Kár, Amikor Szégyen. Hogyan Lehet Megszabadulni A Nehezteléstől?

Tartalomjegyzék:

Kár, Amikor Szégyen. Hogyan Lehet Megszabadulni A Nehezteléstől?
Kár, Amikor Szégyen. Hogyan Lehet Megszabadulni A Nehezteléstől?

Videó: Kár, Amikor Szégyen. Hogyan Lehet Megszabadulni A Nehezteléstől?

Videó: Kár, Amikor Szégyen. Hogyan Lehet Megszabadulni A Nehezteléstől?
Videó: Анна Каренина. История Вронского (4К) (мелодрама, реж. Карен Шахназаров, 2017 г.) 2024, November
Anonim

Kár, amikor szégyen. Hogyan lehet megszabadulni a nehezteléstől?

- Ne sértődj meg! - mondjuk, feltételezve, hogy szavaink vagy cselekedeteink árthatnak az embernek. Tudjuk, milyen fájdalmas, amikor sértő, milyen nehéz megbocsátani a sértéseket. Minden megsértett ember könnyen emlékezni fog több múltbeli bűncselekményre, mert lehetetlen egyszer megbántani.

- Ne sértődj meg! - mondjuk, feltételezve, hogy szavaink vagy cselekedeteink árthatnak az embernek. Tudjuk, milyen fájdalmas, amikor fáj. Saját tapasztalatunkból tudjuk, milyen nehéz megbocsátani a sértéseket. Minden megsértett ember könnyen emlékezni fog több múltbeli bűncselekményre, mert lehetetlen egyszer megsértődni. Még akkor is, ha nem merítjük ki magunkat percenként arra, hogy barátságtalan szóval emlékezzünk az elkövetőkre, ez nem azt jelenti, hogy sikerült elengednünk a sértést. Ráadásul a neheztelés nem csupán életünk szenvtelen tanúja marad, hanem aktív résztvevője, a legveszélyesebb viselkedési sztereotípiák és a legközépibb életforgatókönyvek írója.

A sértés megbocsátása azt jelenti, hogy lehetőséget ad magának arra, hogy szabadon éljen és lélegezzen. Lehetséges-e a haragtól való végleges és visszavonhatatlan megszabadulás, vagy egész életében azon kell gondolkodnod, hogyan éljünk nehezteléssel, de ez nem engedi megélni. Próbáljunk meg választ adni a modern pszichoanalízis szempontjából - a Jurij Burlan „Rendszer-vektor pszichológia” képzésén szerzett ismeretek segítségével.

Hogyan lehet megszabadulni a nehezteléstől?

Millió utasítás van arra, hogyan lehet túljutni egy szabálysértésen. Kezdve azzal, hogy „ne adj egy fene és ne felejts el”, és az elképzelhetetlen meditatív technikákkal fejezzük be a sérelmek feloldását a hetedik rendű vizuális sorok építésével. "Tegye magát az elkövető cipőjébe" - tanácsolják nekünk. - Így szabadulhat meg a sérelmektől! És mit csinálunk, kíváncsi? Csak azt tesszük, hogy más emberek helyére tesszük magunkat, ezért a sértések: "Ezt soha nem tettem volna meg az ő helyében, és ezért nem tudom megbocsátani a sértést."

Az alábbiak közül melyik működik? Semmi. Ha mindenki ilyen könnyen megbocsátana a sértéseknek, nem lenne sértő. Miért? Röviden, mert nincs olyan külföldi tapasztalat, amely hasznos lehet számunkra. A "rendszer-vektor pszichológia" abból ered, hogy minden embernek vannak bizonyos vágyai és képességei, amelyek szigorúan megfelelnek ezeknek a vágyaknak. A nehézség az, hogy az igazi vágyak mély öntudatlan szinten élnek általunk, csak racionalizációk lebegnek a tetején.

Például Katya úgy gondolja: "Petya gonoszul cselekedett." Nem tudja, mit kezdjen ezzel a sértéssel és ezzel a Petyával. Ez az ésszerűsítése. Katya vágya teljesen más, egyáltalán nem Petyát akarja, hanem "éppen ellenkezőleg, Georges-ot". De nem hozták Georges-t, Katya Petyát jelölte ki szerepére, akinek fogalma sem volt arról, hogy Katya "álmaiban" ő Georges, és az utolsó Petya szerepét töltötte be. Szégyen? És hogyan. Katya hibája az, hogy nem tudta megkülönböztetni Petyát Georges-tól. Mindannyian elkövetjük ezt a hibát, ha valaki megbánt minket. A neheztelés a mi hibánk.

Image
Image

Honnan származnak a sérelmek?

Ahhoz, hogy tudd kezelni a sértődöttséget, meg kell értened, hogy hol és miért fordul elő, mi váltja ki a neheztelés láncreakciójának elindítását az ember életében.

1) Egy személy értékelése önmagán keresztül, vagy az, hogyan lehet soha megbirkózni a nehezteléssel

A neheztelés akkor következik be, amikor az emberrel szemben támasztott elvárásaink nem esnek egybe az ő valódi viselkedésével. Miért történik ez? Először is, mert személyes tapasztalataink alapján építjük előrejelzéseinket egy másik személyről - ez az egyetlen mértéke a helyességnek. Így volt már, így lesz ez a jövőben is. Minden nap virágot adtam, ma nem. Neheztelés. Hogyan tehette ezt meg? Ezt soha nem tenném meg a helyében. Minden nap borscsot főzött, ma pedig telefonon beszél. Nyilvánvalóan szeretője lett. Tudom ezeket, volt egy. Ez a viselkedés hasonlít egy komikus helyzetre, amikor új kabátot felvéve a zsebeket keresi a régi helyen: beleteszi a kezét és - üresség.

2) Összehasonlítás az "ideális modellel", vagy hogyan lehet soha elfelejteni a korábbi sérelmeket

A népszerű irodalom fellendülése haszontalan és néha egyenesen káros sztereotípiákkal fertőzi meg az embereket. Kitalálunk egy bizonyos ideális partnermodellt, és elvárásainkat társítjuk ehhez az elképzeléshez, és nem egy élő emberhez. Egy valódi ember nem áll szemben a modellel való összehasonlítással. Egyértelmű, hogy cselekedeteit sértőnek tekinthetjük. Ennek eredményeként nem tudjuk, hogyan lehet legyőzni egy olyan szeretett ember iránti haragot, aki nem igazolta reményeinket, de ezeket a reményeket nem ő, hanem egy hős-szerető vagy egy jószívű milliomos eszménye fűzte hozzá.

Image
Image

Egészen a közelmúltig nem voltak nyilvános ismeretek az emberek mentális lényegéről, valódi vágyaikról és cselekvési motívumaikról, és a modern "pszichológia" alapjául szolgáló feltételezések tévedések voltak, ezért nem lehetett választ adni arra a kérdésre, hogy "hogyan megbocsátani egy szabálysértést ". A rendszer-vektor pszichológia egyértelmű válaszokat ad arra a kérdésre, hogy miként lehet megbocsátani a múltbeli bűncselekményt, de lehetővé teszi, hogy ne halmozd fel őket a jövőben.

3) Az önzés, mint a neheztelés eltávolítására tett kísérletek teljes kudarcának garanciája

Arra gondolva, hogyan lehet megszabadulni a haragtól és a haragtól, nem hagyhatjuk figyelmen kívül egy nagyon fontos szempontot. Vágyainkban, bár nem mindig tudatosak, abból az elvből indulunk ki, hogy maximálisan örömet szerezzünk egy másik embertől saját magunk számára. E fogadás vágya alapján előrejelzéseket készítünk az emberek viselkedéséről. Jövök, és ő már felkészült és rendet tett, és a papucs a helyén van. Miután beállítottuk magunkat egy másik ember cselekedeteinek örömére és elvárásaink szerint megtévesztettek minket, nem tudjuk, hogyan lehet legyőzni az égető ellenérzést. Ez ugyanúgy igaz a szolgáltatási kapcsolatokra is. Olyan képes ember vagyok, olyan csodálatos szakember. Mindenképpen meg kell dicsérni. De … nincs elég dicséret. Nem elég! Szégyen!

Mindannyian hajlamosak vagyunk túlbecsülni a közös ügyhez való hozzájárulásunkat, hajlamosak vagyunk igazolni magunkat. Az emberek önzőek - és ez rendben van. Az a baj, ha a befogadás felé történő hajlás nem megfelelő a visszatéréshez. Most, amikor nem egy elvont „jó embert”, hanem egy adott ügyben való alkalmasságát értékelik, a becsületlistából eltávolítottak milliói nem fogják kitalálni, hogyan bocsássák meg ezt a vétséget. Ezek az emberek összességében egy súlyos ellenérzést keltenek a társadalomban, amelyet a teljes passzivitás fejez ki. Azokat, akiket "ez az ország" megbánt, a többieknek magával kell rángatniuk, és valójában csak azért, hogy nap mint nap láthassák komor arcukat, a psziché kemény munkája.

A neheztelés kezelése - a hibák kijavítása

A sérelmek megjelenésének és kialakulásának folyamatát elemezve a következő szakaszokat lehet feltételesen megkülönböztetni:

1) az emberi viselkedés előrejelzése, ideális esetben;

2) találkozás a valósággal vagy az ideál megsemmisítése;

3) az előrejelzés és a valóság összehasonlítása negatív mérleggel;

4) a tényleges bűncselekmény;

5) az igazság helyreállításának, az elkövetőn való bosszúvágy.

Image
Image

Nyilvánvalóan az ellenérzés oka a valóság téves előrejelzésében rejlik. De vajon a jóslatok és a valóság közötti eltérés mindig felháborodáshoz vezet-e? Ez a rendszer minden embernél közös? Természetesen nem. Sok ember számára a "hogyan lehet megszabadulni a haragtól" kérdés nem merül fel azon egyszerű ok miatt, hogy mentális sérelmeikben lehetetlen.

Rendszeres ismereteket kapva megtanulunk különbséget tenni az emberek között a mentális tudattalan szintjén, elkezdjük megérteni nemcsak mások viselkedését, hanem annak okait is a legmélyebb szinten, ami azt jelenti, hogy a téves jóslat valószínűsége nulla, csökken a neheztelés kockázata, a probléma eltűnik, mivel tőlük, a nehezteléstől, megszabadulnak.

Az edzések lehetőséget nyújtanak arra, hogy tudatában legyenek mentális állapotának. Kezdjük helyesen megfogalmazni a kérdést az univerzum felé: nem azt, hogy „Miért sért meg mindenki?”, Hanem „Miért éppen én vagyok sértett? És kimerítő választ kapunk arra, hogyan lehet legyőzni a neheztelést magadban.

A rendszer-vektor pszichológia azt mutatja: a neheztelés bekövetkezésének fenti logikája csak a nyolcdimenziós mentális vektorok egyikére - az anális vektorra - igaz. Csak ebben a vektorban lehetséges a neheztelés, másokban egyszerűen nem érik meg.

Tehát egy bőrvektorral rendelkező ember, észrevéve a valósággal szemben támasztott elvárásai közötti ellentmondást, mérges lehet, de gyorsan alkalmazkodik egy új helyzethez, és téves jóslatait haszontalanná teszi. Nem gondol arra, hogyan felejtse el a sértést, mert már mindent elfelejtett. Erről mi, anális szakemberek, azt mondjuk, hogy "opportunista". Mint tudják, hiányosságaink az érdemeink folytatása, és fordítva. Az új körülményekhez való alkalmazkodás nehézségei alapozzák meg az anális nemek érzékenységét, akik nem tudják, hogyan lehet megszabadulni a régi sérelmektől, amelyek kitartási ideje gyakran megegyezik egy ember életével.

Az urethrali embereknek nincsenek sérelmeik a pszichésükben sem: annyira a jövőben vannak, hogy még a jelen sem zavarja őket nagyon, és a múltat egyáltalán nem írják, nem. Ezenkívül a húgycső az adományozás mértékének kifejeződése, az állati önzetlenség minőségével rendelkezik, és nem képes neheztelést rejteni, amiért nem fogadja be belül.

Csak az anális vektor, amelynek sajátos szerepe az információk időben történő felhalmozása és továbbítása, rendelkezik a szükséges szívós tároló memóriával és egy erős szublimált libidó-transzmitterrel. Meg nem valósult állapotban az analnikot az igazán szükséges és értékes tudás helyett minden szemetet el kell tárolni, amely többnyire különböző súlyosságú bűncselekményekből áll. A libidó, amely nem talál alkalmazást, a tér összehangolására irányul - az "igazságosság" helyreállítására az elkövetőkkel szembeni bosszú formájában. Ebben az esetben az illető már nem gondolkodik azon, hogyan lehetne megszabadulni a neheztelés érzésétől, teljesen elmerül ebben az érzésben, ahonnan inspirációt merít a bosszú különféle fajtáihoz, amelyek általában hipotetikusak, de néha egészen valóságosak.

Image
Image

Egy légyelefánt kínzásra van ítélve

Ami a felső vektorokat illeti, vagyis közülük kettő, amelyek nem a legjobb fejlődésük érdekében dolgoznak az anális vektorban született sérelmek megerősítésén és extrapolálásán, hang- és vizuálisak.

A vizuális vektor gyanakvásával és fantáziáival képes egy végtelen nagy sértett elefántot építeni a legcsekélyebb légyből is. A végbélen rátér a neheztelés részleteire, vizuálisan megfesti pótolhatatlan veszteségeit. Elemző módon szóban, vizuálisan szadisztizál, minden rendes dolgot lefordít egy görög tragédia kategóriájába, így ő maga is zokogni fog, nem tudja, hogyan engedje el a sértést. A látványvektor, miután elefántot épített, nagy valószínűséggel megáll itt, bosszúja csak álmokban szörnyű. Kialudni elalvás előtt, hogy az elkövető pontosan miként eszik meg ismert anyagokat, ez minden. Nem fogunk gyilkolni, kár bepiszkítani a tiszta kezét.

Kiterjesztett öngyilkosság Vinogradov-Lanza szerint: ez mindenkivel így lesz, aki nem tudja, hogyan kell kezelni a neheztelést

Egy másik dolog az anális sérelmek a hangban. Vigyázzon, ne bántsa meg az ilyen embert! Az anális hang gyermekkorától kezdve sértődik meg, harminc és három év teljes hangvákuumban ragaszkodik a kritikus tömegig, amikor bármilyen akaratlanul eldobott szó, pillantás, gesztus - bármi is! - láncreakciót okozhat mentális időzített bombájában. Az anális sérelmeknek ebben az esetben globális következményei lehetnek.

A hangban nemcsak az egoizmus, hanem az egocentrizmus is fennáll, egy ilyen analnik a befogadás hiányaként megsokszorozza a meglévő sérelmeket. Így a gyermeknek az anyával szembeni ellenérzése extrapolálható az ország, az egész társadalom elleni ellenérzéssé. Az erkölcsi és erkölcsi degeneráció állapotában lévő anális hangspecialisták követik el a kiterjesztett öngyilkosságot Vinogradov-Lanz szerint, amelynek gyökerében az alsó vektorban tapasztalható ellenérzés csalódottság és plusz hangos egocentrizmus állapotában van egy szemantikus vákuum. Ahhoz, hogy megértsük egy ilyen ember pszichéjét, meg kell tudni, hogyan segíthetünk abban, hogy megszabaduljon a sértődöttségtől, mindannyiunk túlélése elengedhetetlen.

Image
Image

A gyermekek sérelmeinek pszichológiája: ütés - ütés a székre, megsértés - édességet enni

Mikor kezdődik a haragtárolás? Eszméletlen szinten a gyermek kezdi megélni az első neheztelést gyermekkorában. Valószínűleg sokan figyelték, ahogy a csecsemő például egy székre csapva öklével eltalálja. Megsértődött. A szék rossz helyen volt, nem váltotta be a hozzá fűzött reményeket, ez az ő hibája. A szék egy szék, de anya manipulálható bűntudatával. A gyerek nagyon gyorsan rájön, hogy miután duzzogott, nagyobb valószínűséggel megkapja, amit akar, és nem fárad el képességeinek tökéletesítésében. Tehát a gyermekkori sérelmek szokássá válnak, és a bántalmazó bűntudattal történő manipulálásával elért eredmény elegendő bónusz életének további folytatásához.

A neheztelés az anális-vizuális baba hű társa. "Szeress engem!" - kiabálja egy ilyen gyermek mentális eszméletlen. Nem szeret? Ennyire rossz vagy. A környező emberek, különösen anya, igyekeznek kompenzálni az édesség által okozott károkat - csak ne sírj, ne sértődj meg. Amikor a felnőttek ösztönzik az ilyen magatartást, kialakul a gyermekben egy bizonyos sztereotípia, amely felnőttkorba esik, és itt nem működik. Egy felnőtt nem kap édességet válaszul az ajkak kidagadására, de a megsértés szokása megmarad. Az anális gyermek gyorsan megtanulja a jó és a rossz szokásait is.

Hogyan lehet megszabadulni a gyermekek sérelmeitől, amikor minden nap újabbak kerülnek be, a panaszok úgy nőnek, mint egy hógolyó: itt nem kaptak eleget, kevesebbet kaptak. Az ember boldogtalan, mert gyermekkorában valóban nem kapott eléggé - nem fejlett. Az egyetlen módja annak, hogy ne tanítson egy anális gyermeket a bűnös manipulálására neheztelés útján, az a megfelelő dicséret, a munkájának valós értékelése, és nem az édességek meggondolatlan megváltása, nem az eredmények közömbös tudatlansága. Fontos, hogy ne dicsérjük túl. A gyermek hajlamos a helyzet elemzésére, és megérti, hogy méltánytalanul dicsérik-e, ami sértést okoz a gyermekben, valamint azt a helyzetet, amikor erőfeszítéseit nem értékelték.

Hogyan lehet megszabadulni a gyermekkori sérelmektől? Vállalja a felelősséget tetteiért

A gyermeket szisztematikusan nevelve kialakítjuk benne azt a szokást, hogy kiutat keres a képességeinek fejlesztése során, és nem arra, hogy magunk köré gyűjtsük azokat, akik bűnösek a (gyermek) kudarcaiban. A tetteiért való felelősség garantálja a mások iránti ellenérzés hiányát. Ezután hiba, kudarc esetén az anális személy nem neheztelést, hanem bűntudatot érez - a fejlődés és a megvalósítás pozitív érzése, szemben a zsákutcában érzett nehezteléssel. Bűnös vagyok, javulni fogok, helyreállítom az igazságot, jobbá válok. A bűntudat az emberi fejlődés motorja. A neheztelés zsákutca, a fejlődés megtagadása.

Hogyan lehet megszabadulni a nehezteléstől és elkezdeni élni

Nyilvánvaló, hogy az évek során felhalmozott sérelmek nem múlnak el egyik napról a másikra, bár bizonyítékok vannak ilyen "csodákra". Az ismeretek megszerzése a "Rendszer-vektor pszichológia" képzésen az ellenérzés, mint a természet tulajdonságának csökkenéséhez vezet, új panaszok kialakulása megszűnik, megértik, hogyan lehet megszabadulni a korábban felhalmozott sérelmektől.

De nem vagyunk egyedül, és olyan társadalomban élünk, ahol mindig vannak olyan emberek, akik megpróbálják saját "kiigazításukat" végrehajtani az élet forgatókönyveinkben. Jurij Burlan tréningjeinél abbahagyja a cselekedeteik sértő jellegű felismerését, szisztémás újraértékelés zajlik, a bűncselekményekkel szemben "immunitás" van. Ennek oka nemcsak a vektorkülönbségek megértésében rejlik, hanem abban is, hogy megértsük az egyes vektorok fejlettségének és megvalósításának mértékét minden emberben. Az érintés a mentális ember elégtelen fejlődésének jele, a társadalomban való hiányos megvalósulásának mutatója.

Az egyén nem megfelelő viselkedése nem okoz csalódást, haragot vagy haragot egy szisztémásan gondolkodó emberben. E negatív holtpont állapotok helyett megértik az ilyen viselkedés okait, és ennek következtében az elkövetőt szívvel igazolják. Ez nem azt jelenti, hogy eleve megbocsátunk minden gazembernek. Nem. A szisztematikus megértés kiutat nyújt a negatívumból a fejlesztés és a megvalósítás során, és kizárja a jövőben a neheztelés zsákutcába esését. A tudatossággal végzett munka könnyű és élvezetes. Ez egy olyan kreatív munka, amely csak örömet okoz.

Ajánlott: