakulás után, amelyet a társadalom ugyanazon "legjobb" részének jóváhagyásával hajtottak végre.
Különösen fontos a fejekben lévő "pusztítás" eltávolítása - ez az értelmiség fő feladata hazánkban! Ehhez jól szervezett oktatásra, valamint a társadalom pszichológiai fejlesztésére van szükség.
A pszichológiai felépülés megszabadul a súlyos betegségektől, például a depressziótól és a kapcsolódó kábítószer-függőségtől, alkoholizmustól, súlyos sérelmektől, amelyek megfosztják az embert a normális élettől. Bármely rossz állapot elmúlik, amikor okukat az emberi psziché mély mechanizmusainak felismerésével ismerik fel.
A mentális egészség lehetővé teszi képességeinek megvalósítását, ideértve a kreatív képességeket is, amelyek egyrészt a társadalom stabilitásának és az anyagi jólét érzéséhez vezetnek, másrészt megelégedést hoznak a tevékenységeiből, enyhítik az önmagával és az élettel szembeni elégedetlenséget.
Ilyen pszichológiai felépülést a saját és mások öntudatlan megértésének eredményeként nyújt Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiájának tanulmányozása.
Már több ezer ember a képzés befejezése után nem csak helyreállította mentális egészségét, kapcsolatokat épített ki szeretteivel, hanem szakmájában is eredményesebbé vált. Ezért ma már több hasznot hoznak az egész társadalom számára: jobban tanítanak, jobban gyógyulnak, jobban írnak, jobban kezelik és jobban megértik a társadalomban zajló folyamatokat. Értelmesen élnek és nem lehet manipulálni.
Itt regisztrálhat Yuri Burlan "Rendszer-vektor pszichológia" ingyenes képzéseire.
