"Pletykák" a Nagy Győzelemről
A háborúk egy embert érintenek. Ez abban nyilvánul meg, hogy pszichés, a táj nyomására készen áll arra, hogy megváltoztassa a bomlás egoisztikus jelét az együttérzés mindenre kiterjedő pluszaként, felebarátunk megmentésének szükségességének tudatában, mert ő azonos velem, és mivel egyedül vagyunk kihalásra ítélve …
Telik az idő, megnyílnak az archívumok, és megismerhetjük a Nagy Honvédő Háború korábban ismeretlen résztvevőit, akiknek segítsége és támogatása nélkül minden orosz ember számára szent május 9-i ünnep sokkal később eljöhetett volna.
Minden kísérlet meghamisítani a Szovjetunió történelmét és az emberek bravúrját a huszadik század legszörnyűbb háborújában, ha volt eredménye, akkor ez rövid életű volt. Az ország történelmének az állami külügyminisztérium költségén történő átírására, majd Oroszországban történő adaptálására tett kísérleteket sem koronázták sikerrel. A Győzelem túl nehezen ment, túl sok katona és civil adta életét érte, túl keserű a nagyapák és dédapák emléke, akik megvédték földjüket a fasizmustól és nem tértek vissza.
A háború javasolt körülményei, amelyekben a szovjet emberek kerültek, lendületet adtak vektoraik tulajdonságainak a természet által adott fejlődéséhez. A legváratlanabb helyzetekben valósultak meg, új képességeket tártak fel magukban, ragyogva a békeidőben nem igényelt tehetségek aspektusain.
A háborúk egy embert érintenek. Ez abban nyilvánul meg, hogy pszichés, aki a táj nyomására készen áll arra, hogy a bomlás egoisztikus jeleit az együttérzés mindenre kiterjedő pluszára, a felebarátunk megmentésének szükségességének tudatában változtassa meg, mert ő azonos velem, és mivel egyedül vagyunk a kihalásra ítélve.
A szovjet, orosz ember érdektelenségével és érdektelenségével, a gyengék, sebesültek, hajléktalanok, árvák vagy egyszerűen rászorulók megsegítésével súlyos tesztet teljesít, életvizsgát tesz a húgycső irgalmának legmagasabb fokára. Megtanul adni önmagától, megosztani nemcsak az utolsó kenyérhéjat és egy korty vizet, hanem azt is, amelyet nem az anyagi mérték határoz meg, hanem a szellem erősségének és a felebarát iránti szeretetnek nevezik.
A szocializmus elve szerint
Leningrádi blokád. Úgy tűnt, hogy mindent meg lehet tudni róla a sok megírt könyvből, filmezett kilométernyi filmből, több ezer szemtanú, történész, kutató történeteiből. Mindezek az anyagok még 70 évvel később sem hagynak közömböset. Ennek ellenére továbbra is új tények jelennek meg az "ostromolt Leningrád ügyében", felkavarva a tudatot, feltűnő gondolkodás excentrikusságával, eredeti megközelítéssel a védelem és a kollektív túlélés kérdésében.
Az ellenség a Néva városához közeledett. A remekművek elhamarkodott kiürítése az Ermitázsból, valamint Leningrád és külvárosainak más állami múzeumaiból egyenlő volt az északi főváros lakóinak kiürítésével. Először a gyerekeket mentették meg, majd a fogyatékkal élők sora következett. Nem mindenki akart a mélybe menni.
A Leningrádi Vakok Társaságából több mint 300 vak szeretett volna megosztani az ostromlott város lakóinak közelgő sorsával.
A háború megmutatta, hogy a látássérült ember jó. Az eset mindenki számára megtalálható volt, aki önként vállalta a csekély blokádadagolást Leningrádban, át-át fagyva. Azok a fogyatékkal élők, akik hosszú 900 napos ostrom alatt maradtak a városban, az elsők között alkalmazták maguknak az 1936-os Szovjetunió alkotmányában írt szocialista elv első részét: "Mindenkitől a képességei szerint". A képességek a város álcázására szolgáló hálószövések razziák során, cipők varrása a sebesülteknek, koncertek kórházakban és katonai egységekben, valamint gyárakban végzett munkák voltak.
A háborúk történetében először a látás nélküli emberek, kikerülve az erőltetett elszigeteltségtől, bebizonyították, hogy egyetlen nemzeti sorshoz tartoznak. A fogyatékkal élők, a leningrádi szokásos védőkkel együtt, nem akartak távol maradni a közös szerencsétlenségtől, tömegesen reagáltak a mozgósításra való felhívásra.
Vak Leningrád védői
1941 végén akusztikus eszközöket, a modern radarok őseit szállították Leningrádba. A legegyszerűbb csőszerű mechanizmusok állítólag elősegítették az emberi fül számára, hogy felfogja a repülő bombázó hangjait. Eleinte rendes Vörös Hadsereg katonáit nevezték ki szolgálatra a hangérzékelőknél, de hamarosan kicserélték őket. Nem voltak jók a "hallgatóknak".
Valaki a városi légvédelem főhadiszállásán azzal az ötlettel állt elő, hogy látássérült és vak civileket alkalmazzon "hallgatókként". Csak az ismert, hogy ezt a kérdést a legmagasabb szinten hetek óta megoldják.
„Pletykák” azok, akik tíz kilométerről képesek voltak észrevenni egy láthatatlan légi célpontot, annak mozgásirányát, sőt egy repülőgép márkáját is.
A hivatásos katonaság nem rejtette véka alá a szkepticizmust a vakok katonai szolgálatra való felhívásának ötlete elől, de a gyakorlat azt mutatta, hogy a légvédelmi személyzet nem tévedett a választása során.
Amikor önkénteseket próbáltak toborozni a Leningrádi Vakok Társaságában, kiderült, hogy a városban maradt összes látássérültet be lehet iratkozni egy különleges légvédelmi osztagba. Alapos orvosi vizsgálat után csak 20 embert küldtek speciális tanfolyamokra a „hallgatók” számára, majd a leghangosabb meghallgatás 12 tulajdonosát a hadseregbe küldték.
Most, Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiájának alapjait ismerve, nem nehéz megérteni, miért jött létre több száz vak emberből csak egy kis "halló ember" különítmény, amelynek fontos feladata volt az "ég hallgatása". " Ez a csoport hangvektorral rendelkező emberekből állt.
Az embereknek, a hangvektor hordozóinak, a természetükben rejlik egy program. Az őskori társadalomban a hangosembernek sajátos szerepe volt a falkák éjszakai őreként. Egész éjjel a tűz mellett ülve, a dobhártya másik oldalára koncentrálva hallgatta az ősi szavanna zavaró suhogását. A távmérő hangokat megkülönböztetve a hangmérnök figyelmeztette a nyájat az éjszakai ellenséges támadásra, és a leopárd mancsa alatti törött ág megroppanásával jelentette a ragadozó közeledését.
A háború alatt a hang „hallgatók” a hozzá illesztett sztereó csövek segítségével, amelyek kiterjesztették természetes akusztikai képességeiket, „hallássá váltak”, összeolvadtak a készülékkel. Az időjárástól és a napszaktól függetlenül "hallgatták" az eget, de nem azért, hogy megértsék az Univerzumot és átgondolják a helyüket benne, hanem azért, hogy korán felismerjék a fedélzetén Leningrád számára bombákat szállító szárnyas gépeket. vagy a szovjet csapatok helyének felderítése.
A vak "hallgatók" egy látó Vörös Hadsereg katonájával dolgozva tájékoztatták "Junkers" vagy "Heinkels" közeledéséről. Az időben észlelt objektum nem rendelkezett nagy sebességgel a modern vonalhajózási eszközökkel, ezért a Vörös Hadsereg vizuális katonája figyelmeztetésére a légvédelmi tüzéreknek volt ideje felkészülni és visszaverni az ellenséges rajtaütést.
A vektorok bőr-vizuális ínszalaggal rendelkező nője, a háború útjain örök harcbarát is "vörös hadsereg" lehet. Ez a hangmérnök és a néző szövetsége az egész vállalkozás számára sikert hozott. A leningrádi égbolt őrségében ellenséges repülőgépeket találtak a város távoli megközelítésén, ezzel megmentve a blokádos katonák tízezreit.
Az őskorhoz hasonlóan mindegyikük saját természetes elemzőjét használta sajátos szerepének betöltésére. Bőr-vizuális nő - látás, mint egy csomag nappali őre, és egy hangmérnök, éjjeli őrségben, hallásban.
A kíméletlen háború megtanította az embereket arra, hogy gyengeségeiket erősséggé, a fizikai korlátokat pedig végtelen lehetőségekké változtassák. Bárki képes ilyen módon megváltoztatni önmagát, ha felelősséget érez nyája, népe, földje iránt. Az őseinktől kapott húgycső biztosítéka a legváratlanabb pillanatokban képes felrobbantani, amikor a közös ellenség elleni konszolidációra van szükség.
Nem lehet legyőzni egy olyan országot, ahol húgycső mentalitás van, és állampolgárai, egyáltalán nem katonai szakmák, rohannak a frontra, utat törnek a tűzvonalra, hasznosak akarnak lenni hátul. A szovjet, orosz népnek nem az a jellege, hogy távol tartsa magát a tragikus eseményektől, a sarkokba bújjon, a fűtőházakba üljön ki az evakuálás útján.
Bármely kívülről jövő nyomás felébreszti népünk kollektív pszichéjét, még erőteljesebben érzi közösségüket és egységüket, hogy a győzelemre ösztönző fő mag körül koncentrálódjanak. És akkor nem mindegy, hogy milyen társadalmi szinten kapja meg ezt az impulzust és milyen fizikai formában. Fontos, hogy fogyatékossággal élő fogyatékossággal élő emberként is továbbra is szülőföldjének állampolgára maradjon, és lehetőségei szerint hozzájáruljon a haza védelméhez.
