"Intergirl". Az Erkölcsöt Romboló Film

Tartalomjegyzék:

"Intergirl". Az Erkölcsöt Romboló Film
"Intergirl". Az Erkölcsöt Romboló Film

Videó: "Intergirl". Az Erkölcsöt Romboló Film

Videó:
Videó: My New Intro // JustJacky 2024, November
Anonim
Image
Image

"Intergirl". Az erkölcsöt romboló film

Az elmúlt 70 év robbanásveszélyes, társadalmilag tabutémájával kapcsolatos kérdéseket a legjobb szovjet filmtehetségek fedezték fel, és sokkal rombolóbb hatással voltak az emberekre, mint két évvel később a moszkvai puccs közvetítése …

Fagyos 1989. január. Kilométer hosszú sorok fújnak a moszkvai mozikban - a szovjet közönség az évtizedre soha nem látott léptékben siet a "fűszeres" film premierjének megtekintésével. A film főhősnője és a szovjet fiatal lányok egész generációjának jövőbeni példaképe - egy lány, játékosan néz fel a plakátról.

"Államunkban a prostitúció mint társadalmi jelenség teljesen hiányzik"

Először a 286 millió szovjet ember számára, akit a hazai filmforgalmazásban hoztak fel, és akikben jobban bíztak bennük, egy "tiltott" témát mutattak be a szexről, amely "az országban nem létezik", és azokról akik eladják. Az elmúlt 70 év robbanásveszélyes, társadalmilag tabutéma a legjobb szovjet filmtehetségekkel foglalkozik, és sokkal rombolóbb hatást gyakorolt az emberekre, mint két évvel később a moszkvai puccs közvetítése. Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiája segít megérteni, hogyan és miért történt ez.

Az Intergirl egy termék

Amikor a háborús évek szovjet írója, az állami díj és a Lenin Komsomol-díj kitüntetettje, Vlagyimir Kunin Varsóban járt, a szállodában lengyel prostituáltak olyan gyakran megakadtak a szemében, hogy elhatározta, hogy mesét ír róluk. Visszatérve Leningrádba, kérte, hogy menjen a bűnügyi nyomozó osztály 4. osztályára, amelynek alkalmazottjaival a Primorskaja szállodában dolgozó helyi prostituáltak életét követte nyomon.

Ez a tapasztalat képezte a "Freken Tanka" történet alapját, amely gyorsan elterjedt a szovjet olvasó körében, miután megjelent a legnépszerűbb "Aurora" irodalmi folyóiratban. Kunin maga is nagyon közepesnek tartotta ezt a történetet, de a deklarált téma soha nem látott izgalmat váltott ki, felére osztva az olvasó közönséget (és ez a Szovjetunióban a többi országhoz képest a maximum volt): volt, aki örült az új „peresztrojka-témának”, mások bíróság elé akarták állítani a szerzőt.

A közzétett történet annyira ismert volt, hogy adaptációja nagy valószínűséggel sikeres lesz. Erre gondolt a híres szovjet rendező, Pjotr Todorovszkij Mir felesége. - Az Intergirl egy termék! - villant át a nő fején, és a benne lévő vállalkozói vénában már kiszámolta az esetleges sikert férje kreatív mulatsága több éven át. A szóbeli vektorra jellemző meggyőződéssel kezdte meggyőzni egy komoly katonai igazgatót, aki művészetét az Ember tanulmányozásának szentelte, hogy készítsen filmet egy prostituáltról. „Vicces volt”, de sikerült. Mira férjeit szállodákba terelte, lányok közötti prostituáltakat mutatott be, finanszírozási lehetőségeket keresett, Moschino minden esetét végigjárta és férjét rábeszélte, hogy egy interjúban jelentse be a jövőbeli filmet. Tehát ideiglenes anyagi nehézségek miattTodorovsky felesége új felismerést keresett magának a produkciós üzletben.

képleírás
képleírás

Pjotr Todorovszkij, ismert operatőr és gondolkodó mozi rendezője, érzéke, az "Egy háborús mező" című film Oscar-díjasa, aki soha nem látta a prostituáltakat "élőben", sokáig ellenállt. Élete végéig úgy vélte, hogy "köteles" megtenni ezt a filmet. A szenzációs történet képernyőváltozatának rendezőjeként való választása a Központi Bizottság részéről is esett, ahol megértették, hogy képes nem pornográfiát, hanem a cselekmény lírai oldalát filmezni. Maga a tény, hogy egy olyan országban, ahol több mint fél évszázadon át ellenőrizték és szigorú cenzúrának vetették alá a lakosság elé tárt információkat az erkölcs emelése, a humanista értékek ápolása és a népek összefogása érdekében, egy ilyen filmadaptáció hirtelen megengedett - ébresztő. És akkor kezdett hívni, amikor az ország vezetése elkezdte hallgatni a "hangokat az óceán túloldaláról".

- Nő vagyok vagy hol?

Todorovszkij, az anális hangú vektorcsokor tulajdonosa a következőképpen magyarázta munkáját: "Nem egy zavart, hanem egy olyan nőről forgattam filmet, akit abban a szovjet időkben nem lehetett megvalósítani!" Valóban így volt? Végül is a háborúban lévő bőr-vizuális nő típusának, amelyet a filmben Tanya Zaitseva mutat be, valójában nagyon sok lehetősége volt a megvalósításra a szovjet időkben.

Jurij Burlan Rendszer-vektor pszichológiája szerint ők, a szabad bőr-vizuális nők inspirálták a forradalmi eredményeket, több éven keresztül hajtottak végre egy programot a lakosság írástudatlanságának felszámolására, és elsőként értek el közös munkaterületeket a férfiakkal. A rendesek félelem nélkül mentették ki a háború alatt a sebesülteket, majd létrehozták azt az egyedülálló szovjet elit kultúrát. Todorovszkij forgatott róluk.

Lyuba "Katonai terepi regényéből", Rita "Gavrilov szerelő szeretett nőjéből" - mindez egy érzéki, szerelmi és érzelmi bőr-vizuális nő kollektív képe. A rendező pontosan így képzelte el az "Intergirl" -t, aki színésznőt választott a főszerepre "kedvére való, nem az alakja szerint". A rendező öntudatlanul precízen megválasztva Elena Jakovleva színésznőt, egy érzelmi, érzelmi és jól fejlett nővért mutatott be, aki a sors akaratából a Primorskaya Hotel szobáiban találta magát.

De a forma világosabbnak bizonyult, mint a lényeg, és a néző egyáltalán nem látott boldogtalan nőt, aki anyagi támogatást nyert magának a peresztrojka nehéz körülményei között. Az "Intergirl" című film bemutatásának első évében 41 millió szovjet állampolgár kapott torz képet az új kollektív jövőről, a deviza-prostituált gazdagságáról, szabadságáról és életének könnyűségéről a társadalom számára, elrejtőzve a státusz mögött. egy nővér, közvetlenül a mozikban.

Intergirl: "Kisul, és szeretném megkérdezni Öntől: segít a Kulturális Intézet diplomája az ágyban a párjával?"

A Tanyát vigyorral megvető néző eleinte "kémkedik" az "ősi szakma" képviselőjének szokatlan szovjet jelen életében. A szállodai szobák, a külföldi küldöttségek szolgálata és a rendőrség rendszeres keresése csak apróság az életben ahhoz az összeghez képest, amelyet egy lány egy éjszakára kaphat. A „boltos asszisztensekkel” ellentétben Tanya nem vásárol autókat és egyetemi diplomákat. Bundát vesz anyjának és megpróbálja biztosítani a jövőjét, alkalmanként új ruhákkal kényeztetve magát.

Tanja Zaiceva segít a nála rosszabb helyzetben lévőknek, részt vesz egy szomszéd életében, gondoskodik azokról, akik egy újabb rajtaütés után kerültek a rendőrségre. Kedves és gondos nővér, aki ismeri a munkáját. Tanya nem profitál a szomszédból, mint a körülötte lévő archetipikus bőrnők.

képleírás
képleírás

Tanya Zaitseva nincs megzavarodva, csak egy jó életről álmodozik, rátalált a „jó módjára”, hogy Frau Larsson legyen és fényesen éljen külföldön. És úgy tűnik, hogy ő nem hibás ezért … Több százezer orosz diák, tanár, fiatal anya, akik az 1990-es évek anyagi nehézségei miatt úgy döntöttek, hogy eladják testüket, mint új "munkahősnőt", mutatták be A filmforgalmazás vezetője ezt gondolja, emlékezve a képére …

"A jóllakottság próbája néha nehezebb, mint a szegénység próbája"

Pjotr Todorovszkij

Azóta a lányok egyre gyakrabban nem az orvos vagy az óvónő szakmáját választották. Miért töltsön éveket tanulással, ha nem kap megélhetési bért? Végül is, mint Tanya Zaitseva, jó pénzt keresve, végül jól táplált és boldog „külföldre” kerülhet. És bármennyire is igyekezett a rendező megmutatni minden lehetetlenséget, hogy boldogan éljen egy olyan országban, amely idegen az orosz néptől, ahol a nyugati bőr mentalitás mércéje szerint mindig "másodosztályú" lesz, egy új autó képe, egy teljes kocsi egy szupermarketben és egy "csillag" elrendezés. Valójában a svédországi élet reménytelen vágyakozássá vált a haza iránt, amelyet csak a legalább egy időre való hazatérés reménye hordoz. A remény, amely halálra vált …

Valuta prostituált - korunk új hőse

A film két epizódja alatt a lányközi Tanya nagyon közel kerül a nézőhöz: vele együtt érezzük apánk árulásának keserűségét és kettősségét. Fáj neki az anya, aki, mint sok szovjet nő, mindenben egyetért, ha csak a gyerek jó volt. Szégyelli, hogy a merkantilis svéd vőlegény elmeséli a számlát az étteremben. A film feszült, vizuális előérzetekkel, könnyekkel és szorongással teli csúcspontja olyan egyértelműen közvetül a képernyőről, hogy Tanya, a "pétervári kurva" valuta nagyon erős szimpátiát vált ki. Hogyan lehet nem megérteni annak a kétségbeesését, hogy egy nő könnyekkel rohan haza és kezével takarja el magát a közelgő katasztrófától? Ez az élénk együttérzés, amelyet Todorovszkij ügyes rendezési terve vált ki, élesen csökkentette a szovjet ember és a társadalomban megvetett "ősi hivatás" közötti távolságot.

Bármely társadalomban jelen van a prostitúció, mint a mentális tulajdonságok alacsony szintű fejlettségének mutatója. Valamint annak erős társadalmi deformációk, például háború, a politikai rendszer összeomlása stb. De ennek egy hatalmas mítoszba való beépítése egyáltalán nem természetes folyamat.

„Miért menne Hamburgba? Azt mondják, hogy most ott divatosak az orosz lányok."

A banális prostituált helyettesítése a drámai hősnő képével nem volt hiábavaló a szovjet közönség számára. Az "Intergirl" "az új mozi klasszikusa" lett, amelyben a prostitúció a női boldogság sokaságává vált. Ezt a témát a képernyőről olyan durván és közvetlenül művelték, hogy nagyon rövid idő alatt annak az erkölcsnek fordult az ellentéte, amelynek a nő a hordozója.

Ez egy olyan időszak volt, amikor sok nő könnyedén és korán lépett kapcsolatba "juttatás-haszon" céljából, beleegyezett bármilyen kizsákmányolási formába, hogy külföldre menjen ("amerikai harc, elmegyek veled …"). A kulturális értékeket kezdték tekinteni a "szegény gombóc" tételének, és a monetáris kapcsolatok lettek mindennek a mértéke. Így az a társadalom, ahol az ártatlan lányok az elmúlt húsz évben a legnagyobb arányban házasodtak, néhány év alatt népszerűségre tett szert, mint „olcsó szexuális hatalom”, amely tucatnyi országban látja el a lányokat a bordélyházakban.

Ugyanakkor a nők szándékosan mentek hozzá, nem is annyira az otthoni társadalmi korlátozások miatt, hanem az élet "dombon túl" romantizálása miatt, nem is törődve azzal, hogy más megvalósítási lehetőségeket keressenek. A bőr-vizuális nők, akiknek a kultúra és a művészet fejlesztése volt a szerepük, inkább lányokként éltek, gyakran eljutottak a filmben bemutatott fináléig.

Intergirl: "Külföld segít nekünk"

Mint minden botrányos filmet, így vagy úgy hiteltelenítve a kommunista állam értékeit, az "Intergirl" filmet külföldről szponzorálták. Mira Todorovszkajanak sikerült egy forrást találnia a film finanszírozására, amelyre Moschino nem tervezett egy fillért sem, Svédországban egy véletlenül megismert ismerősén keresztül.

Az "Intergirl" volt az első kereskedelmi film, amelyet az akkori drága "Kodak" filmre forgattak. Nem kellett menteni, ezért a lövöldözés három hónap alatt befejeződött. A filmet egy svéd gazda szponzorálta, aki hamarosan börtönben találta magát a filmért fizetendő nyereség adócsalása miatt, és eladta a film jogait egy külső ügynökségnek. A film svéd oldalra forgatott változatát kivágták, és más lett a vége, ami drámai módon megváltoztatta a film gondolatát. Európában ez a filmverzió nem volt sikeres, míg az orosz a Szovjetunión kívül kapott díjakat és díjakat.

képleírás
képleírás

Az "Intergirl" egy tragikus film, amelynek megjelenése összhangban van az ország gazdaságának, ideológiájának és életének általános pusztításával. Sok érték és eredmény temették el az összeomlott állapot alatt, ami megfelelő időben sok erőbe és életbe került az embereinknek. És a rendező jó szándéka ellenére a film mindent megtett, hogy hozzájáruljon ehhez a romboláshoz. A dezorientált társadalom, amely bízik a médiában, mint a világon senki, csak empirikusan tudta megérteni egy ilyen út abszurditását - erkölcs és cél nélkül. Csak ma távolodott el végül a propaganda mámorától, és kész önállóan felépíteni új jövőjét. Ezért ma, mint még soha, nagyon fontos mélyen és a lehető legpontosabban felismerni és értékelni mindazt, ami a társadalomban történik, beleértve a filmek jelentését, függetlenül attól, hogyamikor ország képernyőkre kerülnek. Ha többet szeretne megtudni a filmek, a figyelemre méltó nyilvános események és a modern világban zajló egyéb fontos folyamatok elemzésének szisztematikus megközelítéséről, regisztráljon Yuri Burlan ingyenes online előadásaira a rendszer-vektor pszichológiáról:

Ajánlott: