A beszéd részei, mint a tudat és a tudattalan sajátosságainak megnyilvánulása (Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiájának tükrében)
A cikk a beszéd egyes részeit vizsgálja, figyelembe véve a legújabb felfedezéseket a pszichoanalízis területén - Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiája …
A beszéd részei, mint a tudat és a tudattalan sajátosságainak megnyilvánulása (Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiájának tükrében)
Jurij Burlan rendszer-vektor paradigmája alapján folytatódik az alkalmazott pszicholingvisztika tudományos kutatása, amelynek nem volt precedense és a standard megközelítések határait feszegette.
Felhívunk figyelmét egy olyan munkára, amely a beszédrészek és a tudattalan és tudatos reprezentatív megnyilvánulásainak összefüggését tanulmányozza. A cikk a „Philological Sciences. Elméleti és gyakorlati kérdések "a" Gramota "kiadó 2015-ös 10. számában. Ez a folyóirat szerepel a Felsõbb Igazolási Bizottság listáján, és szerepel az Orosz Tudományos Hivatkozási Index (RSCI) adatbázisában.
UDC 81'22
A cikk a beszéd egyes részeit vizsgálja, figyelembe véve a legújabb felfedezéseket a pszichoanalízis területén - Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiája terén. A tanulmány azt mutatja, hogy a beszéd minden önálló részének pszichés gyökerei vannak a psziché tudattalan alkotóelemében, és tükrözik annak nyolcdimenziós jellegét, a beszéd szolgáltató részei pedig a tudat sajátosságaiból fakadnak - a psziché tudattalan részét szolgáló eszköz. A munka a beszéd egyes részeinek pszichés gyökerét vizsgálja.
A BESZÉD RÉSZEI A TUDATOS ÉS A TUDATTALAN KÜLÖNLEGESEN (A YURI BURLAN RENDSZERVEKTOROS PSZICHOLÓGIA FÉNYÉBEN)
1. A beszéd önálló és szolgáltató részei
Ez a cikk a beszéd egyes részeinek mentális gyökereit vizsgálja. A beszéd részei a lexiogrammatikai szavak osztályai, amelyeket ugyanazok a vonások egyesítenek az a) szemantika, b) morfológia és c) szintaktika szintjén [1, p. 92]. Magyarázzuk meg ezeknek a szempontoknak az általános megnyilvánulásait.
a) A beszéd minden részének megvan a maga kategorikus jelentése. Például egy ige dinamikusan jelöli az objektum jellemzőit, önmagának az időben való megnyilvánulása révén (az 1. vitorla fehérré válik), a melléknév pedig egy objektum jellemzőjét statikusan, az időbeli áramláson kívül (fehér vitorla) jelöli.
1 A továbbiakban példákat adunk, amelyeket a cikk szerzője állított össze (más szerzőre való hivatkozás hiányában).
b) Ugyanazon a nyelven a beszéd minden egyes része azonos morfológiai kategóriákkal rendelkezik. Például oroszul a főnevet a nem, a szám és a kis- és nagybetűk kategóriái (táblázat, táblázatok, táblázat, táblázat stb.), Valamint az ige - személy, szám, idő, hangulat és hang (olvasás, olvasás, olvasni, olvasni, olvasni stb.).
c) A beszéd minden független részét (vagyis szintaktikai funkció végrehajtására képesek) az elsődleges és a másodlagos szintaktikai szerepek azonos halmaza jellemzi. Például egy ige esetében a mondat elsődleges funkciója az állítmány, a főnévnél pedig a szubjektum és az összeadás: A dolgozók (alanyok) házat építenek (predikátumot).
A beszéd egyes részeinek mentális gyökereinek tanulmányozásához először meg kell derítenie, hogy a tudat vagy az öntudatlanság "generálja-e" őket. Ezért ennek a kutatásnak figyelembe kell vennie az egzakt tudomány tényeit, amelyek a tudattalanokat és a tudatot vizsgálják. Ilyen tudomány Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiája, amely a pszichoanalízis területén végzett legfontosabb felfedezésekre épül, és amelyeket a múlt században Z. Freud, S. Spielrein, V. Ganzen és V. Tolkachev tett. Az elődök tudományos megállapításai, valamint saját felfedezései alapján Jurij Burlan létrehozza a psziché tulajdonságainak és törvényeinek integrált rendszerét, amely képes megmagyarázni az emberhez kapcsolódó jelenségeket. Így Yu. Burlan az egzakt tudomány szintjére emeli az emberi psziché ismereteit. Jelenleg a rendszer-vektor pszichológiát az emberekkel kapcsolatos sokféle területen kezdik alkalmazni: orvostudomány, pszichiátria,pszichológia, pedagógia, törvényszéki tudomány [2; négy; 7; 8].
Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiája szerint a tudatban felmerülő gondolatok olyan eszközök, amelyek biztosítják a tudattalan vágyak megvalósulását, ami azt jelenti, hogy a tudat és a gondolkodás mindig társul a tudattalanhoz. Mivel a gondolat nyelvi formában formálódik, a gondolkodás, mint tudati képesség, szintén szoros kapcsolatban áll a nyelvvel. Így a nyelv nemcsak a tudattal, hanem a tudattalan vágyakkal is társul. Ezért feltételezhetjük, hogy a nyelv egyes elemeinek saját pszichés gyökere van a tudatban, míg másoknak - a tudattalanban. Fontolja meg ezt a kérdést a beszéd egyes részeivel és azok részvételével kapcsolatban a megszólalások kialakításában.
Mint tudják, a mondat szervezése szintaktikai kapcsolatokon alapul, amelyeknek köszönhetően egy szót nem a szótár elszigetelt egységeként, hanem egy másik szóval való viszonyában érzékelünk. Az egyik szónak a másiktól való függése a szintaktikai funkciója: tárgy, állítmány, összeadás, meghatározás stb. Például a főnév a következőképpen járhat el:
- tantárgy (a tanár új témát magyaráz),
- kiegészítések (a hallgatók hallgatják a tanárt),
- az összetett állítmány névleges része (testvérem tanár),
- definíciók (A tanár magyarázata mindenki számára egyértelmű volt).
A szintaktikai szerepet csak a beszéd önálló részei (főnevek, melléknevek, igék stb.) Játsszák, ellentétben a szolgálati szóosztályokkal (elöljárók, kötőszók stb.). Ez annak köszönhető, hogy utóbbiak csak a beszéd önálló részeinek elősegítésében segítenek nyilatkozatokká formálódni (a tanár és a diákok belépnek az osztályterembe), vagyis másodlagosak számukra. Feltételezhetjük tehát, hogy a psziché gyökeréből fakadnak a beszéd önálló részei - tudattalan vágyaink, míg a beszéd szolgáltató részei a tudat sajátosságaiból - vagyis az eszközből, amely a tudattalan részt szolgálja. a psziché. Vizsgáljuk meg, hogy a tudatosság mely sajátossága tükröződik a szavak szolgálati osztályaiban.
A beszéd szolgáltató részei tartalmaznak cikkeket (angol / the; német ein / der; francia un / le), elöljárószavakat (on, under, about), kötőszót (és, vagy, de, ha), részecskéket (nem, pontosan, pontosan, még), közbeszólások (jaj, jaj, jaj) és szófordulatok (igen, nem). Próbáljuk meghatározni szerepüket a nyilatkozat megtervezésében.
- Az elöljárószó és az unió két külön szemantikai entitást (két szót vagy két mondatot) köt össze, összetettebb egységet (kifejezést vagy összetett mondatot) létrehozva: Ajándék egy nővérnek. Menj be egy boltba. Tanár és diákok. Nem azért mentünk ki a városból, mert erősen esett az eső.
- A közbeiktatás és a szókifejezés a többtagú integritást egytagúvá préseli. Tehát például a közbeszólás, a sajnálat, a bosszúság, a csalódás kifejezése egy ilyen kijelentés "tömörítése", amely ezeket az érzéseket részletes érzelmi üzenet útján közvetíti: rettenetesen sajnálom ezt! / Őrülten bosszankodom! / Nagyon csalódott vagyok ebben! stb. Szómondat igen, a kérdésre adott válaszként Holnap elmész? egyenértékű azzal az igenlő mondattal, amelyet holnap elhagyok, ami azt jelenti, hogy megfelel a sűrített változatának.
- A 2. cikk és a részecske valamilyen szemantikai integritásra utal - egy szóra (le départ) vagy egy mondatra (elmegy?). Nekik köszönhetően ennek a szemantikai integritásnak a tartalma kombinálódik a kommunikációs aktus jellemzőivel (az állítás célja vagy a kontextus 3), minőségileg új szemantikai egységet teremtve. Tehát, ha egy főnevet használunk egy cikkhez, akkor a fogalom tartalma nem elszigetelten, hanem a kontextushoz viszonyítva fejeződik ki. Például franciául az un (→ un livre) határozatlan cikk használata a livre (könyv) főnévvel alkotja annak a könyvnek a fogalmát, amely a beszélgetőpartner számára nem individualizált (egy könyv el van választva más könyvektől). A határozott le (→ le livre) cikk használata éppen ellenkezőleg, létrehozza a könyv fogalmát, amelyet a beszélgetőpartner számára individualizálnak (egy reprezentáció egyértelműen korrelál éppen azzal a referenssel, amelyet a beszélő gondol.
2 Az adott nyelvű cikk jelenlétének / hiányának kérdését az "Az emberek mentalitásának megnyilvánulásai nyelvük nyelvtanában" című cikkben vizsgálták [11, p. 204 - 205]. A tanulmány figyelembe vette a psziché olyan összetevőjét, mint a mentális felépítmény. A különféle mentális felépítmények mentális tulajdonságai, amelyeket a rendszer-vektor pszichológia tárt fel, lehetővé tették az összefüggés megteremtését egy adott nyelvű cikk jelenléte / hiánya és a beszélők mentalitása között.
3A nyelvészetben megkülönböztetik a megfelelő nyelvi és extralingvisztikai kontextust. Az elsőt szóbeli vagy írásbeli szöveg töredékeként értjük. Tartalmazza az elemzésre kiválasztott egységet, és szükséges és elegendő annak jelentésének meghatározásához, hogy ne legyen ellentmondásban az adott szöveg általános értelmével. [5] Az extralingvisztikus kontextus pedig egy kommunikációs helyzet: „a kommunikáció körülményei, az alany, a kommunikáció ideje és helye, maguk a kommunikátorok, egymáshoz való viszonyuk stb. nyisd ki? értelmezhető az ablak bezárására vagy kinyitására vonatkozó kérésként, a szoba és a külső hőmérséklet függvényében, az utcai zajtól, vagyis a kommunikáció körülményeitől függően. " [5] A cikkek és részecskék egyaránt kommunikálhatnak nyelvi és extralingvisztikai kontextusban.
Ami a részecskéket illeti, a nyelvészek kettőt különböztetnek meg közülük 4. Vizsgáljuk meg részletesebben, hogy mindkét részecsketípus hogyan hoz létre minőségileg új szemantikai egységet. Egyes részecskék egy mondatot bonyolultabb szintre visznek, mivel tartalmukat nem elszigetelten, hanem a cikkekhez hasonlóan a kontextushoz viszonyítva fejezik ki. Az összefüggést a kifejezés szemantikai tartalma között a kontextus további részleteinek vagy szempontjainak megjelölésével valósítják meg. Például egy részecske hozzáadása egy mondathoz Pierre is sok hibát vétett a diktálásban (→ Pierre is sok hibát követett el a diktálásban) azt jelenti, hogy nemcsak Pierre-nek volt sok hibája a diktálásban, hanem másnak is. Egy részecske hozzáadása ehhez a kifejezéshez még (→ még Pierre is sok hibát vétett a diktálásban) azt jelzi, hogy a hibák nagy száma nem jellemző Pierre-re.
4 Tehát például a Linguistic Encyclopedic Dictionary szerint a részecskék vagy "egy kimondás kommunikációs státusát (kérdező jellegűek - ez valóban negativitás - nem, nem)", vagy "a kimondás és / vagy annak hozzáállását közvetítik". szerző a környező kontextusba, kifejezetten vagy hallgatólagosan (több, már, sőt, még, stb.) ". [öt].
Más részecskék minőségileg új szintre emelik a kifejezést, mivel segítenek kifejezni annak tartalmát a kijelentés céljához viszonyítva. Ez utóbbi állhat például a következőkből:
- fejezze ki a helyzet cáfolatát (ezt a munkát nem tudja jobban elvégezni, mint bárki más),
- állapítsa meg annak igazságát (Tud-e ilyen munkát jobban végezni, mint bárki? Tud-e / tud-e ilyen munkát jobban végezni, mint bárki más?),
- emelje ki a főt a másodlagos szemlélettel szemben (Ő az, aki az ilyen munkát végezheti a legjobban. Ez a fajta munka képes a legjobban)
- közvetítsen érzelmi értékelést, például meglepetést vagy csodálatot (Ez munka! Ez munka!).
Tehát a beszéd szolgáltató részeinek elemzése azt mutatja, hogy a kimondás megtervezésekor a következő feladatokat látják el:
- kapcsolat két külön nyelvi entitás (két szó vagy két mondat) között, összetettebb egységet létrehozva (kifejezés vagy összetett mondat),
- A többtagú integritás "összenyomása" egyszótagúvá,
- azzal a szemantikai integritással kombinálva, amelyhez kapcsolódnak (szóval vagy kifejezéssel), minőségileg új egységet hoznak létre - a kommunikációs aktus szemantikai tartalmának és jellemzőinek kombinációját (a kijelentés vagy a kontextus célja).
Így a beszéd összes szolgálati részének közös feladata a többes szám egyes számba "alakítása". Vizsgáljuk meg, hogy a tudatosság melyik vonása nyilvánul meg a szavak szolgálati osztályainak ezen tulajdonságában. Mint tudják, a tudatnak köszönhetően az ember felosztja a világot belsőre (az én-jére) és külsőre (az őt körülvevő valóságra). A tudat "átalakítja" a környező világ összes különféle megnyilvánulását egyetlen integrál képpé, vagyis a sokaságnak egy összetett egyediség formáját adja, világnézetével tükrözve az "én" jellemzőit. És, amint azt korábban megjegyeztük, a tudat öntudatlan vágyakat szolgál ki, gondolatokat képezve azok megvalósítására. Ezért a következő következtetést vonhatjuk le. A beszéd szolgáltató részei azon képességük révén, hogy a többes számot egyes számra redukálják, "önálló" szavak "munkájával" szolgálnak, segítve őket a kijelentések formálódásában,ahogyan a tudat "a külvilág megnyilvánulásainak sokaságát elhozza a teljes kép egyediségéhez a tudattalan vágyakat szolgáló gondolatok kialakításához. Most rátérünk a beszéd önálló részeinek tanulmányozására.
2. Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiája és új lehetőségek a beszéd önálló részeinek tanulmányozására
Amint azt fentebb megjegyeztük, a tudat a tudattalan vágyak megvalósításának eszköze: a mentálisnak ez a területe lehetővé teszi az ember számára, hogy gondolatokat alkosson arról, hogyan teljesítheti az ön által érzékelt vágyakat a tudattalanból. A törekvések típusát és a megvalósítására irányuló tulajdonságokat vektornak nevezzük. Például az egyik vektor felajánlja hordozóit a világ érzelmi érzékelésének vágyával és képességeivel, egy másik vektor a racionális cselekvésekkel, a harmadik az információk rendszerezésével, a negyedik a világ rejtett törvényeinek feltárásával stb. vektorok nyolc, és nem keresztezik egymást, a tulajdonságok egyikében sem. Más szavakkal, minden vektornak megvan a maga egyedi tulajdonsága, amivel a másik héten nem.
Mennyiségi szempontból nyolc vektor hordozói kapcsolódnak egymáshoz az aranyarány arányában. Ezért annak ellenére, hogy egy személynek egy-nyolc vektora lehet, a társadalom egészének szükségszerűen megvan mind a nyolc vektor, amely lehetővé teszi, hogy minden típusú kollektív problémát megoldjon. A társadalom javát megvalósítva az egyes vektorok hordozói hozzájárulnak a társadalom fejlődéséhez, vagyis a következő fejlődési szakaszának eléréséhez. Ezért az egyes vektorok megvalósítása növeli a jövő generációinak, és ezáltal az egyes képviselőinek lehetőségeit. Az ember helyes nevelésével, a pubertás végéig, pszichéje önmagában feltárja az egész emberiség által felhalmozott általános fejlettségi szintet. Ezért annak ellenére, hogy a különböző embereknek eltérő számú vektoruk van (egytől nyolcig),az egész emberiség kollektív pszichéje nyolcdimenziós felépítésű. Nem véletlen, hogy Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiája megkülönbözteti a vektor és a mérték fogalmát. A vektor az a személyben rejlő lehetőség, amelyet a benne rejlő vágytípus miatt birtokol. És ez a mérték az emberiség potenciálja, amelyet a történelem folyamán fokozatosan feltárnak ennek a vektornak a tulajdonosai, így a vektor jövőbeli hordozói további lépéseket tesznek ennek az útnak a megvalósításában, és más emberek fogékonyabbá válnak az új szint adaptálásában. elérte.amelyet a történelem során fokozatosan feltárnak ennek a vektornak a tulajdonosai, így a vektor jövőbeli hordozói további lépéseket tesznek ennek az útnak a megvalósításában, az emberek többi része pedig fogékonyabbá válik az elért új szint adaptálásában.amelyet a történelem során fokozatosan feltárnak ennek a vektornak a tulajdonosai, így a vektor jövőbeli hordozói további lépéseket tesznek ennek az útnak a megvalósításában, az emberek többi része pedig fogékonyabbá válik az elért új szint adaptálásában.
Vizsgáljuk meg most a nyolc vektor azonosításának elvét. Alapja egyrészt a pszichés és a fizikai kapcsolatán, másrészt az ember és a környező valóság szoros interakcióján. A belső világ (a személy „én”) és a külső világ (a rajta kívüli valóság) kölcsönhatása például abban nyilvánul meg, hogy egyrészt egy személy változtatja meg a külső világot, biztosítva a tudományos és technológiai haladást, másrészt az adott korszak civilizációjának fejlettségi szintje viszont befolyásolja az adott történelmi periódusban élő személy fejlődését. Nem véletlen, hogy Z. Freud először korrelálja a jellemvonásokat az anális zóna érzékenységével, ezzel az első áttörést a tudattalan tanulmányozásában. Ezután V. A. Ganzen és V. K. Tolkachev feltárja a mentális nyolcdimenziós szerkezetét, ahol a psziché összes tulajdonsága korrelál a testrészekkel,akik közvetlen kapcsolatban állnak a külvilággal. Mivel ezek a szemek, a fülek, a száj, az orr, a húgycső, a végbélnyílás, a bőr és a köldökzsinór, mind a nyolc pszichotípus meghatározva van: vizuális, hangos, orális, szagló, húgycső, anális, bőr és izom.
Tehát Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiája bebizonyította pszichénk nyolcdimenziós jellegét: magában foglalja a vizuális, a hangi, az orális, a szagló, a húgycső, az anális, a bőr és az izom méréseket. A nyolcdimenziósság elve az, hogy a mentál alapját nyolc alaptípus alkotja, amelyek mindegyike tulajdonságaiban különbözik a többi héttől. Ezért ezt a mintát „hét plusz egy” szabálynak is nevezik. Amint azt korábban megjegyeztük, feltételezzük, hogy ellentétben a beszéd szolgáltató részeivel, amelyek a tudat sajátosságai következtében merülnek fel, pszichénk öntudatlan összetevőjéből fakadnak a független szavak osztályai. A hét plusz egy szabály alapján azt is feltételezhetjük, hogy a pszichét alkotó nyolc intézkedés közül hét a beszéd független részeiben jelenik meg,míg egyikük a beszéd egyetlen részében sem nyilvánul meg.
Próbáljuk kideríteni, hogy a beszéd hét önálló részének valóban van-e pszichés gyökere a tudattalanunkban.
3. A nyolcdimenziós mentál hang-, szaglási és orális komponensei
Amint azt fentebb megjegyeztük, egy személy helyes nevelésével a pubertás végéig pszichés képes önmagában feltárni az egész emberiség által felhalmozott általános fejlettségi szintet, amely mind a nyolc vektort jelenti. Ezért a psziché összes alkotóelemének azonosítása érdekében fontos meghatározni mind a nyolc vektort, amelyek hordozói egyik vagy másik módon hozzájárultak a társadalom fejlődéséhez. A vektorokat csak kialakult és megvalósult állapotukban vesszük figyelembe, mivel ez az állapot tárja fel lényegüket és a számukra szánt természetes szerepet az emberiség működésében és fejlődésében.
Vizsgáljuk meg először a hangvektor lényegét. Az élet megnyilvánulásának metafizikai gyökeréhez kapcsolódik. A jó ember fő, gyakran öntudatlan törekvése az élet értelmének (és ezért - és céljának) a keresése önmagának és pszichés tudásának megismerése révén. Ez az alapvető vágy tevékenységekké szublimálódhat, amelyek szintén összefüggenek a valóság megfoghatatlan aspektusával: hanggal, szóval, ötlettel, rendszerességgel. Kifejezést találhat például a zenei és irodalmi kreativitásban, vagy különféle (tudományos, filozófiai, társadalmi, vallási) elképzelések megértésében és megvalósításában. Ezért az emberiség fokozatosan tudta fejleszteni a tudományokat, vallásokat, irodalmat, egyre inkább feltárva a valóság rejtett törvényszerűségeit és az emberi lélek mélységeit. Sok zeneszerző hordozta a hangvektort,tudósok, filozófusok, írók, költők, vallási és közéleti személyiségek. A zene, a szó, az ötlet, a rendszeresség révén az ilyen emberek az egész emberiség számára kifejlesztették azt a képességet, hogy érezzék az élet nem anyagi aspektusát és felelősségét annak megvalósításáért. Különösen fontosak voltak azok az elképzelések, amelyeket a valóság átalakítására hoztak létre, amelyek megnyitották az emberiség számára a választás és az akarat szabadságának megvalósításának lehetőségét: az emberek vagy egyszerűen együtt járhattak az élet áramlásával, vagy önállóan megváltoztathatták a világot, megvalósítva azokat az elképzeléseket, amelyeket szerintük helyes.amely megnyitotta az emberiség számára a választás és az akarat szabadságának megvalósításának lehetőségét: az emberek vagy egyszerűen együtt járhattak az élet áramlásával, vagy önállóan megváltoztathatták a világot, gyakorlatba ültetve azokat az elképzeléseket, amelyeket helyesnek tartottak.amely megnyitotta az emberiség számára a választás és az akarat szabadságának megvalósításának lehetőségét: az emberek vagy egyszerűen együtt járhattak az élet áramlásával, vagy önállóan megváltoztathatták a világot, gyakorlatba ültetve azokat az elképzeléseket, amelyeket helyesnek tartottak.
Ami nem rendelkezik hangvektorral, azok pszichés részei egy általánosabb mentális rendszer - a kollektív tudattalan, amely tükrözi az egész emberiség fejlettségi szintjét, ezért a kollektív tudattalan hangmérete lehetővé teszi számukra, hogy adaptálják a emberek ezzel a vektorral. A megalapozott intézkedésnek köszönhetően a társadalom fejlődése során az ember egyre jobban tudatában volt az élet forgatókönyvéért való felelősségnek. Figyelembe véve kijelölt, de nem biztosított lehetőségeit, egyre nagyobb függetlenséget mutatott vektor tulajdonságainak valóságba való megvalósításában. És mivel potenciáljának nyilvánosságra hozatala mindig megköveteli az ember erőfeszítéseit, ezen az úton folyamatosan szabadon kell választania a nehézségek leküzdése érdekében. Ezért a hangmérés fő szerepe a választás és az akarat szabadságának megvalósítása - egy különleges státus, amely megkülönbözteti az embert a természet többi részétől.
Ha azonban az emberiség meghal, akkor nem tudja megvalósítani minden fejlődési lehetőségét. Ezért a Természet felruházta az embert az önmegőrzés ösztönével és annak tudattalan tudásával, hogy miként biztosíthatja saját túlélését - a társadalom javára szolgáló folyamatos önmegvalósítás révén. De a tudattalan mellett az embernek van tudata is. És mivel a tudat szerepe a gondolatok kialakítása, olyan másodlagos ötleteket tartalmaz, amelyeket racionális kategóriák erősen befolyásoltak, amelyek annyira el tudják nyomni az önmegőrzés tudattalan ösztönét, hogy az ember gyakran tévesen úgy gondolja, hogy a cselekmények károsak vagy haszontalanok a társadalom garantálja saját túlélésüket.
Ezért a természet megteremtette az emberiség megőrzéséért felelős vágyat - a szagló vektorot. Hordozói maximálisan vágynak az önmegőrzésre, valamint arra is képesek, hogy ezt maguknak biztosítsák: nincsenek kitéve a tudattalan elrejtésének, és pontosan meghatározhatják azokat a veszélyeket, amelyeket a tudat nem számol, és azok megakadályozásának módjai. Ezért először is a szagvektorral rendelkező emberek úgy érzik, hogy a saját túlélésük érdekében nemcsak önmagukat, hanem azt a nagy kollektívát is meg kell őrizni, amelytől életük függ. Másodszor pedig ők képesek megőrizni a társadalom, az ország, az emberiség integritását, valamint a szükséges környezetet. Ennek a vektornak a hordozói megakadályozzák azokat a veszélyeket, amelyeket a tudat nem számít ki az anyag minden szintjén (élettelen, növényi, állati és az "ember" szintjén), amelyek például megnyilvánulnak:mint nagy politikusok, akik megmentenek egy országot a haláltól, vagy virológusok, akik oltásokat fedeznek fel az életmentés érdekében. Úgy érezve, hogy minden embernek a megőrzése érdekében a társadalom érdekében kell dolgoznia, olyan módszereket találnak, amelyek kollektív problémák megoldására kényszerítik az embereket. Például a szagló vektor hordozói hozzák létre azokat a pénzügyi rendszereket, amelyek pénz révén szabályozzák a társadalmi kapcsolatokat. És emellett - stratégiai szempontból optimális politikai vagy katonai cselekvési tervet készítenek és állami szinten hoznak döntéseket - azokat, amelyek a társadalmat azok végrehajtására kényszerítik. Így a szagló vektor hordozói képesek arra kényszeríteni az embereket, hogy végezzék el a társadalom megőrzéséhez szükséges intézkedéseket. Úgy érezve, hogy minden embernek a megőrzése érdekében a társadalom érdekében kell dolgoznia, olyan módszereket találnak, amelyek kollektív problémák megoldására kényszerítik az embereket. Például a szagló vektor hordozói hozzák létre azokat a pénzügyi rendszereket, amelyek pénz révén szabályozzák a társadalmi kapcsolatokat. És emellett - stratégiai szempontból optimális politikai vagy katonai cselekvési tervet készítenek és állami szinten hoznak döntéseket - azokat, amelyek a társadalmat azok végrehajtására kényszerítik. Így a szagló vektor hordozói képesek arra kényszeríteni az embereket, hogy végezzék el a társadalom megőrzéséhez szükséges intézkedéseket. Úgy érezve, hogy minden embernek a megőrzése érdekében a társadalom érdekében kell dolgoznia, olyan módszereket találnak, amelyek kollektív problémák megoldására kényszerítik az embereket. Például a szagló vektor hordozói hozzák létre azokat a pénzügyi rendszereket, amelyek pénz révén szabályozzák a társadalmi kapcsolatokat. És emellett - stratégiai szempontból optimális politikai vagy katonai cselekvési tervet készítenek és állami szinten hoznak döntéseket - azokat, amelyek a társadalmat azok végrehajtására kényszerítik. Így a szagló vektor hordozói képesek arra kényszeríteni az embereket, hogy végezzék el a társadalom megőrzéséhez szükséges intézkedéseket. És emellett - stratégiai szempontból optimális politikai vagy katonai cselekvési tervet készítenek és állami szinten hoznak döntéseket - azokat, amelyek a társadalmat azok végrehajtására kényszerítik. Így a szagló vektor hordozói képesek arra kényszeríteni az embereket, hogy végezzék el a társadalom megőrzéséhez szükséges intézkedéseket. És emellett - stratégiai szempontból optimális politikai vagy katonai cselekvési tervet készítenek és állami szinten hoznak döntéseket - azokat, amelyek a társadalmat azok végrehajtására kényszerítik. Így a szagló vektor hordozói képesek arra kényszeríteni az embereket, hogy végezzék el a társadalom megőrzéséhez szükséges intézkedéseket.
Ami nem rendelkezik szagló vektorral, mentálisuk egy általánosabb mentális rendszerbe tartozik - a kollektív tudattalan, tükrözve az egész emberiség fejlettségi szintjét, ezért a kollektív tudattalan szaglási mértéke lehetővé teszi számukra az eredmények adaptálását az emberek ezzel a vektorral. A szaglási intézkedésnek köszönhetően az ember erőszakkal olyan műveleteket hajthat végre, amelyeket a társadalom megkövetel tőle: képes arra, hogy tanulmányozásra, majd munkára kényszerítse magát, felismerve a túlélését garantáló kereset szükségességét.
De mivel a fő cél nem az emberek rövid távú túlélése, hanem fejlődésük a választás és az akarat szabadságának megvalósításán keresztül, fontos nemcsak az emberiség megmentése, hanem az is, hogy az embert elérje a felelősség önmagáért és a társadalomért - mint saját túlélésének egyetlen garanciája. A szagló vektor hordozói azonban nem tudnak ilyen hatást gyakorolni az emberekre. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy természetes funkciójuk teljesítéséhez szükségük van a tudat cenzúrájának hiányára, vagyis a tudattalan azonnali hozzáférhetőségére, amely biztosítja tévedés nélküli stratégiai érzéküket. Ezért ennek a tulajdonságnak a fordított oldala az a képtelenség, hogy a szó ereje segítségével befolyásolja az embereket, ami a tudatosság eszközeként felébresztheti az emberek vágyát a választás és az akarat szabadságának megvalósítására.
Nem véletlen, hogy a természet létrehozott egy szóbeli vektort - egyfajta vágyat, amely a tudattalanokat újjáéleszti olyan szavakkal, amelyek pontosan kifejezik a kollektív tudattalan vágyakat, és ezáltal kiküszöbölik a tudat által kiszabott téves célok befolyását. A tudat a legkönnyebben szóbeli formában érzékeli a szót, ezért egy szóbeli szóval helyettesíthetők a téves gondolatok, amelyek, mint minden gondolat, mindig csak nyelvi formában léteznek (a nyelv és a gondolkodás szoros összefüggése miatt). A szóbeli vektorral rendelkező személy beszéde képes olyan jelentéseket közvetíteni, amelyek felszabadítják a társadalom minden tagjának öntudatlan vágyát arra, hogy személyes részvételre törekedjen a kollektív problémák leküzdésében saját jövőjük javítása érdekében. A tudattalan elrejtése miatt racionalizálásaink tévesek lehetnek, de a szóbeli szó átlyukasztja ezt a tudati réteget, és arra kényszerít minket, hogy ezt a döntést hozzuk,amelyet az emberi fejlődés törvényei diktálnak. Ez a vektor lehetővé teszi, hogy hordozója nagy szónokká váljon, aki arra ösztönzi az embereket, hogy álljanak fel szülőföldjük védelmében, vagy valósítsák meg a társadalom javítását célzó ötleteket stb. - vagyis aktív cselekedeteikkel megoldják egy adott történelmi szakasz sürgős problémáit, emelve a társadalmat. új fejlettségi szintre. Engedelmeskedve a társadalom életében való részvétel tudattalan vágyának nyilvánosságra hozatalának, mindenki megvalósíthatja a szabad akaratot, tudatosan döntve a következő állam mellett a saját életútján és az egész társadalom fejlődésében.- vagyis aktív cselekedeteikkel megoldani az adott vagy azon történelmi szakasz sürgős problémáit, a társadalmat új fejlettségi szintre emelve. Engedelmeskedve a társadalom életében való részvétel tudattalan vágyának nyilvánosságra hozatalának, mindenki megvalósíthatja a szabad akaratot, tudatosan döntve a következő állam mellett a saját életútján és az egész társadalom fejlődésében.- vagyis aktív cselekedeteikkel megoldani az adott vagy azon történelmi szakasz sürgős problémáit, a társadalmat új fejlettségi szintre emelve. Engedelmeskedve a társadalom életében való részvétel tudattalan vágyának nyilvánosságra hozatalának, mindenki megvalósíthatja a szabad akaratot, tudatosan döntve a következő állam mellett a saját életútján és az egész társadalom fejlődésében.
Ami az orális vektorral nem rendelkező embereket illeti, mentálisuk egy általánosabb mentális rendszerbe - a kollektív tudattalanba, amely tükrözi az egész emberiség fejlettségi szintjét - ezért a kollektív tudattalan szóbeli mértéke lehetővé teszi számukra az eredmények adaptálását az emberek ezzel a vektorral. A szóbeli intézkedésnek köszönhetően az ember képes verbalizálni, és ezért tisztában van a túléléssel, vagyis az élet anyagi vonatkozásaival kapcsolatos problémákkal. És a problémák tudata hozzájárul a megoldásukhoz, mivel az elmében merülnek fel a gondolatok, amelyek a vágyak megvalósítását célozzák.
Tehát a valóság anyagi oldalának megőrzéséért a szaglás és a szóbeli intézkedések felelősek, amelyek támogatják az emberiség és az ahhoz szükséges környezet létét, és a hangos intézkedés felelős az immateriális oldal megvalósításáért, feltárva a nem az élet anyagi vonatkozása (az emberiség lehetőségei, a természeti törvények stb.). Így mindhárom intézkedés lényege összefügg a valóság realitásaival, vagyis mindennel, ami létezik (mind a világ anyagi, mind nem anyagi vonatkozásaiban). Vizsgáljuk meg most, hogy a nyolcdimenziós pszichés ezen három összetevője független szavak osztályaiban nyilvánul-e meg.
Azok a beszédrészek, amelyek kifejezik a kapcsolat létrejöttét a valóság realitásaival 5, tartalmazzák a főneveket és a névmásokat. A főnév jelentése a valóság objektivitásként való értelmezése: bármilyen tárgyat, cselekedetet, jelet mint önálló gondolkodási szubjektumot képvisel [1, p. 117] (személy, kedvesség, olvasás). A névmások a kapcsolat létrejöttét is jelzik a környező világ valóságával: összefüggésben állok a beszélővel, te - beszélgetőpartnerével, ő, ő, ez, ők - azzal, aki / mi kívül van a beszédhelyzeten (azaz beszélő és beszélgetőtársai) és a kontextus révén tárul fel [lásd. 1. o. 234].
ötA továbbiakban a valóság összes olyan realitását értjük, amelyet az emberi tudat az objektív valóság alapján konstruál (az észlelés, elemzés, a különböző adatok kombinációjának prizmáján keresztül megtörve), és ezután más emberek tudatában reprodukálható. Fontos hangsúlyozni, hogy az ember által észlelt valóság valósága egy vagy másik mértékben szubjektív. Így például észlelésünkön kívül nincs se hideg, se sötétség, de szubjektíven a hő hiányát hidegnek, a fény hiányát pedig sötétségnek érezzük. A nyelv szintén nem az objektív valóság öntvénye, csak annak értelmezése: a nem létező személyek, tárgyak, események is valóságosként mutathatók be. Ez a legvilágosabban azokban az esetekben nyilvánul meg, amikor a beszélő / író téved, hazudik vagy irodalmi művet hoz létre. A feltalált valóság mindig, egy-egy mértékben, megközelíti az észlelt valóságot, ez pedig az objektívhez. Még a teljesen irreális lények - például sellő, kentaur, sárkány, idegen - is úgy jönnek létre, hogy egyesítik az észlelt világ elemeit: egy lány és egy hal, egy férfi és egy ló, egy kígyó és egy madár, egy férfi és egy férfi megjelenése. a robot. Az ilyen karakterek minden anyanyelvi beszélő számára teljesen érthetők: az emberek egyformán korrelálnak velük olyan képekkel, amelyek jellemző vonásokkal bírnak, és egy bizonyos irodalmi műfajhoz tartoznak - mese, mítosz vagy tudományos fantasztikus regény. Tehát a valóság és a valószerűtlenség kategóriái a nyelvben nem az objektíven létező világhoz kapcsolódnak, hanem a beszélő / író helyzetéhez viszonyítva: az ő és valaki más tudatában ő hozza létre a valóságot,amely kisebb-nagyobb mértékben közel áll az objektív valósághoz, de abszolút mértékben nem azonos vele az észlelésünk szubjektivitása miatt.
Éppen ellenkezőleg, a beszéd egyéb független részei olyan jelentéseket fejeznek ki, amelyek csak egyik vagy másik kapcsolatban állnak a valóság realitásaival, mivel lehetővé teszik számukra, hogy részletesebben feltárják különböző aspektusait. Tehát például a szám megadja ezeknek a valóságoknak a kvantitatív aspektusát (tíz tanuló), a jelzőt - kvalitatív (szorgalmas hallgatók).
Most próbáljuk meg azonosítani a különbséget abban, hogy a főnevek hogyan viszonyulnak a valóság valóságához, és hogyan - a névmások. Ha a főnevek egyetlen használatukkal jelzik őket (kő, fa, macska, személy, teljesítmény, fejlődés, szabályszerűség), akkor a névmások, noha a valóság hasonló realitásaival való viszonyt fejezik ki, szélesebb szövegrészt igényelnek, hogy feltárják, mi áll mögöttük ". Például mondatokban tegnap megnéztem a "Marathon" filmet. Nagyon megkedveltem. az első mondat elolvasása nélkül lehetetlen megérteni, hogy mi rejtőzik a második mondatban szereplő névmás mögött. Mivel a névmásoktól eltérően a névmásoknak a szöveg szélesebb töredékére kell utalniuk ahhoz, hogy megállapítsák a valóság azon realitásait, amelyekhez kapcsolódnak, mondhatjukhogy a névmások egy nem közvetlenül látható, de azonosítható valóság létezését jelzik. Amint azt fentebb bemutattuk, a valóság rejtett, nem megnyilvánuló aspektusának jelenlétét a hangvektorral rendelkező emberek érzik: ők próbálnak feltárni az élet értelmét, az emberi lélek mélységét és az Univerzum törvényeit, tudósok, filozófusok, írók és költők. Így véleményünk szerint a nyolcdimenziós pszichés ilyen komponense, mint hangmérő, a névmásban nyilvánul meg. Ezenkívül Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiája bizonyítja, hogy a valóság nem materiális aspektusát irányító törvények általánosabbak az anyag törvényeivel kapcsolatban. És ahogy a hangmérés a fizikai világnál szélesebb valóság jelenlétét jelzi, a névmás egy szélesebb szövegdarab jelenlétét is jelzi,mint ahol közvetlenül használják.
Most vegyük figyelembe a szagló- és orális vektorokat, valamint az azonos nevű intézkedéseket. Mint fentebb bemutattuk, mindkét vektor felelős az emberiség megőrzéséért, de ha a szaglási vektor nem képes szavak segítségével befolyásolni az embereket, akkor a szóbeli vektor éppen ellenkezőleg, "kimondja" az emberek tudattalan vágyait., arra ösztönözve őket, hogy tegyenek aktív intézkedéseket saját túlélésük érdekében. Ezért a szaglási mérték az egyetlen mérték, amely nem jelenik meg a beszéd egyetlen részében sem, míg a szóbeli mérték a szó szintjén kifejezi az anyag megőrzésével összefüggő általános lényegüket - a valóságot, amelyet közvetlenül érzékelünk. Mivel a valóság realitásaival való közvetlen kapcsolatot véleményünk szerint főnév fejezi ki, a szóbeli mérték ebben a beszédrészben nyilvánul meg.
4. A nyolcdimenziós mentális húgycső komponense
Most térjünk át a következő vektorra - a húgycsőre. Mivel ő a felelős a jövőért, vagyis a társadalom fejlődésének következő állapotának biztosításáért, először is fontos figyelembe venni azt az elvet, hogy az emberiség fokozatosan nyilvánosságra hozza annak lehetőségeit. Amint azt a fentiekben megjegyeztük, az erőfeszítések a fejlődés szerves részét képezik, mivel csak a nehézségek leküzdése érdekében tett szabad választás ad lehetőséget az embernek a szabad akarat megvalósítására - egy olyan különleges státusra, amely megkülönbözteti a természet többi részétől. A külső körülmények egyre több új problémát vetnek fel az ember számára, így az embernek mindig lehetősége van erőfeszítésekre, függetlenül a következő, magasabb szakasz megválasztásában a lehetőségeinek feltárásában. Nem véletlen, hogy az ember kezdeti szintje teljesen ellentétes fejlett, megvalósult állapotával, azaz.vágy és képesség arra, hogy mentális tulajdonságait felhasználják a társadalom javára. Ezért az embernek van egoizmusa és lehetősége van a prioritás megváltoztatására a befogadásról az adakozásra. Így például a gyermek eleinte csak mindent kap, amire szüksége van a környezetétől, és ahogy felnő, megfelelő neveléssel megszerzi a vágyat és a képességet arra, hogy társadalmilag hasznos tevékenységeket folytasson. Maga a társadalom is fokozatosan felfedi lehetőségeit a befogadástól az adásig. Például a korábbi történelmi szakaszokban a társadalom kevesebb lehetőséget teremtett és kevesebb embernek biztosított - csak bizonyos társadalmi rétegeknek. A fejlődés eredményeként a társadalom egyre inkább képes hatalmas mennyiségű előnyöket biztosítani abszolút minden tag számára. Ezért az embernek van egoizmusa és lehetősége van a prioritás megváltoztatására a befogadásról az adakozásra. Így például a gyermek eleinte csak mindent kap, amire szüksége van a környezetétől, és ahogy felnő, megfelelő neveléssel megszerzi a vágyat és a képességet arra, hogy társadalmilag hasznos tevékenységeket folytasson. Maga a társadalom is fokozatosan felfedi lehetőségeit a befogadástól az adásig. Például a korábbi történelmi szakaszokban a társadalom kevesebb lehetőséget teremtett és kevesebb embernek biztosított - csak bizonyos társadalmi rétegeknek. A fejlődés eredményeként a társadalom egyre inkább képes hatalmas mennyiségű előnyöket biztosítani abszolút minden tag számára. Ezért az embernek van egoizmusa és lehetősége van a prioritás megváltoztatására a befogadásról az adakozásra. Így például a gyermek eleinte csak mindent kap, amire szüksége van a környezetétől, és ahogy felnő, megfelelő neveléssel megszerzi a vágyat és a képességet arra, hogy társadalmilag hasznos tevékenységeket folytasson. Maga a társadalom is fokozatosan felfedi lehetőségeit a befogadástól az adásig. Például a korábbi történelmi szakaszokban a társadalom kevesebb lehetőséget teremtett és kevesebb embernek biztosított - csak bizonyos társadalmi rétegeknek. A fejlődés eredményeként a társadalom egyre inkább képes hatalmas mennyiségű előnyöket biztosítani abszolút minden tag számára.eleinte a gyermek csak mindent kap, amire szüksége van a környezetétől, és ahogy felnő, megfelelő neveléssel megszerzi azt a vágyat és képességet, hogy társadalmilag hasznos tevékenységeket folytasson. Maga a társadalom is fokozatosan felfedi lehetőségeit a befogadástól az adásig. Például a korábbi történelmi szakaszokban a társadalom kevesebb lehetőséget teremtett és kevesebb embernek biztosított - csak bizonyos társadalmi rétegeknek. A fejlődés eredményeként a társadalom egyre inkább képes hatalmas mennyiségű előnyöket biztosítani abszolút minden tag számára.eleinte a gyermek csak mindent kap, amire szüksége van a környezetétől, és ahogy felnő, megfelelő neveléssel megszerzi azt a vágyat és képességet, hogy társadalmilag hasznos tevékenységeket folytasson. Maga a társadalom is fokozatosan felfedi lehetőségeit a befogadástól az adásig. Például a korábbi történelmi szakaszokban a társadalom kevesebb lehetőséget teremtett és kevesebb embernek biztosított - csak bizonyos társadalmi rétegeknek. A fejlődés eredményeként a társadalom egyre inkább képes hatalmas mennyiségű előnyöket biztosítani abszolút minden tag számára.a korábbi történelmi szakaszokban a társadalom kevesebb lehetőséget teremtett, és kisebb számú ember számára biztosította őket - csak bizonyos társadalmi rétegeknek. A fejlődés eredményeként a társadalom egyre inkább képes hatalmas mennyiségű előnyöket biztosítani abszolút minden tag számára.a korábbi történelmi szakaszokban a társadalom kevesebb lehetőséget teremtett, és kisebb számú ember számára biztosította őket - csak bizonyos társadalmi rétegeknek. A fejlődés eredményeként a társadalom egyre inkább képes hatalmas mennyiségű előnyöket biztosítani abszolút minden tag számára.
De mivel a fejlődés bármely két szakasza minőségileg különbözik egymástól, az egyikből a másikba való átmenet két nagy nehézséget okoz a jövővel való szoros kapcsolat hiányából és a jelenhez való szoros kapcsolat hiányából. Először is meg kell találni a legígéretesebb fejlődési irányt, meghatározva a teljesen új, korábban nem létező célokat, ötleteket, módszereket, vagyis meg kell látni a jövő szakaszát - olyat, amely még soha nem volt. Másodszor pedig folyamatos erőfeszítésekre van szükség az elért szakaszban való megállás kísértése elleni küzdelemben, engedve a lustaságnak, a stabilitás és a rend elvesztésétől való félelemnek stb.
Mindkét nehézséget legegyszerűbben az urethral vektor hordozója képes legyőzni. Ennek a vektornak a lényegét feltárva az is társul, hogy L. N. Gumilev felfedezett egy ilyen pszichés tulajdonságot, mint a szenvedélyesség. E tudós szerint egy szenvedélyes embernek "ellenállhatatlan belső vágya van a céltudatos tevékenység iránt, amely mindig társul a környezeti változáshoz, társadalmi vagy természetes … és a kitűzött cél elérése … még értékesebbnek tűnik számára, mint saját életét. " [3, p. 260]. A szenvedélyes személyiség számára „a kollektíva érdekei érvényesülnek az életszomj és a saját utódaik gondozása felett. Az ilyen tulajdonsággal rendelkező egyének … olyan cselekményeket követnek el (és nem is tudnak elkövetni), amelyek összegezve megtörik a hagyomány tehetetlenségét”[3, p. 260]. A szenvedélyesség egyik tulajdonsága fertőzősége: más emberek,„A szenvedélyesek közvetlen közelében lenni kezdik úgy viselkedni, mintha szenvedélyesek lennének” [3, p. 276.].
A psziché Jurij Burlan által végzett vizsgálatának eredményei megerősítik az L. N. Gumilev által azonosított mentális tulajdonság jelenlétét, és bizonyítják annak kapcsolatát testi szinten a húgycső zónájával. A rendszer-vektor pszichológia szerint a húgycsővektorral rendelkező ember veleszületett altruizmussal rendelkezik - állandó vágy, hogy kimeríthetetlen energiáját a társadalomnak adja, jobbá változtatva a helyzetet a fejlődés jelenlegi szakaszában. A jövő iránti vágyakozással ruházza fel a természet a legfontosabb tulajdonságot, amely biztosítja azok megvalósulását - szenvedélyességet, lendületet a továbblépéshez. Ezek a tulajdonságok arra késztetik a húgycső-vektoros embereket, hogy folyamatosan a láthatáron túl, az ismeretlenbe törekedjenek, sose elégedettek az elértekkel. Ez a képtelenség, hogy akár múltbeli, akár jelenlegi eredmények korlátozzák, meghatározza a nem szokásos gondolkodásmódjukat is,könnyen új, még nem ismert megoldásokat találhat. A jövő irányába haladva és altruisztikusan megadva erejét a jelentős célok eléréséhez, a húgycső-vektorral rendelkező személy szenvedélyességével inspirálja a többi embert, érezteti velük az ajándékozás erejének ezt a valóságát, annak létét. Altruizmusa és karizmája önzőbb vágyakozású embereket vonz magához, és a társadalom számára fontos célok felé vonzza őket. És mivel az egyes emberek mentális tulajdonságainak felhasználása az emberiség javára társul a társadalom jövőjének biztosításához, azt mondhatjuk, hogy az urethralis vektor egyidejűleg felelős az ajándékozás képességéért és a társadalom jövőjéért. Hordozói elvezetik az embereket a jövőbe, ösztönözve őket arra, hogy megmutassák legjobb tulajdonságaikat, és segítenek maximalizálni lehetőségeiket a fogadtatástól az ajándékozásig.még nem ismert megoldások. A jövő irányába haladva és altruisztikusan megadva erejét a jelentős célok eléréséhez, a húgycső-vektorral rendelkező személy szenvedélyességével inspirálja a többi embert, érezteti velük az ajándékozás erejének ezt a valóságát, annak létét. Altruizmusa és karizmája önzőbb vágyakozású embereket vonz magához, és a társadalom számára fontos célok felé vonzza őket. És mivel az egyes emberek mentális tulajdonságainak felhasználása az emberiség javára társul a társadalom jövőjének biztosításához, azt mondhatjuk, hogy az urethralis vektor egyidejűleg felelős az ajándékozás képességéért és a társadalom jövőjéért. Hordozói elvezetik az embereket a jövőbe, ösztönözve őket arra, hogy megmutassák legjobb tulajdonságaikat, és segítenek maximalizálni lehetőségeiket a fogadtatástól az ajándékozásig.még nem ismert megoldások. A jövő irányába haladva és altruisztikusan megadva erejét a jelentős célok eléréséhez, a húgycső-vektorral rendelkező személy szenvedélyességével inspirálja a többi embert, érezteti velük az ajándékozás erejének ezt a valóságát, annak létét. Altruizmusa és karizmája önzőbb vágyakozású embereket vonz magához, és a társadalom számára fontos célok felé vonzza őket. És mivel az egyes emberek mentális tulajdonságainak felhasználása az emberiség javára társul a társadalom jövőjének biztosításához, azt mondhatjuk, hogy az urethralis vektor egyidejűleg felelős az ajándékozás képességéért és a társadalom jövőjéért. Hordozói elvezetik az embereket a jövőbe, ösztönözve őket arra, hogy megmutassák legjobb tulajdonságaikat, és segítenek maximalizálni lehetőségeiket a fogadtatástól az ajándékozásig. A jövő irányába haladva és altruisztikusan megadva erejét a jelentős célok eléréséhez, a húgycső-vektorral rendelkező személy szenvedélyességével inspirálja a többi embert, érezteti velük az ajándékozás erejének ezt a valóságát, annak létét. Altruizmusa és karizmája önzőbb vágyakozású embereket vonz magához, és a társadalom számára fontos célok felé vonzza őket. És mivel az egyes emberek mentális tulajdonságainak felhasználása az emberiség javára társul a társadalom jövőjének biztosításához, azt mondhatjuk, hogy az urethralis vektor egyidejűleg felelős az ajándékozás képességéért és a társadalom jövőjéért. Hordozói elvezetik az embereket a jövőbe, ösztönözve őket arra, hogy megmutassák legjobb tulajdonságaikat, és segítenek maximalizálni lehetőségeiket a fogadtatástól az ajándékozásig. A jövő irányába haladva és altruisztikusan megadva erejét a jelentős célok eléréséhez, a húgycső-vektorral rendelkező személy szenvedélyességével inspirálja a többi embert, érezteti velük az ajándékozás erejének ezt a valóságát, annak létét. Altruizmusa és karizmája önzőbb vágyakozású embereket vonz magához, és a társadalom számára fontos célok felé vonzza őket. És mivel az egyes emberek mentális tulajdonságainak felhasználása az emberiség javára társul a társadalom jövőjének biztosításához, azt mondhatjuk, hogy az urethralis vektor egyidejűleg felelős az ajándékozás képességéért és a társadalom jövőjéért. Hordozói elvezetik az embereket a jövőbe, ösztönözve őket arra, hogy megmutassák legjobb tulajdonságaikat, és segítenek maximalizálni lehetőségeiket a fogadtatástól az ajándékozásig.
Ami nem rendelkezik húgycső-vektorral, azok mentálisak egy általánosabb mentális rendszerbe tartoznak - a kollektív tudattalanban, tükrözve az egész emberiség fejlettségi szintjét, ezért a kollektív tudattalan húgycsőmérete lehetővé teszi számukra az elért eredmények adaptálását az emberek ezzel a vektorral. A húgycső intézkedésének köszönhető, hogy az ember képes kifejleszteni vektorait a fogyasztói vágyaktól a társadalom számára hasznos tevékenységekig a pubertás végéig, és a felnőtt életben is - megtapasztalni azt az örömöt, hogy önmagát a társadalom érdekében megvalósítja. Vegyük most fontolóra, hogy pszichénk urethralis mértéke megnyilvánul-e a beszéd bármely önálló részében. Megtalálható olyan szavak osztályában, amely potenciális információkat tartalmaz egy jövőbeli kifejezéssel kapcsolatban, és képes a beszéd egyéb részeit "magához vonzani",velük együtt megvalósítva egy jövőbeli kifejezésben. „L. Tenier elmélete szerint az ige a mondat magja, mivel az ige nagyon lexikális jelentése feltételezi a résztvevőket az általa kifejezett helyzetben. Tehát például az adni ige által jelzett helyzet három résztvevőt foglal magában:
- a cselekvést végrehajtó ügynök (aki ad);
- az a személy, akinek a javára végzi ezt a műveletet (akinek adatik);
- az objektum, amely a legszorosabban kapcsolódik az ágens cselekvéséhez (ami adott).
Ezeket az ige lexikális jelentése által kifejezett szituáció lehetséges résztvevőit valenciájának nevezzük. Amikor ezt az igét egy mondatban megvalósítják, konkretizálják őket, és például olyan kifejezéseket alkotnak, amelyeket a testvérének adott, a szülők játékokat adtak a gyereknek, stb. szerkezet, amelynek magja az ige:
[11, p. 200; lásd 9. o. 26, 30–31, 58].
Az a tény, hogy a jövőbeli kifejezés lehetőségei (a kijelölt helyzet és résztvevői) már benne vannak az ige nagyon lexikális jelentésében, tükrözi az urethral vektor olyan tulajdonságait, mint a jövőre való összpontosítás és a következő szakasz „meglátásának” képessége szükséges a társadalom fejlődéséhez. Az ige valenciája 6 - vagyis az a tény, hogy lexikális jelentésével "bizonyos" helyeket ad "a beszéd más részeinek, hogy részt vegyenek a jövőbeni kifejezésben - véleményünk szerint tükrözi a húgycsővel rendelkező emberek képességeit vektort, hogy más embereket magukhoz vonzzanak adományozásuk tulajdonsága iránt, irányt adva nekik a fejlődés következő szakaszának.
6.Fontos megjegyezni, hogy csak az ige a beszéd azon része, amelynek lényege a valenciában tükröződik. Ami a beszéd olyan részeit illeti, mint főnév, melléknév vagy határozószó, csak kis számban vannak vegyértékűek. Tehát például a (valaminek) főnévi következménye, a (valamire hajló) melléknév és a (valaki, valami) szerinti mellékmondat szintén függő szavakat igényelnek, lexikális jelentésük alapján "vonzzák" őket: a közönséges megfázás, hajlamos a testvérre, a szerző szerint stb. Azonban általában ezek a beszédrészek nem rendelkeznek ezzel a képességgel: zöld, sportos, alma, ház, lassan, óvatosan. Következésképpen a valencia nem jellemző jellemzője ezeknek a beszédrészeknek, ezért nem tükrözi azok lényegét.
5. A nyolcdimenziós mentál bőr és vizuális komponensei
Vizsgáljuk meg most nyolcdimenziós pszichésünk következő két összetevőjét - a bőrig és a vizuális mértékig. Mivel az azonos nevű vektorok felelősek az egoizmus korlátozásáért, először is fontos megfontolni, hogy az egoizmus és annak korlátozása milyen szerepet játszik az emberiség fejlődésében. Amint azt korábban megjegyeztük, az uretralis kivételével az összes vektor kezdeti állapota az a vágy, hogy kizárólag saját érdekeikben cselekedjenek annak érdekében, hogy csak önmagának örömet szerezhessenek, de fokozatosan a vektoroknak ki kell fejlődniük és meg kell valósulniuk annak érdekében, hogy más embereknek adják. Az emberiség fejlődése meglehetősen lassan halad, mivel erőfeszítéseket igényel - a választás és az akarat szabadságának megvalósításának elidegeníthetetlen feltétele. Ezért az ember még ebben a történelmi pillanatban sem képes önmagát egy társadalmi szervezet részének érezni, és kizárólag abban látni a boldogságátami egésznek jó, felszámolva saját magánérdekeit. Az ilyen tökéletlen társadalom és annak optimális működésének megőrzése érdekében az embereknek szükségük van arra, hogy korlátozzák önzésük megnyilvánulásait. Ezért a Természet olyan bőr- és vizuális vektorokat hozott létre, amelyeknek köszönhetően az emberiség megtanulhatta korlátozni kezdeti állapotát, vagyis más embereknek ártó egoista vágyakat. Próbáljuk kideríteni, hogy a nyolcdimenziós pszichés bőr és vizuális komponensei megnyilvánulnak-e a beszéd bármely részében.ennek köszönhetően az emberiség képes volt megtanulni korlátozni kezdeti állapotát, vagyis más embereknek ártó önző vágyakat. Próbáljuk kideríteni, hogy a nyolcdimenziós pszichés bőr és vizuális komponensei megnyilvánulnak-e a beszéd bármely részében.ennek köszönhetően az emberiség képes volt megtanulni korlátozni kezdeti állapotát, vagyis más embereknek ártó önző vágyakat. Próbáljuk kideríteni, hogy a nyolcdimenziós pszichés bőr és vizuális komponensei megnyilvánulnak-e a beszéd bármely részében.
Amint a fentiekből látható, a szaglási vektor felelős a valóság anyagi oldalának megőrzéséért. Ezért nem az egyén, hanem az általános megőrzésére irányul. És minden ember közös természete az egoizmusuk - ez a kezdeti pszichés "anyag", amelyből aztán különböző mértékben fejlődnek az adományozás irányában. Így a szagló vektor megőrzi az egoizmust, mint olyan emberiség természetét, amelynek fejlődésének bármely szintjén fenn kell maradnia. Korábban bebizonyosodott, hogy a szaglás mértéke semmilyen módon nem fejeződik ki a nyelvben, lényegét azonban a szóbeli mérés közvetíti, mivel ő a felelős a társadalom túlélésével kapcsolatos problémák verbalizálásáért és tudatosításáért. Ezért azt mondhatjuk, hogy nyelvi szinten a kollektív egoizmus megőrzésének vágya nyilvánul meg, akárcsak maga a szóbeli mérték,főnévben. Amint azt fentebb megjegyeztük, minden ember magán egoizmusa éppen ellenkezőleg, korlátozást igényel, és ez a funkció a bőr és a vizuális intézkedésekhez kapcsolódik. Ezért annak eldöntése érdekében, hogy a psziché ezen összetevői megnyilvánulnak-e a beszéd bármely részében, fontos kideríteni, hogy vannak-e olyan beszédrészek, amelyek korlátozzák a főnév által kifejezett ábrázolást.
A beszéd ezen részei tartalmazzák a mellékneveket (fekete, érdekes, összetett stb.) És a determinánsokat (az enyém, a tiéd, az övé, ez, az, egy másik, ilyen stb.). Például, amikor a sárga jelzőt hozzáadják a tulipán főnévhez, akkor a tulipánokról alkotott elképzelésünk, amelynek színe eltérő lehet, beszűkül, a sárga tulipán ábrázolására korlátozódik. A meghatározóm és a ház főnév összekapcsolása szűkíti a ház általános fogalmát az összetartozás tulajdonságán keresztül, kizárólag a beszélő házát jelölve. Tehát az objektumnak a főnév által kifejezett gondolatát korlátozza azáltal, hogy tisztázó jellemzőt tulajdonítunk neki, és a beszéd ezen jelentéssel bíró részei melléknevek és meghatározók.
Annak kiderítéséhez, hogy a két azonosított intézkedés (bőr és vizuális) melyik jelenik meg a determinánsokban, és melyik a melléknevekben, fontos megfontolni, hogy mi pszichénkben pontosan mi korlátozza egoizmusunkat. A tiltások és korlátozások elsődleges rendszerét a bőr mértéke hozza létre, amely felelős a belső és a külső elválasztásáért. A bőrvektorral rendelkező emberek jól megértik az ember, a csoport, a társadalom, az emberiség előnyeit, elhatárolva azt a külső valóság érdekeitől: más emberek, növény- és állatvilág, élettelen természet. Ez a belső és külső érdekek elkülönítésének vágya racionális gondolkodással ruházza fel az embereket egy bőrvektorral, amely biztosítja egyrészt az emberi jogok megsértésének, másrészt a felesleges költségek (erőfeszítés, idő, anyagi termékek stb.) Korlátozását …A logikus gondolkodás és a céltudatosság finom érzéke lehetővé teszi a bőrvektorral rendelkező emberek számára, hogy technológiákat fejlesszenek ki. Ezenkívül az a képesség, hogy a társadalom belső feladatait elkülönítsék a külső feladatoktól - a külső önző igényektől, a bőr vektor hordozóit különleges kötelességtudattal és felelősséggel ruházza fel, amelynek köszönhetően képesek irányítani és fegyelmezni önmagukat és más embereket a katonai parancsnokságban, az igazgatási, törvényhozási és igazságügyi szervekben valósulnak meg …törvényhozó és igazságügyi hatóságok.törvényhozó és igazságügyi hatóságok.
Ami nem rendelkezik bőrvektorral, mentálisuk egy általánosabb mentális rendszerbe tartozik - a kollektív tudattalan, tükrözve az egész emberiség fejlettségi szintjét, ezért a kollektív tudattalan bőrmérete lehetővé teszi számukra az eredmények adaptálását az emberek ezzel a vektorral. A bőrmértéknek köszönhető, hogy az ember képes megtiltani magát a társadalomban elfogadhatatlan cselekedetek elől. Ennek az intézkedésnek a jelentősége abban is rejlik, hogy csak az egoista vágy csökkentése után mindegyik vektor magasabb szinten szublimálódik.
Tehát a törvény megalkotása és fejlesztése, amelyet a bőr vektor hordozói hajtanak végre, az egoista vágy elsődleges korlátozása. Az egoizmus másodlagos korlátozása a vizuális vektor miatt merül fel. Hordozói nagy érzelmi amplitúdóval bírnak, ami különösen erős tapasztalatokra készteti őket. Amint érzékszervi képességeik az együttérzés képességére fejlődtek, fel tudták ismerni az egyes emberi élet fontosságát. Továbbá a már kialakult humanisztikus értékből a kultúra az erkölcs és az etika követelményeivel együtt kezdett fejlődni. Ma ennek a vektornak a hordozói olyan munkában valósulnak meg, amely megköveteli az empátia és az empátia megnyilvánulását, azt a képességet, hogy kifejezze őket a művészetben, más embereket bevonjon ezekbe. Gyakran általános iskolai tanárokká, nyelv- vagy irodalomtanárokká válnak,orvosok, nővérek, színészek, énekesek, pszichológusok stb. Empátiájuk önkéntelenül más embereket érez a jóság, a szeretet és az empátia értékében, vagyis hozzájárul az érzések neveléséhez, ami azt jelenti, hogy visszafogja az önzést és következményeit - a ellenségesség és gyűlölet a társadalomban.
Ami nem rendelkezik vizuális vektorral, mentálisuk egy általánosabb mentális rendszerbe - a kollektív tudattalanba, amely tükrözi az egész emberiség fejlettségi szintjét - ezért a kollektív tudattalan vizuális mértéke lehetővé teszi számukra az elért eredmények adaptálását az emberek ezzel a vektorral. A vizuális mércének köszönhető, hogy az erkölcsi és erkölcsi tiltások erősebben érezhetők, mint a hivatalos törvények, és a társadalom fokozatosan egyre emberségesebbé válik.
Tehát az emberi túlélés szükségessége a közös együttélés körülményei között megköveteli az egoizmus korlátozását. Az elsődleges korlátozás racionális megközelítésen alapszik: a bőrméret törvényt hoz létre, elválasztva a belső és a külső érdekeket. A másodlagos korlátozást pedig az empátia alapján hajtják végre: ez a képesség a vizuális mértéknek köszönhetően fejlődik ki, amely megvalósította a humanisztikus értékeket és kifejezte azokat a kultúrában.
Vizsgáljuk meg, hogy a bőr és a vizuális méretek hogyan jelennek meg a meghatározókban és a melléknevekben. A determinánsok elemzése azt mutatja, hogy a beszéd ezen részén belül két csoport különböztethető meg.
1. Az első csoportba azok a meghatározók tartoznak, amelyek egy tárgy (személy) jellemzőit csak a beszélővel vagy az általa jelentett helyzettel kapcsolatban jelölik ki. Így például a könyvem mondat kizárólag az előadó pozíciójából fejezi ki a tartozás jeleit. Beszélgetőtársával kapcsolatban ez a tény egy másik mondatban tükröződik - az Ön / könyve. Így a birtokos determinánsok az összetartozás tulajdonságát fejezik ki, amelyet a beszélő perspektívája korlátoz. Indikatív determinánsok jellemzik a tárgy közelségének / távolságának jelét is, csak a beszélőhöz viszonyítva: ez a ház a hangszóróhoz közelebb eső ház, az a ház a beszélőtől távolabb eső ház. A határozatlan meghatározó olyan tulajdonságot jelöl, amely a beszélő szempontjából abszolút nyilvánvaló az adott kontextusban. Például,a kifejezés kiejtése Egy ilyen ember jól megtehette, a beszélő biztos abban, hogy a beszélgetőpartner megérti, hogy milyen jelre utal: ha arról beszélünk, aki nagy felfedezést tett, akkor a "zseni" értékelést értjük, és ha arról van szó, hogy ki teljesített egy bravúrt, akkor a "bátor" minőséget kell érteni, stb. Más szavakkal, egy ilyen meghatározó olyan jellemzőt jelöl, amely csak egy adott kontextusban alkalmas. Tehát az első csoport meghatározó tényezői az objektum általános fogalmát egy olyan tulajdonságra korlátozzák, amely csak a beszélővel vagy az általa jelentett helyzettel kapcsolatban igaz. Ezért azt mondhatjuk, hogy ezek a meghatározó tényezők elválasztják a beszélő perspektíváját minden más lehetséges perspektívától, és ezért a „belső” -t a „külsőtől” a beszélőhöz képest.hogy a beszélgetőpartner pontosan megérti, milyen jelre utal: ha arról beszélünk, aki nagy felfedezést tett, akkor a „zseniális” értékelést értjük, és ha azt mondják, hogy ki teljesítette a bravúrt, akkor a minőségi „bátor” Más szavakkal, egy ilyen meghatározó olyan jellemzőt jelöl, amely csak egy adott kontextusra alkalmas. Tehát az első csoport meghatározó tényezői az objektum általános fogalmát egy olyan tulajdonságra korlátozzák, amely csak a beszélővel vagy az általa jelentett helyzettel kapcsolatban igaz. Ezért azt mondhatjuk, hogy ezek a meghatározó tényezők elválasztják a beszélő perspektíváját minden más lehetséges perspektívától, és ezért a „belső” -t a „külsőtől” a beszélőhöz képest.hogy a beszélgetőpartner pontosan megérti, milyen jelre utal: ha arról beszélünk, aki nagy felfedezést tett, akkor a „zseniális” értékelést értjük, és ha azt mondják, hogy ki teljesítette a bravúrt, akkor a minőségi „bátor” Más szavakkal, egy ilyen meghatározó olyan jellemzőt jelöl, amely csak egy adott kontextusra alkalmas. Tehát az első csoport meghatározó tényezői az objektum általános fogalmát egy olyan tulajdonságra korlátozzák, amely csak a beszélővel vagy az általa jelentett helyzettel kapcsolatban igaz. Ezért azt mondhatjuk, hogy ezek a meghatározó tényezők elválasztják a beszélő perspektíváját minden más lehetséges perspektívától, és ezért a „belső” -t a „külsőtől” a beszélőhöz képest.és ha azt mondják, aki teljesítette a bravúrt, akkor a „bátor” minőséget kell érteni, stb. Más szavakkal, egy ilyen meghatározó olyan jellemzőt jelöl, amely csak egy adott kontextusra alkalmas. Tehát az első csoport meghatározó tényezői az objektum általános fogalmát egy olyan tulajdonságra korlátozzák, amely csak a beszélővel vagy az általa jelentett helyzettel kapcsolatban igaz. Ezért azt mondhatjuk, hogy ezek a meghatározó tényezők elválasztják a beszélő perspektíváját minden más lehetséges perspektívától, és ezért a „belső” -t a „külsőtől” a beszélőhöz képest.és ha azt mondják, aki teljesítette a bravúrt, akkor a „bátor” minőséget kell érteni, stb. Más szavakkal, egy ilyen meghatározó olyan jellemzőt jelöl, amely csak egy adott kontextusra alkalmas. Tehát az első csoport meghatározó tényezői az objektum általános fogalmát egy olyan tulajdonságra korlátozzák, amely csak a beszélővel vagy az általa jelentett helyzettel kapcsolatban igaz. Ezért azt mondhatjuk, hogy ezek a meghatározó tényezők elválasztják a beszélő perspektíváját minden más lehetséges perspektívától, és ezért a „belső” -t a „külsőtől” a beszélőhöz képest.ami csak a beszélőre vagy az általa jelentett helyzetre igaz. Ezért azt mondhatjuk, hogy ezek a meghatározó tényezők elválasztják a beszélő perspektíváját minden más lehetséges perspektívától, és ezért a „belső” -t a „külsőtől” a beszélőhöz képest.ami csak a beszélőre vagy az általa jelentett helyzetre igaz. Ezért azt mondhatjuk, hogy ezek a meghatározó tényezők elválasztják a beszélő perspektíváját minden más lehetséges perspektívától, és ezért a „belső” -t a „külsőtől” a beszélőhöz képest.
2. A determinánsok második csoportjának jelentése az egyes képviselők azonos osztályon belüli jelenlétét hangsúlyozza. Tehát például kifejezésekben minden tanár, minden tanár, nincs meghatározó tanár, mindenki, mindenki és senki nem jelöli az osztály "tanár" képviselőit külön-külön az egészben való részvételükben - a tanárok értett csoportjában (például, egy adott iskola tanárai) vagy a tanár általánosított fogalmában. Mondatokban valaki tanár, ki tanár, másik tanár, ki meghatározó, ki más kifejezi a "tanár" osztály egyik képviselőjét. Ezért mindkét esetben a determinánsok jelentése magában foglalja a „tanár” fogalmának egyéni képviselőkké történő körvonalazását. A különböző és azonos meghatározó tényezők a fogalmak ezen osztályának legalább két képviselőjét jelentik,amelyet egy főnév (különböző / azonos ruhák) vagy az a fogalomosztály fejez ki, amelyhez az adott kontextusban kapcsolódnak (eltérő / azonos színű (ruhák, bútorok stb.). Így a második csoport jelentése a determinánsok implicit módon kifejezi azt a határt, amely elválasztja az osztály "belső" képviselőjét egy másikhoz vagy más "külsőhöz" képest.
Tehát, ahogy a bőrmérték különbséget tesz a belső és a külső között, a determináns egy objektum gondolatát egy ilyen jellemzőre korlátozza, amely a belső és a külső megosztását is magában foglalja: akár a beszélőhöz, akár egyénhez viszonyítva osztály képviselője.
Ami a melléknevet illeti, egy objektum gondolatát egy ilyen jellemzőre korlátozza, amelyet a legkülönfélébb jellemzők végtelen sokféleségéből választanak ki. Egy tárgy viszonylag objektív tulajdonságát (például színét, fényességét, alakját, méretét), valamint magának a beszélőnek teljesen szubjektív, érzelmileg színes benyomását tudja közvetíteni. Például a napot különböző természeti körülmények között mutatva az irodalom klasszikusai a lehető legpontosabban adják át a színét, meghatározva a legfinomabb árnyalatokat: fehér, rozs, zamatos, arany, tüzes, rózsaszínű, piros, bíbor, tompa bíbor. A nap különböző fokú fényerejét gyakran meghatározzák: káprázatos, ragyogó, világos, fényes, unalmas. Számos jel is tükrözi a szerzők szubjektív benyomásait: támogató, örömteli, mintha céltalan, csendes, fáradt, édes,rendkívüli, gyönyörű.
Az ezzel a vagy azzal az objektummal felruházható jelek végtelensége a vizuális vektor fő tulajdonságán alapul - nagyon nagy érzelmi amplitúdó, amely a fizikai világ leghatékonyabb érzékelését hozza létre. A vizuális vektorral rendelkező személy sokkal sokrétűbben képes látni a világot, finoman megragadva az egyes alkotóelemek számos jelét érzelmileg gazdag, gazdag világfelfogásának köszönhetően, folyamatosan rajzolva a fizikai világ tárgyait a gazdag paletta objektív és szubjektív árnyalatokkal.
Megjegyzés (A tudattalan bőrkomponensének szerepe a tudat kialakulásában)
Az ebben a szakaszban figyelembe vett determinánsokat (birtokos, jelző és határozatlan) a kifejezés szűk értelmében vett determinánsoknak, vagyis maguknak a determinánsoknak tekintjük. Tág értelemben a determinánsok közé tartoznak az összes olyan főnévi mutatók, amelyek kifejezik a bizonyosság / bizonytalanság értékét [lásd. 1. o. 157 - 158] (<lat. Determinare - a meghatározáshoz). Ezért a birtokos, indikatív és határozatlan meghatározók mellett cikkeket is tartalmaznak [1, p. 157 - 158]: (angol könyv / könyv, német ein Buch / das Buch, francia un livre / le livre). A szavak két osztálya között nemcsak nagy hasonlóságok vannak, hanem komoly különbség is.
A meghatározók maguk korlátozzák az objektum gondolatát egy olyan jelre, amely elválasztást jelent a belső és a külső között, kifejezve a tartozást (házam), a jelzést (ez a ház) és a bizonytalanság különböző értékeit (egy másik ház, egy ilyen ház, különböző házak, ugyanazok a házak). Ezen jellemzők egyikén keresztül közvetítik a bizonyosság / bizonytalanság jelentését. Így a tényleges meghatározó tényezők, bár kis mértékben, de jellemzik a főnevet, ami azt jelenti, hogy a melléknevekhez hasonlóan a definíció szintaktikai funkcióját is ellátják. Éppen ellenkezőleg, a cikkek a bizonyosság / bizonytalanság kategóriáját "tiszta formájában" jelölik, ezért nem játszanak szintaktikai szerepet a mondatban. ÉS,mivel a beszédrészek független és szolgáltató részekre bontásának kritériuma a szintaktikai funkció végrehajtásának képessége, a következő következtetés vonható le. A tág értelemben vett determinánsok magukba foglalják a beszéd mindkét típusát: a szavak - cikkek és a szavak önálló osztálya - szolgáltatási osztályát, amelyek tulajdonképpen meghatározók (birtokos, demonstratív és határozatlanok). Vizsgáljuk meg, hogy a psziché mely vonása tükröződik ebben az első pillantásra ellentmondásos tényben.
Amint azt fentebb megjegyeztük, a bőrméretnek köszönhetően minden vektor képes megtiltani az önző vágyakat, és szublimálni őket magasabb szintű törekvésekké, azaz társadalmilag hasznos célokká. Az ember legközelebbi őse a vágy első ilyen tilalmának és annak szublimálásának eredményeként felmerült a tudat - a psziché azon része, amelyben a gondolatok a vágyak szolgálatába álltak. Más szavakkal, a belső és a külső elválasztó bőrmérték csökkentette a belső részt - tudattalan egoista vágy, a külső rész megteremtése - azt a tudatot, amely képes a társadalom javára irányuló gondolatok kialakítására. Ez a tulajdonság a determinánsok ellentmondásos jellegében nyilvánul meg. Ahogy a bőrmérték olyan formát ad pszichénknek, hogy a tudattalan társul a tudattal, a determinánsok kétféle beszédrészet egyesítenek: azt, amelyamelynek gyökere a tudattalanban van, és amely a tudat jellemzőiből fakad, vagyis a szavak független és szolgáltató osztályából - valójában meghatározó tényezőkből és cikkekből7.
7 A legtöbb nyelvész nemcsak a cikkeket tekinti hivatalos szavaknak, hanem magukat a meghatározókat is (birtokos, demonstratív és határozatlan) [1, p. 157; 5], annak ellenére, hogy különböznek a szintaktikai funkció jelenlétének / hiányának jellemzőiben. Nyilvánvalóan ez a nézőpont azon az ellentmondáson való elismerés lehetetlenségén alapszik, hogy a beszéd független és szolgáltató részét egy csoportba egyesíti. Azonban, amint a jegyzetből kiderült, ez az ellentmondás nem véletlen: a bőrmérték sajátosságával magyarázható - mentálisunk azon összetevőjével, amely a beszédrészek szintjén éppen a determinánsokban nyilvánul meg.
6. A nyolcdimenziós mentális anális komponense
Most térjünk át az anális vektor figyelembevételére. Az első tudós, aki figyelt az anális erogén zóna kapcsolatára a karakter bizonyos hangsúlyozásával, Z. Freud volt. "Karakter és anális erotika" című művében megjegyzi, hogy a végbélnyílás különleges érzékenységével rendelkező embereket a tisztaság iránti vágy jellemzi, amely mind fizikai, mind pszichológiai szempontból megnyilvánul. Az ilyen embereket nemcsak a tisztaság, hanem a munka gondos elvégzése is megkülönbözteti, minden apró részletében ideális minőségű állapotba "finomítva". [10] A Z. Freud által felfedezett jellemvonást veleszületett mentális tulajdonságnak tekintve Jurij Burlan felfedi természetes lényegét, amely a szükséges hozzájárulást adja az emberiség működéséhez és fejlődéséhez. Az anális vektor természetes szerepe a legfontosabb információk összegyűjtése,az emberiség által felhalmozott, és átadása a jövő nemzedékeihez. Az oktatás nagyon fontos a társadalom fejlődése szempontjából, mivel minden következő generációt mentesít a kezdetektől annak szükségessége alól, biztosítva számára elődeinek minden jelentős eredményét, és ezáltal lehetőséget arra, hogy új lépéseket tegyen a jövőben ezen az alapon. A természet egy anális vektorral rendelkező embereket arra irányít, hogy tanulmányozzák, majd tanítsák a vizsgált tantárgyat egy tanár és / vagy tudós megvalósításán keresztül: a tanárok az egyes embercsoportokat, a tudósok pedig az egész társadalmat. E természetes szerepek teljesítéséhez az anális vektorral rendelkező emberek képesek információszervezésre. A tantárgy szisztematikus vizsgálatának fontossága azzal a ténnyel jár, hogy minden jelenséget és szempontjaikat csak ellentétükből ismerik fel, egy rendszer különféle elemeinek megkülönböztetésén keresztül. Ezért a tantárgy szisztematikus leírása a leghatékonyabb mind a tantárgy kutatása, mind az elért eredmények tovább tanítása érdekében. Az anális vektorral rendelkező emberekben rejlő szisztematikus gondolkodás lehetővé teszi számukra, hogy a vizsgálati objektumon belül azonosítsák egyes alkotórészeit, amelyek bizonyos tulajdonságokban ellentétesek egymással, és ezen alkotórészek mindegyikén belül új, kisebb csoportokat találjanak, amelyek szintén a különféle jelek. Például az állatvilág leírása során a tudós megkülönbözteti az állatfajtákat, majd fokozatosan felosztja ezeket a típusokat osztályokra, osztályokat - rendekre, rendekre - családokra, családokra - nemzetségekre, nemzetségekre - fajokra. A téma szisztematikus leírásának ezt a képességét az a vágy biztosítja, hogy az azonosított alkotórészeket részletesebb jellemzők hozzáadásával folyamatosan tisztázzák.
Ami nem rendelkezik anális vektorral, mentálisuk egy általánosabb mentális rendszerbe - a kollektív tudattalanba, amely tükrözi az egész emberiség fejlettségi szintjét - ezért a kollektív tudattalan anális mértéke lehetővé teszi számukra, hogy adaptálják a emberek ezzel a vektorral. Az anális intézkedésnek köszönhető, hogy az ember érzékeli az előző generációk tapasztalatait és információit (szülőktől, tanároktól), és átadja a szükséges tudást, képességeket és készségeket a következő generációknak (például gyermekeinek).
Vizsgáljuk meg most, hogy a psziché ezen összetevője megnyilvánul-e a beszéd bármely független részében. Anális intézkedés található a beszéd olyan részében, amely tükrözi a szisztematikus gondolkodás lényegét - az objektum már azonosított jellemzőinek állandó tisztázása. A szavak ilyen osztálya határozószó, amelynek jelentését a nyelvészet egy másik jellemző jeleként határozza meg [1, p. 97]. Vizsgáljuk meg ezt a szerepet részletesebben.
Amint azt korábban megjegyeztük, a főnév nyelvtani jelentése a valóság objektivitásként való értelmezése, mivel bármilyen tárgyat, cselekedetet, jelet mint önálló gondolkodási szubjektumot képvisel: személyt, kedvességet, olvasást. Az objektum tulajdonítható bizonyos jellemzőknek, amelyek felfedik annak különböző aspektusait. Ezek a jelek kétféle lehet. Egyesek az objektum jellemzőit statikusan képviselik, a kijelentés pillanatától függetlenül. A beszédnek az ilyen jeleket jelölő része a 8 jelző[5]: tejtermékek, fehér rózsa, hosszú szőrű macska, szorgalmas tanuló. Más jelek felfedik egy tárgy jellemzőit, mivel az időben (múltban, jelenben, jövőben) megnyilvánul a kijelentés pillanatához képest: A villám szikrázott / szikrázik / villog. A rózsák virágoztak / virágoztak / virágoztak. A madár repült / repül / repül. A gyerek sírt / sírt / sírt. A beszédnek az ilyen jeleket jelölő része az ige [5]. Eredeti (határozatlan) formájában leírja, hogy egy tárgy milyen cselekvéseket képes végrehajtani, vagy milyen állapotokban lehet: csillogó, virágzó, repülõ, síró. Tehát a főnevet jelző és ige jellemzi.
8.Meg kell jegyezni, hogy a meghatározóval ellentétben a melléknév fejezi ki az ilyen jellemzőt, amelyet egy tárgy legkülönfélébb tulajdonságainak végtelen sokféleségéből választanak ki, és képes feltárni annak különböző aspektusait. Ami a determinánsokat illeti, a fentiekből következően csak azokat a jeleket jelölik ki, amelyek elválasztást jelentenek a belső és a külső között. Ezért, noha a főnév által kifejezett ábrázolás korlátozottságát a beszéd mindkét része kifejezi - mind melléknevek, mind determinánsok, a jellemző lényege nem teljesen nyilvánul meg a determinánsokban.
Ami maguk a melléknevek és igék jeleit illeti, határozószók jelzik őket. Így a határozószók jel előjelét fejezik ki. Például egy szokatlanul szép határozószó szokatlanul jellemzi a gyönyörű jelzővel kifejezett jelet. És a kifejezésben figyelmesen hallgassa meg a határozószót, gondosan feltárja a hallgatás ige által jelzett jellemző sajátosságát. A határozószó egy másik mellékmondat által kifejezett jelet is jellemezhet - ebben az esetben egy másik jel előjelét közvetíti, ami viszont a harmadik jel jellemzője: nagyon lassan jár, rendkívül óvatosan végezte ezt a munkát.
Az a tény, hogy a határozószó egy másik jellemző (elsődleges vagy másodlagos) jeleit jelöli, tükrözi az objektum leírásának elvét, amikor minden új jellemző részletesebben feltárja korábbi jellemzőjét. Így ez az elv véleményünk szerint hasonló az anális vektor lényegéhez, amelynek célja a vizsgált tárgy már azonosított alkotórészeinek többlépcsős finomítása.
7. A nyolcdimenziós mentális izomösszetevője
Mostanáig azokat a mentális tulajdonságokat vettük figyelembe, amelyeknek köszönhetően az emberiség fejlődik, egyre inkább feltárva a világ megértésének és érzésének képességét. Az ember azonban nemcsak a mentális aspektusban nyilvánul meg, a gondolkodás és az érzések megvalósításában, hanem a testben is, kielégítve a test alapvető szükségleteit is: enni, inni, lélegezni, aludni és fenntartani a testhőmérsékletet. A mentális és testi szempontok ilyen kombinációja nem véletlen: éppen ez teremt lehetőséget arra, hogy az ember fokozatosan legyőzze eredeti állati természetét, az alacsonyabb igényektől a magasabb vágyakig fejlődjön, és ezáltal megvalósítsa a választás és az akarat szabadságát. A testi szempont fontossága tehát a test alapvető szükségleteinek biztosításában rejlik, amelyek a mentális fejlődéshez szükséges alapot képezik. Ezért a természet vágyat keltett,felelős az alapvető testi vágyak - az izomvektor - kielégítéséért.
Vegye figyelembe azoknak a tulajdonságait, akik kizárólag izomvektorral rendelkeznek. Az izomvektor természetes szerepe arra készteti az embereket, hogy vegyenek részt a mezőgazdaságban vagy az építőiparban, vagyis olyan tevékenységekben, amelyek a társadalom számára alapvető életalapot biztosítanak - élelem és lakás. Ezeken a területeken hajlamosak a legegyszerűbb funkciókat ellátni (gyakran kizárólag kézi munkával társítva), megteremtve ezzel az alapot a bonyolultabb munka megszervezéséhez ezekben az iparágakban. És mivel egy személy minden vágya megvan minden tulajdonsággal annak megvalósításához, az izomvektorral rendelkező emberek nagy fizikai erővel és kitartással rendelkeznek az ilyen típusú munkák elvégzéséhez 9.
9.Azoknak az embereknek, akiknek izma és valamilyen más vektora is van, fizikai erővel és állóképességgel is bírnak, de normális körülmények között törekednek a képességekre és képességekre a képzett munka iránt (amely magában foglalhatja a fizikai aktivitást is). Nehéz körülmények között, amelyek megkövetelik a test állóképességét, izomvektoruk lehetővé teszi számukra, hogy jobban ellenálljanak az alapvető testi szükségletek megvalósításával kapcsolatos problémáknak: enni, inni, lélegezni, aludni, fenntartani a testhőmérsékletet.
Vegyük figyelembe a kizárólag izomvektorral rendelkező emberek és a másik hét vektor legalább egyikének világnézetbeli különbségeit. A világ megértésére irányuló törekvések sokkal nagyobb mennyiségű mentális, mint testi szükségletet igényelnek, ezért a fent tárgyalt hét vektor széles tudatossággal ruházza fel hordozóikat, amelyben a különféle gondolatok és eszmék meglehetősen összetett rendszere alakul ki. A saját világképed ismerete arra készteti személyiséged egyediségét, hogy önmagadat az egész társadalomtól elkülönülten érzékeld. Így annak ellenére, hogy az ember kizárólag a társadalomban fejlődik ki és valósul meg, nem érzi magát részének. És ez annak a ténynek köszönhető, hogy a kibővített tudat nagyon nagy mértékben elrejti egy ember elől öntudatlan vágyait - ezeket az általános pszichés erőket,akik "élnek" és uralják az egész emberiséget.
Ezzel szemben a csak a test alapvető szükségleteit megcélzó vágyak minimális szellemi képességet igényelnek. Ezért az izmos emberek tudata szinte nem rejti el előttük az ember valódi természetét. Azok az emberek, akiknek kizárólag izomvektoruk van, a kollektív „mi” részeként érzékelik magukat, kapcsolatot éreznek a természettel és más emberekkel. Meglehetősen nagy városokban ilyen emberekkel szinte lehetetlen találkozni: izmos emberek inkább falvakban és nagyon kis városokban élnek. Nyilvánvalóan ők is főleg vidéken születnek. Az ilyen emberek a legegyszerűbben és egyben a leghelyesebben érzékelik önmagukat - a szomszédjukkal való összeolvadás érzését. A fennmaradó vektorok hordozóinak magasabb szinten kell majd feltárniuk, a jövőbeni fejlődésük során az önző vágyaktól az egyre altruistábbakig,lehetővé téve más emberek önmagának érzését a psziché tulajdonságainak és törvényeinek ismeretében.
Ami nem rendelkezik izomvektorral, mentális része egy általánosabb mentális rendszerbe tartozik - a kollektív tudattalan, tükrözve az egész emberiség képességeit, ezért a kollektív tudattalan izommérete lehetővé teszi számukra, hogy részben alkalmazkodjanak azokhoz a problémákhoz, amelyek ezzel a vektorral rendelkező emberek tudnak a legjobban ellenállni … Az izomméretnek köszönhető, hogy bármely ember képes úgy megszervezni a napi rutinját, hogy testének alapvető szükségleteit biztosítsa: enni, inni, lélegezni, aludni, fenntartani a testhőmérsékletet. Egy személy figyelembe veszi azokat a körülményeket, amelyekben kénytelen lesz lenni, és biztosítja a szükséges intézkedéseket annak érdekében, hogy ne legyen éhes, ne fagyjon meg, ne érezze magát aludni stb.
Vizsgáljuk meg most, hogy a psziché ezen összetevője megnyilvánul-e a beszéd bármely független részében. Az a tény, hogy az izmos emberek a kollektív „mi” részének érzik magukat, azt jelzi, hogy a beszéd ezen részének jelentése magában foglalja a tárgyak egyéni jellemzőitől való elvonatkoztatást annak érdekében, hogy hangsúlyozza az egész csoportot alkotó általános integritást. A beszéd ezen része a szám. MK Sabaneeva azt írja, hogy mivel "a tárgyak és az objektív fogalmak megszámlálása csak az egyes attribútumok absztrakciójával lehetséges, … a számoknak mint szavak osztályának, valamint egy adott szám különálló lexikális jelentésével alapvető negatív nyelvtani séma van: a numerikus fogalmak individualizálásának hiánya. " [6, p. 8]. Például az öt fa kifejezés használata azt sugalljahogy elvonatkoztatunk a fák mindenféle egyedi jellemzőjétől, csak a bennük lévő általánosat hangsúlyozva - azt a tényt, hogy valamennyien a "fák" osztályba tartoznak, nem pedig az "állatok", "virágok" stb. osztályba. Valójában minden szám a tárgyakat / személyeket kizárólag az egészhez viszonyítva mutassa meg. Tehát az egyik szám egy tárgyat / személyt képvisel, mint egy adott halmaz egyik képviselője (egy katona), a fennmaradó számok pedig mennyiségileg kifejezik azt a halmazt, amelyhez viszonyítva az egyes tárgyak / személyek egyedi jellemzői megszűnnek (száz katona).a szám egy tárgyat / személyt képvisel, mint egy adott halmaz egyik képviselője (egy katona), a fennmaradó számok pedig mennyiségileg kifejezik azt a halmazt, amelyhez viszonyítva az egyes tárgyak / személyek egyedi jellemzői megszűnnek (száz katona).a szám egy tárgyat / személyt képvisel, mint egy adott halmaz egyik képviselője (egy katona), a fennmaradó számok pedig mennyiségileg kifejezik azt a halmazt, amelyhez viszonyítva az egyes tárgyak / személyek egyedi jellemzői megszűnnek (száz katona).
Az a tény, hogy a számnak „a megszámlálható fogalmak individualizálásának hiánya” van, az izmos személy olyan tulajdonságát tükrözi, mint az egyéni „én” érzékének hiánya, valamint egy adott szám (öt, kilenc, tizenhat) tükrözi a rá jellemző "mi" érzését - összeolvadva azzal a bizonyos kollektívával, amelynek önmagát érzékeli.
Következtetés
Tehát ebben a cikkben megpróbáltuk megmutatni, hogy a beszéd minden független része pszichénk tudattalan összetevőjéből fakad, tükrözve annak nyolcdimenziós jellegét. A szaglási mérték kivételével, amely gondolat és szó közvetítése nélkül lép kapcsolatba a valósággal, pszichénk másik hét mértéke a főnévben, melléknévben, igében, határozóban, névmásokban, meghatározóban és számban nyilvánul meg. Ez a „hét plusz egy” mintázat megnyilvánulása, amely alapvető Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológia paradigmájában, miszerint a rendszer nyolc alkotóelemének egyike eltér a többi héttől. Ami a beszéd szolgálati részeit illeti, a tudat sajátosságai - a psziché tudattalan részét kiszolgáló eszköz - eredményeként merülnek fel. Ezért csak a szavak független osztályainak segítenek megnyilatkozásokká formálódni. És ezt azért teszik, mert képesek a többszöröseket "egyetlen" elé vinni, mint a tudat, amely a külvilág megnyilvánulásainak sokaságát a holisztikus kép egyediségévé alakítja át a vágyakat szolgáló (tudatos vagy tudattalan) gondolatok kialakításához a tudattalanból fakad.
10. videók:
Videó közvetítés Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiai képzéséről (online)
[Elektronikus forrás]. URL: //www.yburlan.ru/video-translyatsiy (a hozzáférés dátuma: 2015.08.21.).
10 Jurij Burlan tudományos felfedezéseit csak a szisztémás vektorpszichológia online képzése formájában mutatja be. Jurij Burlan bebizonyítja, hogy e tudomány sajátosságai miatt tanulmányának szóbeli formájának kell lennie a főnek, az írásbeli formának pedig kiegészítőnek kell lennie.
Hivatkozások felsorolása
- Gak V. G. A francia nyelv elméleti nyelvtana. - M.: Dobrosvet, 2004. - 862 p.
- Gulyaeva A. Yu., Ochirova V. B. Hatékony pszichoterápia Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiáján alapul. // "Tudományos beszélgetés: újítások a modern világban": a XI. Nemzetközi levelező tudományos és gyakorlati konferencia anyagai. (2013. április 9.). Moszkva: Kiadó. "Nemzetközi Tudományos és Oktatási Központ", 2013. P.163 - 167.
- Gumilev L. N. Etnogenezis és a Föld bioszférája. 3. kiadás - L.: Gidrometeoizdat, 1990. - 528 o.
- Dovgan T. A., Ochirova V. B. Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiájának alkalmazása a törvényszéki tudományban, szexuális jellegű erőszakos bűncselekmények kivizsgálásának példáján. // Jogszerűség és törvényesség a modern társadalomban: a XI. Nemzetközi tudományos és gyakorlati konferencia anyaggyűjteménye / összesen. szerk. S. S. Csernov. - Novoszibirszk: NSTU kiadó, 2012. o. 98 - 103.
- Nyelvi Enciklopédikus Szótár. / Ch. szerk. V. N. Yartseva. - M.: Szov. enciklopédia, 1990. - 685 p. [Elektronikus forrás]. URL: https://tapemark.narod.ru/les/index.html (a hozzáférés dátuma: 2015.04.12.).
- Sabaneeva M. K. Római proto-cikkek a latin belekben: az elmélet és a genezis kérdései. // Nyelvészeti kérdések. 2003, 6. szám, p. 4 - 13.
- Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiája. Szakemberek véleménye: pszichiáterek, pszichológusok, pszichoterapeuták, orvosok és oktatók. [Elektronikus forrás]. URL: //www.yburlan.ru/results/all/psihologi (a hozzáférés dátuma: 2015.05.20.).
- Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiája. Szakemberek véleménye: egyéb szakmák. [Elektronikus forrás]. URL: //www.yburlan.ru/results/all/drugie-professii (megtekintés dátuma: 2015.05.20.).
- Tenier L. A strukturális szintaxis alapjai / per. fr-vel. - M.: Haladás, 1988. - 656 o.
- Freud Z. Karakter és anális erotika [Elektronikus forrás]. URL: https://www.gramotey.com/?open_file=1269084271 (hozzáférés dátuma: 2015.07.13.).
- Chebaevskaya OV Az emberek mentalitásának megnyilvánulásai a nyelv nyelvtanában. // Filológiai tudományok. Az elmélet és a gyakorlat kérdései, 2013, No. 4 (22), 2. rész, p. 199 - 206.
