Az élet olyan, mint az ellenzék. Harc az igazságosságért
Tény, hogy életemben nem volt az első elbocsátás „tisztességtelen vezetés” megfogalmazással. Ha folytattuk az iskolai emlékek feltárását és válogatását, akkor az igazságosság ott sem volt megtalálható. Peer gyűlölet. Miért? Végül is olyan jó vagyok … Jól tanulok és segítek a tesztek megoldásában. Utálom az udvart. Miért? Végül is olyan jó vagyok … senkinek sem mondtam rossz szót, érdekelt. A közeli rokonok becsmérlő ellenszenve. Miért? Végül is én …
Önelégültnek és csalárdnak tűnt. Értetlen vezetőm.
Egyenesen bámultam, és arra gondoltam: - Hülye debil.
A mély igazságtalansággal való konfrontáció véget ért. Néhány nappal később
kiléptem, hangosan becsaptam az ajtót. Fuh!
Vége van?
Ha.
Elakadt lemez
Tény, hogy életemben nem volt az első elbocsátás „tisztességtelen vezetés” megfogalmazással. És ha nem gondolkodik azon, hogy miért történik veled ugyanaz az esemény az életben, akkor valószínűleg elfelejtheti a történteket, és tovább léphet ugyanazon a gereblyén.
De … érdemes elgondolkodni. Végül is az élet egy.
Hasonló helyzetek folyamatosan történtek velem más területeken is. Például párkapcsolatban. Szokásos forgatókönyv: beilleszkedni egy szándékosan negatív végű kapcsolatba például egy férfi iránti szánalomból, majd kanyarodni a kapu elől - azt mondják, mit akarsz tőlem, itt magammal fogok szenvedni. Mazochizmus? Egyrészt igen. Másrészt megint küzdelem folyik az égető igazságtalanság ellen. "Miért? - Megkérdeztem. - Nagyon jó vagyok …"
Ha folytattuk az iskolai emlékek feltárását és válogatását, akkor az igazságosság ott sem volt megtalálható. Peer gyűlölet. Miért? Végül is olyan jó vagyok … Jól tanulok és segítek a tesztek megoldásában. Utálom az udvart. Miért? Végül is olyan jó vagyok … senkinek sem mondtam rossz szót, érdekelt. A közeli rokonok becsmérlő ellenszenve. Miért? Végül is én …
Minden "Mire?" tompa fájdalommal megszorítja a szívet, forró csomóval borítja el a torkot, vasbeton kábulatban áll meg. Súlyos és komor pillantást vet fel életében az új igazságtalanság találkozására …
Vissza az alapokhoz
Anya. Életem első igazságtalanság-érzése kapcsolódik hozzá, szeretetthez és az egyetlenhez. Képek jutnak eszembe: hogyan futok egy ötössel teli naplóval, és anyám közönyösen azt mondja: "jól sikerült", és belök a szobába - hogy ne avatkozzam bele; hogy a következő koncerten lelkesen bekukucskálok a nézőtérre: van-e ott anya, és nincs ott, mert nem jár ilyenekre … Kár, keserű, sajnálom magam.
A kilencvenes évek nem kerülték el a családunkat: míg apa asszociális feledésbe merült, anya vállalta a pénzszerzés terheit. Gyerekkoromban megszokott helyzet: részeg kábulatban apa hallgat zenét, anya a konyhában a számítógép asztalnál a második munkahelyen dolgozik, hogy mindannyian túlélhessük. Gyakran esküsznek. Apa megengedi magának a társát. Ennek hátterében a közeli hozzátartozókat megbántva és irigykedve vitatják meg, akiket nem érdekel a mindennapos rémálmunk és borzalmunk - annyira szívesen vásárolnak bundákat és külföldi túrákat.
Az egyik legkorábbi emlék az, hogy milyen keveset bújok az ajtó mögé, átölelem egy macit és keservesen sírok. Ebben az időben a szülők verekednek. Az ajtó előtt sötét van, a medve kicsi, és nem tartalmazza gyermekem szívét. Az egész világon senki sem tud most segíteni. Lágy vagyok, kedves, jó, nem tudok így élni, egy ilyen szörnyű világban. Kicsit még felnövök, és azon kezdek gondolkodni, hogyan menjek a konyhába, vegyek egy kést és a szívembe szúrjam, hogy gyorsan meghaljak. Néhány évvel később arra gondolok, hogyan ugorjak le az erkélyről, vagy ugorjak az autó alá. - Hogy mindannyian tudják! Hogy mindannyian megértsék!"
Hol voltál, Istenem, amikor ilyen családban szültél engem, ilyenkor? Miért vannak olyan családok, ahol minden nincs rendben, de ilyen kínokat kaptam? Miért nem más történelmi időben, más testben születtem? Miért velem szemben ez az igazságtalanság?
Az igazságtalanság, mint a világ alapvető és alapvető felfogása uralja egész lényemet.
A psziché törvényei
A "rendszer-vektor pszichológia" képzésen Yuri Burlan elmagyarázza, hogy a világ első felfogása minden gyermekben az anyával való kapcsolatból származik. 6 éves korig abszolút pszichológiai kapcsolat van közöttük: rossz állapotai vannak - rossz állapotok a gyermeknél. 15 éves koráig ez a kapcsolat elvékonyodik, majd teljesen megszűnik.
Alapvető és alapvető érzés, amelyet minden gyermeknek fejlesztenie kell, a biztonság és a biztonság érzése. Ott van - lehet, hogy nincsenek játékok, kirándulások, semmi sem lehet, és a gyermek boldognak fogja érezni magát. Nincs ilyen érzés - legalább töltsön be játékokat és édességeket, de nem lesz boldogság.
Amikor egy anya mély pszichés stresszben van, maga is elveszíti a biztonság és a biztonság érzetét, és a gyermek is elveszíti ezt az érzést. És akkor kezdődik … a vizuális baba nem tud megszabadulni a félelmektől, éjjel sír és "kis módon" odamegy a kiságyhoz. A bőr pattanásokkal borul, és megfogó fogantyúval húzza az óvodából a játékokat. Az anális vektorral rendelkező gyermek pocakot szenved, fokozatosan makacs, kórosan határozatlan.
Az anya biztonságérzetének elvesztése alapján csak az anális vektorral rendelkező gyermek tapasztal különleges tapasztalatot, egyensúlyhiányt az egyenletes, tisztességes, igazságtalantól. A világ nem adott eleget, anyám nem adott eleget, ez igazságtalan!
Ez a nehéz élmény egyfajta szűrővé válik, amelyen keresztül kezdeni érzékelni mindent, ami történik. Mintha anélkül néztük volna a világot, hogy kinyitnánk a szemünket, hogy találkozzunk a fénnyel, hanem bemásszunk a legtávolabbi szoba legsötétebb sarkába, és gyanakodva bekukucskálunk a függönyös ablakon.
Az emberi psziché annyira el van rendezve, hogy arra törekszünk, hogy csökkentsük az érintkezés területét azzal, ami fájdalmat okoz számunkra. Ha a külvilág igazságtalan, akkor nem akarok hozzá nyúlni, elhatárolódom. Előre számítva a szenvedést, az igazságtalanságot, teljes lényemmel zsugorodom, és kerülöm az érintkezést. Van egy pillantás bizalmatlansággal, komorsággal, reflexes ellenséges kitörésekkel, ahol valójában semmit sem csinálnak rosszul velünk.
A neheztelés bosszú
A neheztelés mindig azt a vágyat kelti, hogy kiegyenlítse az igazságtalanság egyensúlyhiányát - bosszút álljon. Emlékszem, hogy iskolás éveimben a "Monte Cristo grófja" volt a kedvenc könyvem, amikor újra és újra színekben tapasztaltam meg ezt az édes bosszú érzést azokon, akik itt és most nem tudtak bosszút állni - a gondolatom osztályosok és mindenki, aki durva és kegyetlen volt hozzám.
A meg nem valósult bosszúvágy agresszívvé és a társadalomra veszélyesé teszi az anális vektort, az emberek mindig belső fenyegetést éreznek tőlünk. Agressziónkkal mi magunk is elrugaszkodunk a lehetséges közeli kapcsolatoktól. A megtapasztalt rossz tapasztalat mindig az „összes ismerem” általánosítás alapjává válik, amikor egy teljesen új emberrel nem ismert helyzetben azonnal ugyanazokat az érzéseket éljük meg, mint az elkövetővel.
A neheztelés és a bosszú legnehezebb élménye az anális vektor és a hang kombinációjában születik. Mi rosszat tettem, hogy az élet küldött nekem ilyen megpróbáltatásokat? Miért élem át mindezt? Honnan ered ez az igazságtalanság? Ennek az állításnak nem kevesebb, mint egy Felsőbb Hatalom szól. Amikor a világ igazságtalanságának mindent átfogó élménye a hangvektor fekete depressziójával ötvöződik, amikor egyetlen szikrája sincs annak megértésére, hogy mindez miért történik az életemben, akkor a fizikai világot hibáztatom, és megátkozom a felsőbb hatalmat.. Ilyen állapotban úgy tűnhetnek, hogy a gondolatok elpusztítják önmagát és más embereket - a Teremtő elleni bosszúállásként.
Az élet olyan, mint az ellenzék
A világ igazságtalanságának alapvető tapasztalatával rendelkező ember élete állandó intenzív stresszgé változik. Minden helyzetet a "ki és hol igazságtalan" szempontból mérlegelünk. Szándékosan várunk igazságtalanságot, és nem is próbálunk elindítani valamit, mert félünk szégyent vallani magunkról. Képtelenek vagyunk az emberek közelébe kerülni, mert rossz dolgokat várunk tőlük.
Életünket azért éljük, hogy bosszút álljunk valakin. Nem érezzük a jelen ízét, végtelenül lapozgatva a múltat. A mentális stressz súlyos pszichoszomatikus betegségeket eredményezhet. Mint egy reflexgyűrű, egyre több ellenérzés sodorja a hurkot a nyakunkon.
Érzéki megállás a múltban
A "Rendszer-vektor pszichológia" képzésen Yuri Burlan elmagyarázza: az anális vektorral rendelkező ember egyedülálló képességet kap - ásni a múltba, hogy onnan mindent értékeset elvihessen, rendszerezze és továbbadja ezt a tapasztalatot a következő generációknak. Ezért élvezzük annyira a tanulást, a tanulást és az újratanulást - hogy később másokat is megtaníthassunk.
A legfontosabb pont az, hogy ha a múltba kell merülnie a tudásért, nem jelenti azt, hogy múltbeli állapotokat kell élnie. Szándékosan fordulunk a múlt felé, hogy aztán a jelen társadalmának hasznot húzzunk. A természet ugyanakkor megtiltja az érzéki visszatérést. A múltbeli állapotok élése - a régi fényképalbumok megtekintésétől a gyermekkori emlékek fájdalmas lapozásáig - TILOS. Tudod miért? Mert akkor abbahagyjuk a jelenben való életet és a társadalmi életbe való behozatalunkat.
Ezt könnyű ellenőrizni. Figyelje meg, mi történik, amikor eszébe jut például olyan bűncselekmény, amelyért senki más nem kért tőletek bocsánatot. Közelebb hozza ezt az emléket, és érzékien belemerül. Megint te vagy az a kislány vagy az a kisfiú, és vágyad teljes erejével utálod az elkövetőt. Ha most egy felnőttet állít a múltbeli "Vasya bácsi" mellé, akkor minden erejével öklével eltalálja, így kórházba kerül. Ez az érzés kitölti tapasztalataid teljes kötetét, már nem a jelenben élsz. És ha most valaki feljön hozzád, akkor minden agressziódat átadod neki.
Az új és új érzéki elmélyülés a múltban hasonló a maszturbációhoz, vagyis az infantilishoz. Ahelyett, hogy a szexualitásunkat kifelé adnánk - érzéki páros kapcsolatokban, ahelyett, hogy egyedi emlékünket kifelé adnánk - a jelen elmúlt generációinak legjobb tapasztalatainak elsajátítása helyett, gyéren megyünk és „önelégülünk”. Ez egy zsákutca.
De mi a helyzet az igazságossággal?
Nehéz ezt megérteni a Szisztémás Vektor Pszichológia teljes képzése nélkül, de az igazságosság az adományozás tulajdonsága. Mint ez?
Minden vektor, amelynek tulajdonosa felnő, folyamatban van az infantilis "mindent önmagáért" a felnőtté "a társadalom érdekében". A bőrgyermek kénytelen fegyelmezni - megtanulja az önfegyelmet, és felnőttkorában fegyelmet ad a társadalomnak, mások szervezésével. Az anális vektorral rendelkező gyermek megtanul tisztességesnek, önkritikusnak lenni, és felnőttkorában kifelé igazságot ad, igazságos kritikát alkalmaz a fiatalabb generáció nevelésére.
Amit „tisztességnek” álcázunk, az valójában nem más, mint egy ítélet, amikor megengedjük magunknak, hogy más embereket megítéljünk. És ebben az udvarban mindig igazoljuk magunkat és hibáztatjuk a külvilágot - ez a pszichénk alapja.
És az igazi igazság és igazságosság akkor tárul elénk, amikor megtanulunk másokat megítélni nem a saját elménk és elképzeléseink alapján, hanem a pszichéjük megértésével, hogy mi mozgatta őket és milyen törvények szerint alakultak ki ezek az emberek, akik „megbántottak” minket. Amikor megértünk másokat úgy, ahogy megértjük önmagunkat, akkor a szívünkkel igazoljuk meg őket. Ez robbanásszerűen szabadul fel a minket elpusztító sérelmek elnyomása alól.
Az érzékelési pontok elmozdulása a "Rendszer-vektor pszichológia" képzésen sokoldalú hatásokat eredményez. Érez egy ízelítőt a mások iránti tisztességből, ami önmagában méltóság és érték érzésével tölt el. A könnyedség és az öröm visszatér az emberekkel való kapcsolatokhoz. Ön abbahagyja az életet "ellentmondás útján", kreatívan teremti az életet, a saját forgatókönyvét írja meg.
