Fizika és szöveg. 3. rész Joseph Brodsky: Bukom az emberekbe
Az országnak versekre volt szüksége a fejőslányokról, a kolhozokról, újságokról és hajókról. Az "emberi halál normális nagyságáról" írt …
1. rész: Tér hangjai azok számára, akik hallják a
2. részt. Mihail Shemyakin: a metafizika tiltott gyümölcse
Van misztika. Van hit. Van egy Úr.
Van köztük különbség. És van egység.
(I. A. Brodsky)
Elég későn - tizenhét évesen - kezdett írni. Az első versek érdekeltek néhány embert. A menetet hosszan és elgondolkodva olvasta AA. Akhmatova. Az archetípusok-szimbólumok - a király, a harlekin, a költő, a tolvaj, a kolumbin, a hazug - felvonulása elbűvölte. Brodsky költeményeinek vak példányainak menetelése Leningrádtól a legkülső határig később kezdődik, amikor a Syntaxban megjelenik, és első válaszát a KGB belső börtönében, Shpalernayán tartja, és míg ő lesz, Anna Andreevna, „keresztfia”.”,„ Vörös”, később -„ árva”.
Fiatalkorától fogva, hangzásában teljesen elzárkózva, Brodsky bírái számára arrogánsnak és szovjetellenesnek tűnt, amikor éppen kívül volt a rendszeren, kívül volt a törvényen, amely szerint a magas költészetet egyenlővé tették a kis parazitizmussal, és egyesek verseit "úgy hívták" -hívott." Valóban az Ige nagy mértékével mérte fel az élet értelmét, nem tudta, nem tudta és nem is akarta másképp csinálni, annak a hangzásnak a mértékéig, amelyet a természet kiadott neki.
Az országnak versekre volt szüksége a fejőslányokról, a kolhozokról, újságokról és hajókról. Az "emberi halál normális nagyságáról" írt. Vagy itt:
Még nem értem a daktil rímet.
Ki izgathatná ezt néhány nagyszerű építkezés mindennapjaiban, ki tudna még együtt érezni egy ilyen állapotban? Szűk kör a kiválasztott rímelő paraziták közül, senki más. Érdekes, hogy ezeket a verseket nem valahol a szentpétervári tetőn írták, még a könyvtárak porában sem, de leginkább abban, hogy a geológiai párt sem: "Az 1958-as mezei szezon". Szorgalmas geológusok vannak körülötte, és ez kínozza, hogy ő, csak gondolja, nem értette a daktil mondát! Igen, nem az iskolában fejezte be tanulmányait, ahol:
… "Hannibal" hallatszik egy vékony táskáról a széken, az
egyenetlen rudak erősen hónaljszagúak a testmozgás során;
ami a fekete táblát illeti, ettől a bőrön a fagy
fekete maradt. És mögötte is.
A zörgő harang
kristályká változtatta az ezüstös fagyot. Ami a párhuzamos vonalakat illeti, minden igaznak és csontba öltözöttnek bizonyult;
vonakodás felkelni. Soha nem akartam.
A részegséggel, füstszünetekkel és a fociról szóló beszélgetések gyári mindennapjai szintén nem ragadták meg a hangos fiatalságot.
Reggel a buszon oda megyek, ahol a vajúdás szörnyű arca vár rám.
November végén, a sötétben latyakos és sáros, álmosan lovagol, félve az őröket, komor tömegeket, korhadt fogakkal.
Fúj a szél, rosszindulatúan nevet.
Marad a geológusokhoz futni. A geológiai párt eszköze Brodsky-t a Bányászati Intézet irodalmi egyesületéhez vezette. Az ásványi anyagok keresése a fiatalember számára egyúttal ötletek, szavak, jelentés keresése lett. Az indiai filozófia, a misztika, az ezoterika költői környezetének hobbi nem érintette Brodsky-t. Ez a "barátság a mélységgel" kevés volt ahhoz, hogy pótolja a hang hiányát:
… A mélységgel való barátság
manapság pusztán helyi
érdekű …
Ellenkező esetben telepatisták, buddhisták, spiritiszták, drogok, freudiak, neurológusok, pszichopaták veszik át az irányítást.
Kaif, az eufória állapota, mi diktáljuk a saját törvényeinket.
Az addiktok rögzítik a vállpántjukat.
A fecskendőt a
Megváltó és Szent Mária ikonjai helyett felakasztják.
Brodsky költői beavatását összekapcsolta élete fő nőjével - Marina Basmanova művésznővel.
Ez volt akkor, forró, oshuy, a jobb oldali
kagyló az
én fül, suttogva.
Te tetted a
függönyt babrálva
egy hangot nedves számba, és neked szólítottál.
Egyszerűen vak voltam.
Te, előbújva, elrejtőzve, látást tettél nekem.
A karcsú szépségű Marina nemcsak Brodsky számára "adta meg a látványát". Amikor a leningrádi "szervek" üldöztetése elől menekülve, egy moszkvai elmegyógyintézetben volt, múzsája, akit feleségének tartott, kijött az emberrel, akit barátjának tartott. József nem élte túl a kettős árulást, és megpróbálta kinyitni az ereket.
Marina száműzetésben jön hozzá. Gyönyörű verseket fog neki szentelni a szerelemről. A fiuk születése véget vet a hármas nehéz kapcsolatának, de Brodsky verseiben M. B-nek való odaadás. sokáig az lesz a fémjelzője annak az idõnek, amikor a hangos költõ világa visszavonhatatlanul "átfolyott az értetlenség rostáján". Ahhoz, hogy Marina képe elnyerje az absztrakció, az anyagiasság hideg absztrakcióját, időre és "birodalomváltásra" van szükség:
Te, egy gitárszerű dolog kusza szövevényes
hálóval, amely tovább barnul a nappaliban, fehéríteni a la Casimir-t a mosott térben, sötétedni - főleg este - a folyosón …
Brodsky-t nem lehetett megítélni a szovjetellenes nézetek terjedése miatt, nem terjesztette nézeteit, és ezek nem szovjetellenesek, inkább szovjeten kívüliek voltak. A költőt parazitizmus "varrta", amely valójában nem is létezett, Brodsky költészettel és fordításokkal keresett pénzt. A sorrend azonban a sorrend. A "Parnasszust megmászó lazacot" börtönbe kellett volna zárni.
A kihallgatást nyíltan gúnyos hangnemben folytatják. A vádlott mélységes, nyugodt és zárkózott, ami feldühíti a bírót. Sokkal többet, mint ez az egész kafkai udvar, Brodsky most már személyes életének katasztrófája miatt aggódik.
„Bíró: Mi a szakterülete általában?
Brodsky: Költő. Költő-fordító.
Bíró: Ki ismerte el, hogy költő vagy? Ki sorolta a költők közé?
Brodsky: Senki. (Kihívás nélkül.) És ki minősített engem emberi fajnak?
Bíró: Tanulmányozta ezt?
Brodsky: Minek?
Bíró: Költőnek lenni? Nem próbáltunk olyan egyetemet elvégezni, ahol felkészülnek … ahol tanítanak …
Brodsky: Nem gondoltam, hogy ezt az oktatás adja.
Bíró: És akkor mi lesz?
Brodsky: Azt hiszem, ez … (zavaros) Istentől …"
Amikor az ítélet - száműzetés megszólalt, Brodsky úgy tűnt, nem is értette, miről van szó. Hová küldhetik őt az orosz költészetből, az orosz nyelvből? Valójában lehetetlen kizárni az embert szeretetből, megszállottságból, lehetetlen megfosztani a levegőjétől anélkül, hogy életét elvenné. Nem akarták elvenni az életüket. A link nem végrehajtás, nem is kiutasítás, a kiutasítás később jön. A száműzetésben a hatóságok "elszigetelni, de megőrizni" szándékoznak. Talán még mindig jól jön. Jól jött, az orosz irodalom elismert klasszikusává vált, de ez nem a legérdekesebb. A legérdekesebb az, hogy milyen változások történtek Brodskyval a száműzetésben és az ahhoz vezető úton.
„Életem egyik legjobb ideje. Nem voltak rosszabbak, de jobbak - talán nem is voltak (I. Brodszkij az arkhangelszki száműzetésben)
Egy öregember utazott a költővel a Stolypin hintón. Lopott egy zsák gabonát, és hat évet kapott érte. Egyértelmű volt, hogy száműzetésben fog meghalni. A világközösség támogatta az elítélt Brodsky-t, őt a szabadon maradt disszidensek támogatták, egész emberi jogi hullám támadt. Senki sem állt ki az öregember mellett. Egyedül volt szerencsétlenségével, csendesen, alázatosan cipelte. Még a nagymamája, aki, ha a faluban is marad, soha nem mondta volna: "Nemesen cselekedtél azzal, hogy elloptál egy zacskó gabonát, mert nem volt mit ennünk."
- Mindezek a fiatalok - úgy hívtam őket, hogy „bunyósok” - tudták, mit csinálnak, mit csinálnak, minek. Talán valóban valami változás kedvéért. Vagy talán azért, hogy jól gondolkodjon magában. Mert Moszkvában mindig volt valamiféle közönségük, néhány barátjuk, mellékszereplőjük. Ennek az öregembernek pedig nincs közönsége. És amikor ezt meglátod, ezek az emberi jogi szövegek kissé más karaktert öltenek"
Ez a kapcsolat Brodsky pszichéjének óriási átalakulását jelentette, és ez lett a hang kitöltése, amelyet egész életében keresett. A távoli Norenszkajaban, egyszerű izmos emberekkel körülvéve, Brodszkij megtanult elhatárolódni magától. Leküzdötte a hang egocentrikusságát, és a legmagasabb örömet kapta, amely csak hangban lehetséges - a másokkal való egyesülés örömét.
Nehéz találni élénkebb példát mások vágyainak alapos beépítésére, az „én” -ről „mi” -re való átmenetre, mint Brodsky száműzetéses esete. A költő lelki állapota nem tükröződhetett verseiben. A faluban Brodsky aktívan elsajátította a kibővített barokk metaforát. A kutatók úgy vélik, hogy Brodsky strófája a száműzetés után strófákká épült, és a költő megszerezte egyedi stílusát.
A száműzöttnek magának kell munkát találnia. Brodsky munkásként állást kapott egy állami gazdaságban. Szenvedélyesen vágott fát, krumplit ásott, jószágot legeltetett, fát vágott, tetőfedő, sofőr, kádár volt. - A ponyva tetejére tapadtak az őshaza barna rögök. A föld "megvédte" költőjét, és gúnyolta, hogy nincs összhangban a természet harmóniájával:
A. Burov traktoros, és én, Brodsky mezőgazdasági munkás, téli növényeket vetettem - hat hektárra.
Az erdős széleket
és a sugárcsíkos eget szemléltem, és a bakancsom megérintette a kart.
A gabona a borona alatt pöffeszkedett fel, És a környék bejelentette a motort.
A pilóta forgatta kézírását a felhők között.
A mezők felé nézve, a hátammal mozogva
magammal díszítettem maggal a
magot, földdel porítva, mint Mozart …
Itt, Norenszkajaban Brodsky először igazán boldog. Az alapvető kényelem hiányát kompenzálja egy külön szoba, ahol a leningrádi "másfél szoba" után a költő könnyűnek és nyugodtnak érzi magát. A helyi lakosok jól bánnak a száműzöttekkel, tisztelettel bánnak vele, neve és pártfogása: Joseph Alexandrovich. A 60-as évekbeli faluban az idősebb generációnak még a kollektivizálás borzalmai előtt sikerült felnőnie, e ritka izmos emberek közösségi szelleme ma erős, türelmüknek és nagylelkűségüknek nincsenek korlátai.
Itt jön Brodsky szeretettje, aki már idegen, de elfogadja. A szétválasztás fájdalma szokásosan a költő lelkében telepedik le. Később a száműzetés idegen földre, a hideg térbe repül a Noren vonalról, amelyet joggal tartanak az orosz költészet gyöngyszemének:
Elfelejtette a falut, elveszett az
erdős tartomány mocsaraiban, ahol a madárijesztőket
nem tartják a konyhakertekben - a gabonafélék nincsenek meg, és az út is mind gati és vízfolyások.
Baba Nastya, hé, meghalt, és Peszterjev alig él, de amikor él, részeg a pincében, vagy az ágyunk hátuljáról jön ki, azt mondják, kapu vagy kapu.
Télen pedig fát aprítanak
és fehérrépára ülnek, és a csillag pislog a füsttől a fagyos égen.
És nem ingyen az ablakban a menyasszony, hanem a por ünnepe
és egy üres hely, ahol szerettünk.
következő>
Brodsky legőszintébb versei a faluban születtek. Aztán lesznek mások - hidegek, különállóak, tökéletesek. De ilyeneket, a keserű irónia árnyéka nélkül, egy kis arrogáns leereszkedés nélkül, I. A. minden lelkes rajongója közelében, már nem fog írni. És bár nem minden igényes kritikus szereti ezeket a verseket, teljes egészében átadom nekik:
Az én népem, aki nem hajtotta le a fejét, Az én népem, aki megtartotta a fű szokásait:
A halál órájában a szemeket marokba szorítva, megtartva az északi kövön való növekedés képességét.
Népem, türelmes és kedves ember, Ivás, dalok kiáltása, előrelépés, emelkedés - hatalmas és egyszerű -
Csillagok felett: emberi növekedés!
Az én embereim, felnevelve a legjobb fiaikat, elítélve saját csalóikat és hazugjaikat, gyötrelmeiket magukba temetve - és csatában szilárdan, félelem nélkül szólva nagy igazságukat.
Az én népem, aki nem kért ajándékokat a mennyből, Az én népem, aki egy percig sem gondolkodik
Teremtés, fáradság nélkül, mindenkivel úgy beszél, mint egy barát, És bármit is érjen el, büszkeség nélkül.
Az én embereim! Igen, boldog vagyok, hogy a fiad!
Soha nem fogsz oldalra nézni rám.
Megfojtasz, ha a dalom nem őszinte.
De hallani fogja, ha őszinte.
Nem fogja megtéveszteni az embereket. A kedvesség nem hiszékenység. A száj, hazugságot beszélve, tenyérrel borítja az embereket, És ilyen nyelv nincs a világon sehol, hogy a beszélő lenézhesse az embereket.
Az énekesnő útja a haza választott útja, S bármerre nézel, csak az emberekhez fordulhatsz, Oldódj, mint egy csepp, számtalan emberi hangon, Tévedj el, mint levél a szüntelenül zúgó erdőkben.
Hadd emeljék fel a népet - és nem ismerek más bírákat, Mint egy szárított bokor - az egyes emberek meggondoltságát.
Csak az emberek adhatnak magasságot, vezérfonalat, Mert az erdő szélén nincs mihez hasonlítani a növekedésüket.
Leesem az emberekre. A nagy folyóhoz zuhanok.
Remek beszédet iszok, feloldódom a nyelvén.
A folyóhoz zuhanok, végtelenül áradok a szem mentén
Az évszázadok folyamán, közvetlenül bennünk, mellettünk, túl rajtunk.
Ezekről a versekről A. A. Akhmatova a naplójában ezt írta: „Vagy nem értek semmit, vagy ragyogó, mint a költészet, de az erkölcsi út értelmében ezt mondja Dosztojevszkij A halottak házában: nem a harag vagy az arrogancia árnyéka…”
A csodálatos természeti bölcsesség, amelyhez a hang kifejlődik, csak ha kiszolgáltatott ego-testét eltávolítja az I. archetipikus mészkőből, az izmot kezdetben adottként adja meg. A száműzött költő I. A. Brodsky Krisztus születésétől 1964 nyarán, és boldog volt. Itt hagyjuk.
