Waldorf-pedagógia
Minél jobban bírálja a társadalom az orosz óvodákban és iskolákban kialakult oktatást, annál aktívabban érdeklődnek a szülők az alternatív pedagógiai rendszerek, köztük a Waldorf-pedagógia iránt.
Minél jobban bírálja a társadalom az orosz óvodákban és iskolákban kialakult oktatást, annál aktívabban érdeklődnek a szülők az alternatív pedagógiai rendszerek, köztük a Waldorf-pedagógia iránt.
E módszer szlogenjei vonzóak: nem a gyermeknek kell alkalmazkodnia az iskolához, hanem az iskolának a gyermekhez; a gyermekek képességeinek kiemelt fejlesztése, nem pedig tantárgyi ismeretek, képességek, készségek; ítélet nélküli tanulás, minden tanuló számára egyedi oktatási útvonal kiépítése, nem pedig tömeges oktatás; magasan profi tanárok, akik szeretik az iskolásokat és munkájukat, és nem közömbös "fordítók" a tankönyvekben. Természetesen a Waldorf-rendszer ezen tulajdonságai csábítóan hatnak sok szülő számára.
Annak szükségessége, hogy személyesen melyik óvodába vagy iskolába küldje a gyereket, hol lesz jobb neki, előbb-utóbb arra kényszeríti a szülőket, hogy gyűjtsék össze és elemezzék a Waldorf-pedagógiával kapcsolatos rendelkezésre álló információkat, hogy ne keveredhessenek rendetlenségbe. nem rontják el saját gyermekük sorsát.
Yuri Burlan "Rendszer-vektor pszichológia" című képzése segít megérteni, mit jelent a Waldorf-pedagógia - előny vagy kár.
Az eredetről
1907-ben Rudolf Steiner filozófus és tanár írta a "Gyermeknevelés" című könyvet, amely az első iskola alapításának alapja volt. Az iskola, amelyet 1919-ben nyitottak meg Németországban E. Molt, a Waldorf Astoria cigarettagyár tulajdonosának kérésére. A gyár neve valójában a modern védjegy forrása volt, amelyet az oktatási módszerrel - a "Waldorf-pedagógiával" - együtt használtak.
Kezdetben az iskolát a gyári dolgozók gyermekei számára tervezték, szocializációjuk célját, valamint egy szabad ember nevelését tűzték ki célul. De mivel az anyagi és társadalmi jellemzők szerint nem választották ki a hallgatókat, a társadalom különböző rétegeiből származó gyerekek együtt tanultak. Rudolf Steiner pedagógiájának újdonsága az antropozófián (emberi ismereteken) alapult. Elvei képezték a Waldorf-rendszer alapját.
Az első Waldorf-iskola sikere, pedagógiai elvei inspirálták új iskolák létrehozását Németországban, az Egyesült Államokban, Norvégiában, Ausztriában és Nagy-Britanniában.
A nácik hatalomra kerülése 1933-ban Európa legtöbb waldorfi iskolájának bezárásához vezetett, és csak a második világháború befejezése után nyitották meg őket. Tehát a Waldorf-pedagógia terjesztésének új fordulója kezdődött az egész világon. Ma Waldorf-iskola vagy óvoda szinte minden nagyobb városban megtalálható.
A Waldorf iskola alapítójáról
Rudolf Steinert (1861–1925) a waldorf-oktatók példának tartják, hogy milyen legyen az ideális tanár mind a hétköznapi, mind a szellemi értelemben. 20 könyvében és mintegy 6000 előadásban a vallást, a filozófiát, a gazdaságot, a mezőgazdaságot, az orvostudományt és a művészetet érintette.
Steiner megalapította az antropozófiát - egyfajta tanítást az emberi lélek istenséggel való egységéről. Célként kitűzi az emberi képességek feltárását speciális gyakorlatok segítségével. Az antropozófus pedagógia fő feladata a gyermekkor megőrzése a gyermekben. Vizsgáljuk meg, hogyan oldják meg pontosan ezeket a problémákat a Waldorf-módszertanban és mi ez - Waldorf-pedagógia.
A Waldorf-pedagógia jellemzői
A Waldorf-pedagógiát gyakorló oktatási intézmények eltérnek a szokásos állami oktatási intézményektől: nincs zaj, zúzás, a felszerelés főként természetes anyagokból készül, a falakat a gyermekek életkorától függően bizonyos színekkel festik, a kreativitás légköre, a jóakarat érvényesül, nincsenek szokásos tankönyvek, felhívások, jegyzetfüzetek, jelölések. Sok szülő ezt a waldorfi iskolák és óvodák jelentős előnyének tartja.
A pedagógiai folyamat középpontjában a gyermek áll, egyéni jellemzőivel. Minden lehetőséget megkap, hogy saját tempójában fejlessze képességeit. Itt nincsenek fogalmak a „normáról”, a „fejlődés előrehaladásáról”. A Waldorf-pedagógia keretein belül úgy vélik, hogy helytelen általános értékelési kritériumokat meghatározni, mert minden gyermeknek megvan a maga egyedi tehetsége.
Az "óvoda - iskola" Waldorf pedagógiai rendszer a következő alapelvek szerint működik:
1. A gyermekek lelki fejlődésének prioritása. A Waldorf technika elsősorban a civilizáció és a kultúra által kifejlesztett legmagasabb emberi tulajdonságokra és tulajdonságokra törekszik.
2. Az oktatási anyagokat korszakokban (tömbökben) tanulmányozzák 3-4 hétig, ami lehetővé teszi a gyermek "megszokását".
3. Minden nap három részre oszlik: szellemi, érzelmi, kreatív és gyakorlati.
4. Az oktatási anyagok bemutatásakor figyelembe veszik az egyes gyermekek fejlettségi szintjét és a történelmi társadalom fejlődési szakaszát (például pubertáskor a gyerekek átmennek a középkoron, miközben hangsúlyozzák a lovagok férfiasságát és a nőiességet nők).
5. A fő pedagógiai módszer a "mentális gazdaság" módszere, amely abban áll, hogy a tanárok a tanulási folyamatban fejlesztik a gyermekben azokat a tevékenységeket, amelyeket a test belső ellenállása nélkül elsajátíthat. Tehát pubertás előtt a figuratív gondolkodással, a gyermekek érzéseivel dolgoznak, és csak a pubertás átélése után az absztrakt gondolkodás fejlesztését célzó fogalmak szerepelnek az oktatási anyagban.
6. A vizuális tanítást a gyermekek 12 éves korának elérése után alkalmazzák, mivel úgy gondolják, hogy a fogalmak kialakulása eddig a természet számára természetellenes. Amikor egy korábbi életkorú gyerekekkel kommunikál, a Waldorf tanár inkább a gyermek ötletes gondolkodására, egy kreatív megközelítésre támaszkodik.
7. Az órákon a tanárok érzelmi memóriát használnak, 12 éves korukig az "érzésekkel kísért tanítási módszert" alkalmazzák. Természetes, természetes módszer, amely a hallgató személyes hozzáállásán alapszik a vizsgált anyaghoz: érdekes - nem érdekes, örömteli - szomorú stb. Például a ritmusérzéket a pubertás előtti gyermek sürgős szükségének tekintik, ezért a gyerekek megtanulják a szorzótábla ritmikus tapsokkal és bélyegző lábakkal.
8. A gyermek érdeke az oktatási folyamat lényege. Ha 9 éves korukban a gyerekek szeretnek játszani, aktívan mozogni, akkor a tanulási folyamat játékokon, utánzásokon, meséken alapszik.
9. Olyan tantárgyat tanítanak, mint az euritmia - a művészi forma Steiner által kifejlesztett célja a gyermek képzeletének és érzéseinek fejlesztése.
10. A ritmikus napi rutint szigorúan betartják.
11. A mentális élet harmonizálásának (az akarat, az érzések, a gyermek gondolkodásának egyensúlya) és a társadalmi környezet harmonizációjának (egy egészséges társadalmi környezet kialakítása, ahol senki és semmi nem nyomja el a tanuló egyéniségét) alapelveit alkalmazzák.
12. A Waldorf-tanárnak feltétlenül önfejlesztéssel kell foglalkoznia, képesnek kell lennie az érzelmeik és viselkedésük irányítására.
Tehát a Waldorf-pedagógia a gyermek egyéni megközelítésén alapul, kényelmes körülményeket teremt képességeinek fejlődéséhez, a lelki növekedéshez, magas követelményeket támaszt a tanár személyiségével szemben. Ehhez speciális pedagógiai módszereket, ritmikus napi rutint, a tanterv ciklikus jellegét, a megítélés nélküli tanulási rendszert és a verseny hiányát alkalmazzák - a gyermek önállóan értékeli önmagát és eredményeit.
A Waldorf-pedagógia "Trump-kártyái"
Ha a korai gyermekkori fejlődés legtöbb módszere csak az óvodás korosztályt fedi le (és akkor azok a szülők, akik a babát ilyen óvodába küldték, fájdalmas választás előtt áll, melyik iskolába küldik), akkor a Waldorf technika egyetlen óvoda - iskolarendszer.
A waldorfi óvodában a pedagógusok mindent megtesznek annak érdekében, hogy megőrizzék a gyermekek gyermekkorának életet adó leheletét, így az olvasás, az írás, a számolás és a memória fejlesztésének korai megtanulása kizárt. A prioritás a gyermek testi és kreatív fejlesztése, utánzáson és példamutatáson alapuló oktatás.
7 évesen az oktatás a Waldorf iskolában kezdődik és 10-11 évig tart - akárcsak egy hagyományos orosz iskolában. Az oktatási folyamat azonban jelentősen eltér: az óra 1,5-2 óráig tart, nincs tankönyvek, évfolyamok, házi feladatok, tesztek, vizsgák "tömése".
Nagy figyelmet fordítanak a művészet tanulmányozására, a fizikai munkára, az előadások színpadra állítására. Az elsőtől a hetedik osztályig minden osztályt egy tanár tart, illetve nincs oka a felesleges stressznek a tanulók számára, amikor az általános iskolából a középiskolába lépnek. Ennek köszönhetően erősödnek meg az érzelmi kapcsolatok a Waldorf-tanár és a gyerekek között.
Az iskola tanterve egyéni megközelítésen alapszik, a tanulás laza üteméhez igazodik, és célja a tanulók érzelmi érettségének, kreativitásának, felelősségének, józan észének fejlesztése, vagyis egy szabad személyiség felnevelése, aki képes cselekedni, lenni felelős cselekedeteikért.
A Waldorf-iskolát „gyermekiskolának” hívják, humánus iskolának, ahol az alapja nem az ismeretek átadása, hanem egy harmonikusan fejlett személyiség nevelése.
Néhány statisztika
A waldorf-oktatás napjainkban a világ egyik legnagyobb önálló oktatási rendszere, mivel a világ mintegy 60 országában, több mint 950 iskolában, 1400 óvodában gyakorolják.
Hazánkban a Waldorf-iskolák 1992-ben jelentek meg, és ha kezdetben a Waldorf-iskolát a dolgozók gyermekeinek, a társadalmi bázisnak hozták létre, akkor Oroszországban a Waldorf-óvodák és iskolák alapítói tehetős, magasabb végzettségű szülők voltak, akik felelősek az oktatásért. gyermekeik nevelése és oktatása.
A Waldorf-pedagógia elterjedését elősegíti majdnem 100 éves fennállása és széles körű elterjedése a világ fejlett országaiban. Ez reményt ad a Waldorf oktatási intézmények alapítóinak arra, hogy a tanárok előtt álló feladatok teljesülnek.
A Waldorf-pedagógia kritikája
Az első iskola Rudolf Steiner megalapítása óta a vita nem csillapodott. A kritika sarokköve maga az antropozófia tanítása.
A világról szóló ezoterikus elképzelések rákényszerülnek a gyermekekre, az óvodától kezdve hallják a tanár úr meséit angyalokról, brownie-ról, boszorkányokról és egyebekről. Az iskolában, a tanítási napon a gyerekek imádkoznak a Földanyához. Meghatározott ünnepeket ünnepelnek, Steiner mondatait idézzük. Az oktatási intézmény egyfajta zárt világgá válik, távol a valóságtól, ahol nincs hely a számítógépeknek, a televíziónak, előnyben részesítenek mindent, ami természetes, természetes.
Az óvodai játékokat pedagógusok, szülők, gyermekek saját kezűleg készítik fából vagy agyagból, vagyis természetes anyagokból, a gyermekek számára szigorúan tilos Pokemonot vagy transzformátort játszani.
A pedagógusok, a Waldorf-iskolák tanárai maguk is antropozófusok, és bevonják a szülőket Steiner műveinek elolvasásába, az iskolai tevékenységekben való kötelező részvételbe, gyakran hazajönnek diákjaikhoz, ellenőrzik, hogy az otthoni légkör nem különbözik-e az iskolai légkörtől. A gyermekért tanító tanár a legmagasabb tekintély, példakép. Mindez okot ad arra, hogy a Waldorf iskola ellenzői "szektának" nevezzék.
A fő ok, amiért a szülők gyermekeiket Waldorf-iskolába küldik, a következők: vágyuk egy rendkívüli személyiség felnevelésére, a gyermek szokatlan oktatására, a „fejlődés késésének” koncepciójának hiánya az iskolában stb. Szülők és kiscsoportok (osztályok) vonzódnak, egyéni megközelítés, "spiritualitás", a Waldorf-intézmények barátságos légköre.
A legtöbb állami hagyományos oktatási intézménytől eltérően itt szívesen lépnek kapcsolatba a szülőkkel, nyitottak a kommunikációra, felajánlják, hogy részt vesznek órákon, koncerteken, bemutatják a diákok kreatív munkáját. Ez vonzóvá teszi a waldorfi tanulási folyamatot azoknak a szülőknek, akik aktív részesei akarnak lenni a folyamatnak.
Sok szülő csalódott a Waldorf-pedagógiában, mivel a nem hagyományos oktatás nem illeszkedik az elfogadott normák kereteibe: a Waldorf-iskolában végzettek számára nehéz később tanulni más iskolákban, egy egyetemen, az eltérő oktatási programok tartalma, jellemzők osztályzatok helyett.
A tanár tekintélye néhány gyermek számára diktált, eredeti tanítási módszerekké alakul: a költészet, az idegen szavak megértés nélküli memorizálása, az euritmia - zökkenőmentes mozdulatok a zene felé - igazi büntetéssé válik, mint a kötés, a hangszereken való játék.
A szülők arra a kérdésre, hogy milyen nehézségekkel jár az átmenet egy gyermek számára a Waldorf-iskolából a szokásosba, a válasz így hangzik: "Egy intelligens gyermek mindenhol tanulni fog."
Próbáljuk meg szisztematikusan felmérni a Waldorf technika előnyeit és hátrányait.
Szisztémás következtetés
A Waldorf-pedagógiában nem lehet lenyűgözni az a tény, hogy a gyereket az oktatási folyamat élére helyezik. Rudolf Steiner teljesen helyesen megértette az intelligencia korai fejlődésének veszélyét, a gyermek szociális készségeinek fejlődésének kárára. Először a társadalmi alkalmazkodás, majd az intellektuális terhelés.
A másik dolog az, hogy a gyermekben az érzések kialakulásával nem 12, hanem 6–7 éves korig kell foglalkozni, amikor ideje megtanulni írni, olvasni, számolni és fejleszteni az elvont gondolkodást. 12-15 éves korában egy modern gyermek már serdülőkorban van, ami azt jelenti, hogy a szülőknek kevés ideje marad természetes hajlamainak kialakulására, és túl késő 12 évesen kezdeni.
Ráadásul manapság az emberek életkörülményei jelentősen megváltoztak, a természettudomány fejlődése messze előrelépett, és egy olyan tanár jelenléte, aki minden akadémiát tanít az első és a hetedik osztály között, alig járul hozzá a hallgatók magas szintű tudásához.
Ha korábban több ember volt, akiknek csak alacsonyabb a vektoruk, és fejlesztésük a Waldorf-iskolában meglehetősen jól zajlott, akkor egy modern városban a hang-, látás- és egyéb felső vektorokkal rendelkező gyermekek koncentrációja rendkívül magas, és nagyon kevés figyelmet fordítanak fejlődésükhöz a Waldorf-iskolában. Itt kell csak "befektetnie a fejébe".
Nehéz nem érteni egyet azzal a posztulátummal, miszerint a tanuló képességeinek fejlesztése fontos az életben elért sikerei szempontjából. De a Waldorf-pedagógiai rendszer megalkotója nem különböztette meg a gyermekeket tulajdonságaik szerint. A gyermekhez való egyéni megközelítés megtalálása valóban egy ilyen tanár feladata, ugyanakkor támaszkodik személyes tapasztalataira, Steiner ezoterikus tudására, intuíciójára - vagyis nincsenek a kezében olyan hatékony és pontos eszközök, amelyek lehetővé teszik hogy pontosan azonosítsa a hallgató képességeit, és ezért optimális feltételeket teremtsen azok nyilvánosságra hozatalához.
A gyerekeknek kreativitást, táncokat, zenét kínálnak, amelyek nem adnak mindenkinek lehetőséget természetes lehetőségeik kiaknázására. Például vannak olyan anális izmos gyermekek, akiknek veleszületett tulajdonságai egyáltalán nem igénylik a rugalmasság és a kegyelem fejlesztését.
Az üvegházhatású életkörülmények megteremtése a gyermek számára az iskolában és otthon nem sokat tesz a valós életben elért sikereihez. A gyermeket csak bizonyos mértékig szabad az élvonalba helyezni - fontos, hogy vektor tulajdonságai fejlődjenek. De nem kell rohangálnia körülötte. A gyermek gyermek, és motiválni kell őt a felnőtté váláshoz.
1919-ben, amikor Rudolf Steiner megalapította első antropozófiai iskoláját, ez érthető és történelmileg indokolt volt - Németországot a szégyenteljes versailles-i béke elnyomta és megalázta, ezért a német társadalomban a valóságtól való menekülés hangulatai uralkodtak.
Ma a Waldorf-iskola legfőbb szemrehányása az, hogy messze van az élettől, mert a gyerekek elsősorban életre, kölcsönhatásra tanulnak egy olyan társadalomban, ahol nem lesznek gyámok és dadusok. Nyilvánvaló, hogy az anális vektor hagyományos értékei állnak a Waldorf-iskolák elszigeteltsége, vallási sajátosságaik, valamint a természetes anyagok, a fa iránti vágyakozás mögött. A múlt mesterséges késése azonban megakadályozza, hogy a gyermekek a modern társadalom teljes jogú tagjává váljanak. Így az a gyermek, aki nem rendelkezik számítógéppel, nyilvánvalóan elmarad társaitól, akiknek lehetőségük van a legújabb technológiai fejlődés segítségével fejlődni.
Steiner gondolata, miszerint a tanulásnak befolyásolnia kell a gyermek lelkét, gondolatait, érzéseit, akaratát, anélkül, hogy meg kellene értenie ezeket a gondolatokat és érzéseket, megalapozatlan elméletté válik, amelyet Steiner jobb híján az általa kitalált ezoterikus számításokkal látott el. A Waldorf iskola tanítói, nem ismerve a gyermekek veleszületett tulajdonságait, érintéssel cselekszenek.
A gyermekek nevelésének és tanításának legfontosabb alapelve - a hiány kialakulása bennük, a tanulás szükségessége - nem kerül alkalmazásra. A gyermek a saját nevelési útvonalán fejlődik, tanulmányozza a számára könnyen elérhető dolgokat, közben nem tanul meg erőfeszítéseket tenni képességei fejlesztése érdekében. A felnőttek feladata a gyermek oktatása, többek között az akadályok, nehézségek leküzdésével, nem melegházi viszonyok megteremtésével számára, hanem azokkal, amelyek a fejlődéséért dolgoznak. Sajnos a waldorfi oktatási folyamat nem rendelkezik erről.
A versenyszellem hiánya, a verseny egy Waldorf-iskolában, az anyagi ösztönzők (például az osztályzatok) negatívan befolyásolják az oktatási eredményeket, a bőrvektorral rendelkező gyermekek személyes eredményeit, akiknek nagy örömet szerez a győzelem, a vezetés. Nem valószínű, hogy a húgycső gyermeke kis vezető, nem lesz képes a tanár fölött uralkodó tekintélyének légkörébe kerülni.
A Waldorf Iskola alkalmas anális és izomvektorral rendelkező gyermekek számára - engedelmesek, szeretnek mindent bizonyos sorrendben megtenni, kényelmesek. A bőrgyerekeket lenyűgözi a fegyelem, a tiszta napi rutin, a gyakorlatok, a tánc, a sportolás. Az egészséges gyerekeknek itt hiányoznak a lehetőségek sajátos absztrakt intelligenciájuk fejlesztésére.
A Waldorf óvodákban a tanárok imádnak olvasni, a gyerekeknek mesélni a Grimm testvérek meséit és különféle történeteket a gonosz szellemekről. Ez káros hatással van a vizuális gyermekek pszichéjére: gyermekkoruktól kezdve félelmet élvező, érezhető, az ágyuknál például angyalokat, majd Kékszakállúakat látnak … Veleszületett tulajdonságaik nem alakulnak ki - a félelemtől az együttérzésig és szeretet.
Tehát, a szülők, mielőtt rájönnének arra a természetes vágyukra, hogy gyermeküknek elárulják a rejtett képességeket, szokatlan oktatást kapjanak, meg kell érteniük, milyen vektor állítja be gyermeküket, majd komolyan el kell gondolkodni azon, hogy érdemes-e részt venniük benne a Waldorf-pedagógiai rendszerrel.
