A. Puskin: "A Szív A Jövőben él." 1. Rész

Tartalomjegyzék:

A. Puskin: "A Szív A Jövőben él." 1. Rész
A. Puskin: "A Szív A Jövőben él." 1. Rész

Videó: A. Puskin: "A Szív A Jövőben él." 1. Rész

Videó: A. Puskin:
Videó: A szív sebe - török film magyar felirattal, 2005 2024, November
Anonim

A. Puskin: "A szív a jövőben él." 1. rész

Puskin a mi … mi? A. S. Puskin az orosz húgycső-hangspecialisták talán legfényesebb képviselője, a jövő emberek csodálatos kasztja, amelyet korukban a Koncepció megértésének szenvedélyes és olthatatlan vágyának szikrái hagytak el.

- Nagy Puskin, kisgyerek! - A. A. Delvig e szavai feltárják a költő csodálatos természetének lényegét, amelyet már élete során mindenki ismer, aki rendelkezik orosz műveltséggel. A pszichés tudattalan két elemének - az urethralis és a hangvektor - összekeverhetetlen egysége mindig a szakadék szélén ég. A. S. Puskin talán az orosz húgycső-hang szakemberek legfényesebb képviselője, a jövő emberek csodálatos kasztja, amelyet a 19. században a koncepció megértésének szenvedélyes és olthatatlan vágyának szikrái hagytak el.

A nagy költő és kétes mondókák szerzője, az "összes szabad fecsegő" lelkes szeretője és egy csöndes Madonna, az egész életen át tartó száműzetés reszkető férje, aki császári nemtényezeteinek rövid pórázán fulladozik, és egy tétlen mulatozó, remete és egy szenvedélyes párbajozó, a múzsák kedvence és a világi dühöngés.

Image
Image

Puskin a mi … mi? A pszichés tudattalan belsejéből megérteni, hogy mi történt egy géniusz lelkében, azt jelenti, hogy közelebb kerülünk munkája, élete, sorsának megértéséhez. Jurij Burlan a „Rendszer-vektor pszichológia” képzésen meghív mindenkit, hogy lenyűgöző felfedezéseket tegyen, ahol - úgy tűnik - már régóta mindent kiraktak a polcokra.

Puskin rendkívüli jelenség, és talán az orosz szellem egyetlen megnyilvánulása: ez az orosz ember a fejlődésében, amelyben talán kétszáz év múlva megjelenik.

(N. V. Gogol)

Bevezetés helyett

Pszkovtól Mihailovszkijig nincs semmi. Ivan Pushchin este a száműzött líceumi baráthoz ment, és másnap reggel már majdnem a célnál volt. Maradjon letérni az útról és az erdőn keresztül versenyezni egy hegyvidéki országúton. A szán gurul, a sofőr hókupacba repül. Alig ragadta meg a gyeplőt. A lovak rohannak át a hófúvásokon. Az utolsó emelkedő, fordulat és a szán, egyenesen az udvarra repülve, beszorul a hóba. Puskin már a tornácon van. A fagy ellenére szinte meztelen. Ölelés. Pushchin fagyos kabátja megolvad a test melegétől, egy pólóval letakarva. Magukhoz tértek. Bementünk a szobába.

Egyszerű faágy, egy rongyos kártyaasztal, egy tintatartó helyett fondantedénnyel - mindez kevéssé hasonlít NN Ge "Puskin Mikhailovszkijban" ismert festményére. Firkált lepedők és harapott égett tollak vannak mindenütt. "Már a líceumtól kezdve olyan felnikkel írtam, amelyeket alig lehetett az ujjaimban tartani" - emlékezik vissza I. Pushchin. A belső helyiségek ajtaja zárva van, a ház nincs fűtve, "tűzifával takarékoskodnak". Puskin benőtt az égőfejjel, és úgy nézett ki, mint Kiprensky portréja. A barát kissé komolyabbnak tűnik Pushchin számára, mint korábban, bár amikor leültünk pipával és kávéval, a költő korábbi élénksége visszatért. "Ő, mint egy gyermek, örült a találkozásunknak … Sok vicc, anekdoták és nevetés volt a szív teljességéből."

A titkos társaságot is megérintették. Pushchin bevallotta, hogy "belépett az új szolgálatba az anyaországba". Egy év múlva húsz évre száműzetésbe kerül … Közben Puskin nem kényszeríti barátját beszédre, bár az összeesküvés témája számára rendkívül érdekes: "Talán igazad van abban, hogy nem bízol bennem."

Image
Image

Általánosan elfogadott tény, hogy a titkos társaság tagjai nem bíztak Puskinban "sok ostobasága miatt", és talán meg is kímélték, előre látva az eset kimenetelét. Az alábbiakban mindenképpen megpróbáljuk kitalálni, miért nem bíztunk és takarékoskodtunk-e, de egyelőre a Pushchin által hozott "Clicquot" forgalmi dugója repül a füstös mennyezetbe. Arina Rodionovna sziporkázó dadával és varrónő asszisztenseivel bánnak, akik között "az egyik alak élesen különbözik a többitől". Puskin szélesen mosolyog egy barát néma kérdésére. Iszik a Líceumba, barátokhoz, hozzá!

Pushchin irodalmi újdonságot hozott Mikhailovskoye-hoz - "Jaj észből". Puskin rendkívül elégedetten, hangosan elkezdi olvasni a kéziratot. Ismeri Gribojedovot, és el van ragadtatva névadójának sokoldalú tehetségével. Hirtelen abbamarad a vígjáték olvasása, az asztalon lévő kézirat helyett - "Chetya Menaia", az ajtóban pedig egy hívatlan vendég - egy rövid, vöröses szerzetes, akinek artikulálatlan bocsánatkérése van a behatolásért, nyilvánvalóan messze elragadott ürüggyel. Miután teát inni rummal, az egyházfő végül elmegy. "Megbízzák rám a megfigyelését, de ostobaság …" - mondja Puskin, és folytatja Chatsky félbeszakított monológját.

Éjfél elmúlt. Itt az ideje, hogy Pushchin visszatérjen. - Szomorúan ittam, mintha olyan érzés lenne, mintha utoljára volt volna. Puskin mást mondott Pushchin után, aki a tompító könnyek elől menekült, de nem hallotta. Legutóbb Ivan Puskin látta, hogy barátja, Alekszandr Puskin a tornácon volt ingben, gyertyával a kezében. Tizenkét évvel később, fájdalmasan meghalva, Puskin a nevét fogja hívni.

1. RÉSZ PUSKIN ÉS A DEKABRISZTIKUSOK: BÁRAD, HISZEK …

Az a tény, hogy Puskin szorosan ismerte sok decembristát, közismert. Különbözőek a vélemények arról, hogy nem vett részt az összeesküvésben. Valaki úgy véli, hogy a dekabristák nem bíztak Puskinban, van egy vélemény, hogy megkímélték. Szisztematikus elemzéssel teljesen világossá válik, hogy A. S. Puskin milyen messze volt a dekabristák elképzeléseitől.

Puskin élő vulkán volt, a belső élet úgy pattant ki belőle, mint egy tűzoszlop. (F. N. Glinka)

Összehasonlítva Puskin és a dekabristák pszichológiai portréit a rendszerszemléletű gondolkodás szempontjából, teljes bizonyossággal kijelenthető: Puskin elvileg nem állhatott összeesküvésben. "Nyitott az együttérzésre, mint az undorra", forró és szenvedélyes, mindent buzgalommal adva ki magát, Puskin teljesen képtelen volt egy rejtett politikai játékra, amelynek motorja mindig a magasabb rendű (hatalom) bőr iránti vágy, egy anális vágy a meglévő rendszer és az igazságosság megalapozott elképzelésének javítása, amely a forradalmi osztály helyzetének javításaként értendő.

Image
Image

A decembristák törekedtek az autokrácia törvényi (alkotmány) korlátozására, valamiféle elvont szabadságról alkotott elképzelésüknek semmi köze nem volt az uretralis szabadkához, amely meghatározta az orosz nép mentalitását, és abszolút egybeesett Puskin húgycső-hang vektorkészletével.. Ezért a dekabristák vereséget szenvedtek, "rettenetesen távol az emberektől", mentalitásuktól, és nem azért, mert körük szűk volt. Az Európában hatályos törvény, amely magával ragadja a bőrhangzású dekabristákat, fikciónak bizonyult Oroszország húgycső-izomzatának tájáról.

Puskin nem tudott szimpatizálni a dekabristák végzetével. Ezek a belső köréből származó emberek, osztálytársai, barátai. Ennek ellenére tudattalan szinten a dekabristák gondolatai végtelenül távol állnak a költőtől. Húgycső-hangos pszichéje révén Puskin félreérthetetlenül érezte országa és népe egyetlen lehetséges jövőjét, amely nem kapcsolódott az alkotmányos monarchia létrejöttéhez. Puskin szabadságszerető verseit, amelyek a kollektív tudattalan hiányába esnek, a lázadás közvetlen vonzerejeként olvastuk. A költő húgycső-esszenciáján belül egészen más jelentéseket adott ezekbe a versekbe. Az alábbiakban ezt részletesebben elemezzük a "Liberty" óda példáján keresztül.

Puskin "szerette a tiszta szabadságot, ahogyan azt szeretni kell, de ebből nem következik, hogy kész forradalmár volt" - emlékeztet a költő közeli barátja, Prince. Vyazemsky. A pszichés vektorok húgycső-hangszalagja a természetes tulajdonságok egyetlen kombinációja, amely lehetővé teszi a jövő abszolút elképzelésének érzését anélkül, hogy a bőr rangsorát hozzá kellene keverni a világrend már meglévő mintájának jelenbeli vagy anális javításához.. Puskin nem csak nem hitt az autokrácia reformjaiban, de nem is tett fel ilyen kérdéseket. A politikai szereplők jól érezték.

Puskin pedig nem akart politikai játékokban részt venni. A legszebb nő megszeretése és őszinte küzdelemben való meghalása volt a boldogság gondolata. A. S. Puskin tudattalan szabadságérzetét olyan versekbe hozta, amelyeket a dekabristák és híveik a rendelkezésükre álló jelentésben értelmeztek, vagyis felhívásként a fennálló kormány megdöntésére vagy legalábbis az elavult államrendszer megreformálására. Valójában ezek a versek valami egészen másról szólnak - a húgycső természetes akaratáról és az irgalom választásának szellemi szabadságáról.

Image
Image

Érdekes, hogy éppen akkor, amikor a néptől távol álló dekabristák felkelést készítettek a Szenátus téren, a száműzött Puskin Mihailovszkojében befejezte a "Borisz Godunov" tragédiát - az orosz irodalom első művét, amelyben Oroszország mentalitását szisztémás pontossággal írják le.. A kollektív tudattalanban a hanghiány kezdett betöltődni. Egy évvel később Godunov első olvasata teljesen elkábítja a közönséget, a játékot azonnal betiltják.

Beszélve Puskin és a dekabristák élethelyzetének különbségéről, nem hagyhatunk figyelmen kívül még egy szempontot. A Népjóléti Unió hősies bőre és egészséges aszkézise, amely arra ösztönzi a forradalmi hért, hogy az absztrakt közjó érdekében adja fel a vidám és földi szeretetet, semmiképpen sem illett Puskinhoz. A dekabrizmus ideológusai hiábavalónak tartották a szeretet énekét, amikor "a lélek egyedül a szabadságra vágyik".

A szerelmes dalszövegek elítélték K. F. Rylejevet:

Soha nem jut eszembe a szerelem:

Jaj! az én hazám szenved, Lélek a nehéz gondolatok izgalmában

Most egyedül a szabadságra vágyik.

V. F. Raevsky az erődből felszólította Puskint:

Hagyd más énekesek szeretetét!

Szeret-e énekelni, ahol a vér kifröccsen …

A hős ellentéte a szeretővel és a boldogság szabadsága természetes volt a bőrhangú dekabristák pszichés tudattalanja számára, ahol a tilalom szerves, és az alacsony libidót szinte teljesen megállítja a hang. Puskin teljesen más módon, húgycső útján értette a szabadságot, mint az akaratot, amely nem állt szemben a boldogsággal, hanem egybeesett vele. A szabad ember nem marja meg vágyait, éppen ellenkezőleg, vektoros vágyainak ereje a legmagasabb. A húgycső akarata nem fér bele semmilyen keretbe, ez a határon túli élet, elsöpör minden útjában álló konvenciót, korlátozást és tilalmat. A jövő szabad társadalma nem az aszkéták egyesülése, hanem egy fejlett emberek közössége, akik merészen vágyakoznak és teljesítik valódi vágyaikat. Puskin félreérthetetlenül érezte ezt öntudatlan szinten.

Olvass tovább:

2. rész Gyermekkor és líceum

3. rész: Petersburg: "Igazságtalan hatalom mindenhol …"

4. rész: déli link: "Itt minden csinos nőnek van férje"

5. rész Mikhailovskoe: "Szürke az ég, és a hold olyan, mint a fehérrépa …"

6. rész Gondviselés és magatartás: hogyan mentette meg a nyúl a költőt Oroszország számára

7. rész Moszkva és Szentpétervár között: "Hamarosan harmincéves leszek?"

8. rész Natalie: „A sorsom eldőlt. Megházasodok.

9. rész: Kamer-junker: "Nem leszek rabszolga és bohóc a menny királyával"

10. rész: Az elmúlt év: "Nincs boldogság a világon, de van béke és akarat"

11. rész: Párbaj: "De a suttogás, a bolondok nevetése …"

Ajánlott: