A forradalom Valkyrie. Kollontai Alexandra
Egy 1910-es nemzetközi konferencián Zetkin Klárával együtt Kollontai elhatározta, hogy március 8-át minden nő szolidaritásának napjaként ünneplik a jogaikért folytatott küzdelemben. Oroszországban ezt az ünnepet 1913 óta kezdik megünnepelni.
Egy 1910-es nemzetközi konferencián Zetkin Klárával együtt Kollontai elhatározta, hogy március 8-át minden nő szolidaritásának napjaként ünneplik a jogaikért folytatott küzdelemben. Oroszországban ezt az ünnepet 1913 óta kezdik megünnepelni.
Kollontai Alexandra Mihailovna - ennek a nőnek a nevét mítoszok, kitalációk, legendák borítják. A forradalom Valkyrie-jének hívták, bár nem rohant végig a polgárháború frontjain, nem vett részt a vörös terrorban, nem folytatott felesleges kisajátítást és kollektivizálást, mint kortárs forradalmi asszonyai.
Alexandra Mihailovna szerepe egy új állam létrehozásában nem tekinthető az "első" epitet nélkül. Az első nőminiszter Oroszországban, az első nődiplomata a világon, az első orosz nőszociológus. Az anyaságra és gyermekkorra vonatkozó kutatás, amelyet több mint 100 évvel ezelőtt végzett, ma is releváns. A kommunista nők első vezető testületének - az RCP (b) Központi Bizottságának Zhenotdeljének - megalkotója.
Kezdeményezésére Zhenotdels minden unióbeli és autonóm köztársaságban megalakult, és egy egész évtizedig - 1929-ig - létezett. Feladatuk az volt, hogy segítséget nyújtsanak a beteg és sebesült vörös hadsereg katonáinak, a polgárháború után pedig - az éhség, a pusztítás elleni küzdelem, a vendéglátóhelyek megszervezése, az árvaházak és az internátusok szervezése. Számos további funkcióval bízták meg őket, amelyek megváltoztatták a szovjet nők életét.
Bizonyíték van arra, hogy a központban és a helységekben lévő Zhenotdels aktív szembeszállással, nyílt ellenségeskedéssel és még agresszióval is szembesült. Munkatársaik gyakran a megkeményedett házi kapcsolatok prédikátorainak áldozatává váltak, akik évszázados anális hagyományaikba ágyazódtak be. Időnként évente több mint 200 küldöttet értek fizikai erőszaknak, erőszaknak és gyilkosságnak az ország különböző részein.
Alekszandra Mihailovna, ahogy az a húgycső-vektorral rendelkező emberhez illik, mindig kiszámíthatatlan utat járt, könnyen megváltoztathatta a cél felé vezető irányokat, és ezeket sok évvel a forradalom kezdete előtt határozták meg. A jövőjét egyedül választva nem lett alázatos lánya és jó - a nemesség közös megegyezése szerint - feleség. Ő, húgycsővel és hanggal rendelkező polimorf, fülledt volt a családi kapcsolatok körében, ahol a feleség háztartással és gyermekneveléssel foglalkozott.
Egyszer, képtelen volt ellenállni ennek a marxista könyvek ihlette hazai porszívónak, szakít férjével, fiát szülei gondozásába hagyja és Svájcba indul: ki tudja, talán, hallotta a jövő forradalmának hívását, ahol a Meg fogják határozni a falkák női részének érdekeit, a jövő érdekeit a meg nem született árvákig, később pedig azokat az érdekeket és kijelentéseket, amelyeket képviselni, megvédeni fog, amelyekért küzdeni fog.
Ez a húgycső típusú nő csak Oroszországban jelenhetett meg, és a megfelelő időben - október előestéjén. Általában sok nő vett részt az előkészítő folyamatban, magában a puccsban és a polgárháborúban. Elsőként a "Népakarat nőkjei" kezdtek dolgozni, akiknek tevékenysége először a falvakra terjedt ki, a parasztokat írásra és számolásra tanítva, majd a városig - terrorcselekményekkel és az emberek életének kísérleteivel. a cár és kísérete.
Kollontai Alexandra még soha nem volt forradalmár "bombával és revolverrel a hálójában". Különböző harci módszerek és célok elérési módok léteznek. Ragyogóan képzett Alexandra Mihailovna alig várta, hogy forradalmi változásokat hajtson végre az orosz nők életének vér nélküli javításában.
Fegyvere éles elme és kifejező szó volt, amelyet nemcsak gyűléseken hallgattak meg, hanem diplomáciai fogadásokon is, ahol Kollontai norvég, svéd, finn, angol, német, francia … és orosz nyelven tartott beszédeket.
Tudta, hogyan lehet mindenkit alávetni akaratának és varázsának - katonákat és matrózokat, gyári munkásokat és értelmiségieket, miniszterelnököket és királyokat, egyszerű halászokat és Európa leggazdagabb vállalkozóit.
Ellenségekből és ellenfelekből harcostársakat és hasonló gondolkodású embereket alkotott, megtalálták "gyenge pontjaikat", és rábeszélték őket magukra, tehát a Szovjetunió oldalára. Eddig nem vizsgálták azokat a módszereket, amelyeket Kollontai Alexandra a "nemzetközi diplomácia" nevű kemény férfi játék ötletes összefonásakor alkalmazott.
De bármelyik többé-kevésbé nagy teljesítményű történész, vagy akár csak egy anális szélhámos arra törekszik, hogy ebből a kiemelkedő nő képéből egy kád piszkot és sértéseket öntsön. Nos, mindenki az első szovjet kormány egyik tagjának, A. M. Kollontai népbiztosnak tetteiben és cselekedeteiben látja azt, ami közelebb áll hozzá, pótolva saját hiányát.
Természetesen Kollontai különleges húgycső-szexualitása vonzotta azokat a férfiakat, akik készek voltak követni őt a világ végéig, vagy golyót lőni a homlokába, azonban a neve körül több mítosz és pletyka található, mint valós események. Mindenki megpróbálta. Néhány bolsevik nem osztotta elméletét egy nő felszabadításáról a férfi irányítása alól, és még az új kormány alatt sem adták át álláspontjukat a "nők" előtt. Anélkül, hogy megértették volna és figyelmetlenül olvasták volna cikkeit, vagy meghallgatták volna a "szerelemről és eroszról" szóló beszédeit, Kollontait a női romlottság veszélyes ötleteinek terjesztőjének tekintették. A fiatalok lelkesen üdvözölték könyveit, gyakran túl szó szerint vették a tartalmukat.
"Amikor fiatal voltam … valahol a jövőben törekedtem"
Kollontai Alexandrának mindenesetre sikerült megmutatnia az egész világnak, hogy itt az ideje, hogy egy nő kimenjen. Eljött az az óra, amikor egy nő már nem elégedett a kapcsolatok régi, barlangszerű formáival. Nem képes a régi módokon kitölteni magát - családja és gyermekei által. Új vágyai vannak - tanulásra, fejlődésre, orgazmusra, önálló, a szülők segítsége nélkül, a férfi és az életmód megválasztására.
Kollontai Alexandra önmagán keresztül, a saját laza természete révén elkapta ezeket az új tendenciákat a társadalomban, és a nőket nem a szexuális szabadságra és az engedelmességre szólította fel, amint azt sok forrás állítja, hanem a választás szabadságára. A forradalommal a nő először megszűnik a férfi tulajdonát képezni. Ezt a viselkedést eltúlzottabb változatban bőr-vizuális nők vették fel, akik gyorsan alkalmazkodtak az új szovjet tájhoz.
Ezenkívül Kollontai lázadó népbiztos volt, és gyakran ellenezte a Politikai Iroda döntéseit. Akárcsak Trockij, ő is, figyelve a kormány bürokratikus tendenciáinak növekedését, Lenin felé mutatott rá. Lev Davidovichhoz hasonlóan ő is ellenezte az elnyomásokat és az indokolatlan vérontást, vitára és a hibák elemzésére szólított fel.
Kollontai, mint az arisztokrata osztály "árulója", nem részesültek előnyben a fehér emigránsok részéről, akik nem haboztak nyugati újságjaikban közzétenni a róla szóló legnevetségesebb (néha akár sértő) pletykákat és pletykákat.
Szovjet Oroszországban és emigráns körökben végtelen regényeiről, megtört komisszári szívéről, mesés gazdagságáról és fantasztikus vonzerejéről suttogtak.
Valójában ez nem a legfontosabb. A lényeg, hogy Kollontai mindig ellene ment. A közerkölccsel ellentétben a hagyományos alapok. Úszóként az árapály ellen elindult az uralkodó vélemények ellen, belevetette magát a viták és viták tomboló tengerébe, minden húgycső szenvedéllyel védte saját nézeteit, nem félve, hogy szemben áll a meglévő hatalmakkal.
Elfogadva a meghatározott játékszabályokat, saját stílusával és tehetségével hímezte rá a mintáit. Amíg a forradalmárok tönkretették a régi világot, Kollontai már 1917 őszén alkotó tevékenységet folytatott. A húgycső vezetői a jövőbe vezetik a falkát, és a húgycső vezetői nem akarnak fél lépéssel lemaradni tőlük.
Kollontai arról álmodozott, hogy kivesz egy nőt férje és a mindennapi élet hatásaiból, szabaddá téve a szakma választását, a képzést és a szociális munkát. Személyes életében új kapcsolati formákra ösztönözte a nőket, javasolta, hogy komolyan változtassanak a házasság intézményén, és egyszerűsítsék a regisztráció és a válás eljárását.
Kollontai Alexandra jól ismerte az orosz nők életét, ahol a státusú nőt az állatállományhoz hasonlóan nem volt szavazati jog. Külföldön dolgozott, szoros kapcsolatban állt az európai választójogok és feminista mozgalmak vezetőivel, tudta, hogyan élnek Európában és Amerikában dolgozó női munkavállalók, és össze tudja hasonlítani életüket az orosz nők életével.
1916-ban megjelent a "Társadalom és anyaság" című könyve - ez az első szociológiai tanulmány, amelyet a szerző végzett hazájában, ahol a legmagasabb a születési arány és a legmagasabb a csecsemőhalandóság. A Kollontai által adott "fekete csecsemőhalandósági statisztikában" a vezetők nem a császári külvárosok voltak, hanem Oroszország középső tartományai.
Átlagosan ezer egy év alatti csecsemőből 350-et visznek a templomkertbe. Három gyermekből csak egy élt felnőtt koráig - ilyen volt az objektív és elfogulatlan orosz statisztika. Kollontai Alexandra kezdetben, jóval az októberi események előtt, meghatározta a legfontosabb feladatot saját maga számára, amelyet úgy lehet megfogalmazni, mint egy nő szerepét az államban teljes társadalmi rehabilitációjával. Egy olyan országban, ahol a lakosság mintegy 80% -a nem tudott írni és olvasni, és az orosz nők 90% -a parasztasszony, gyári munkás, cseléd volt, és a férfiakkal egyenlő alapon nehéz munkát végzett, nem kapott anyasági ellátást szabadság, gyermekgondozás vagy rokkantsági fizetés.
A forradalom előtti Oroszország vidéki körzetében orvosonként átlagosan 6500 ember élt, 4000 nőnél pedig egy igazolt szülésznő. A városokban a gyárakban és gyárakban végzett kemény munka, a veszélyes termelés, a munka védelmének hiánya miatt a nők akár fele is meghalt. A születésre szánt csecsemők nem éltek meg egyéves korukat. Ez a töredéke annak a statisztikának, amelyet Kollontai Alexandra állított össze.
Közjótékonysági népbiztos
Alekszandra Mihailovna, miután tanulmányozta az orosz nők mindennapjainak állapotát, két külföldi éve alatt számos komoly dokumentumot, törvényt, rendeletet készített a lakosság női és gyermeki részére vonatkozóan. Oroszország még mindig alkalmaz sok ilyen törvényt és rendeletet. Így körülbelül 100 évvel ezelőtt Kollontai megalapozta a jövő szovjet társadalombiztosítási rendszerét, amely több mint 70 éve létezett.
1917 őszén, közvetlenül az októberi forradalom győzelme után, Aleksandra Mikhailovna kinevezést kapott Lenintől a közszolgálati népbiztos kinevezésére, létrehozta a kiskorúak karitatív főiskoláját és egy évvel később a gyermekvédelmi osztályt.: az összes gyermekotthon, jótékonysági társaságok, menekültek gyermekotthonainak könyvelése, ellenőrzése, egyesítése.
Ma sok szó esik arról, hogy a forradalom előtti Oroszországban nagy pénzeszközök érkeztek a kincstártól és magánszemélyektől jótékonysági célokra, iskolák, kórházak, árvaházak, nyilvános olvasótermek és múzeumok építésére. Ez részben igaz, de csak részben. Ritka kórházak, kórházak és árvaházak voltak az állam első személyeinek védnöksége alatt, ahol a kegyelmi nővérnek álcázott hercegnők vagy más nemes hölgyek együttérzéssel „csiszolták” vizuális vektorukat. Hasznos ötlet, amely azonban nem fedte mindazok hiányát, akik a Nagy Birodalom hatalmas területein rászorultak a szeretet kérdésében.
A volt forradalom előtti árvaházakat átépítették árvaházakká, amelyekben a nevelt árvákat ruházattal, étellel és orvosi ellátással látták el. A szokásos oktatás mellett az árvaházak szakmát kaptak a munkaügyi iskolákban.
A forradalom által kitűzött egyik feladat a nemzet egészsége és a demográfiai növekedés, az izompopuláció teljes helyreállítása volt, amely az első világháború és a polgárháború frontján sokat szenvedett.
Tehát az októberi forradalom után, amelyet AM Kollontai írt alá, Oroszországban először lesz rendelet "Az anyaság és a csecsemővédelemről", valamint a kismamák szülési szabadságának jogszabályi konszolidációjáról. Mostantól a fiatal szovjet államnak az anyák és a gyermekek gondozása volt a közvetlen felelőssége. A titkos abortuszok és következményeik statisztikája, amely fogyatékossá tette a nőket, lenyűgözte a Szociális Népbiztost - az abortuszt engedélyező törvény elfogadását kéri.
Kollontai, akárcsak Lenin és Trockij, beszél a gyűléseken, azonban mindegyiknek megvan a maga közönsége és saját feladatai. Alexandra Mihailovna a gyárak és üzemek dolgozóihoz szól. Elegáns, intelligens, kiváló szónok, tüzes beszédeivel meggyújtja a hallgatók szívében a szabadság tüzét, örömmel tölt el mindenkit, aki részt vesz a gyűléseken.
A szociális nevelés gondolatát Kollontai Alexandra és Leo Trotsky testesíti meg az óvodák és óvodák rendszerében. A nyájával való törődés megnyilvánulása az, amit a húgycső nősténye átvesz a húgycső vezetőjétől, természetének megfelelően.
A feltérképezetlen utakon járó A. M. Kollontai volt az első mindenben: előbb a társadalmi szféra első nőminisztere a történelemben, majd az első nőkövet, aki finoman és intelligensen hajtotta végre a Szovjetunió ötleteit. Először alakítják át a fogadóünnepséget Norvégia és Svédország királyainak udvarában, és a bájos nagykövet eközben a szovjetek fiatal földjének elismerését kéri, és sikeresen diplomáciai játékokat játszik azokkal, akiktől a a szovjet piac telítettsége megsemmisült és még mindig helyreáll, összecsuklik.
A bőr vektor jól kidolgozott tulajdonságai "azt sugallják" Alexandra Mikhailovna számára, hogy sikeres kombinációk szülessenek a kapitalista országokkal folytatott nemzetközi kereskedelem terén. A nem szabványos húgycső-gondolkodás megoldja a rejtvényeket a náci megosztottság és az északi szövetségesek kivonulásával a háborúból. Érdemei között szerepel a Szovjetunió és Finnország közötti fegyverszünet aláírása. Addigra Kollontai Alexandra 70 éves volt, és csak tolószékben tudott mozogni.
Minden történelmi személy olyan, mint egy jéghegy. Kollontai sem kivétel. Sokat írtak róla, de valójában kevesen ismerik, mert rövid távolléte alatt a szovjet nagykövetségről ellopott levéltárai továbbra sem hozzáférhetők. Könyveit és műveit nem nyomtatták újra.
Az ál-beleegyezés azoknak az embereknek a legalacsonyabb tulajdonságait tárta fel, akik saját negativitásuk sáros kaleidoszkópjában a múlt és a jelen világába néznek, szidva mindenkit és mindent, elfelejtve, hogy a peresztrojka után még mindig fennmaradt számos előny létrejött és meghódult. a forradalmat kiváltó emberek által.
A mai írástudó emberek szem elől tévesztik azt a tényt, hogy nagyapáik és dédapáik írástudatlanok voltak, nagymamáik és dédanyáik állapota és egészségi állapota egyszerűen rettentő volt. Az a tény, hogy ezek a kritikusok életben vannak, Kollontai Alexandra közvetlen érdeme, aki ingyenes orvosi ellátást és ingyenes középfokú oktatást szerzett.
Oroszországban egy modern szabad, társadalmilag aktív nő egyben Alexandra Mihailovna alkotásának gyümölcse. Kollontai Alexandra csillaga nem gurult, fénye érezhető az orosz mindennapi életben. Kevés nő tett annyit hazájáért és népéért, mint ez a törékeny, de egy ilyen erős, intelligens, szép és nagyon tehetséges nő.
Meglepő módon a csillagokat urethrális emberekről nevezik el. Vannak kisebb bolygók Vladvysotckiy, Gagarin és Kollontai. És ha a csillagok a nevükön szólítják őket, az azt jelenti, hogy valakinek szüksége van rá.
