Hogyan lehet megszabadulni a gyávaságtól
Miért küzdenek meg egyesek a félelmekkel, míg mások nem? Az egyik a felhőkarcolók között járhat a kötélen, míg a másik nem haladhat át a sötét udvaron a buszmegállótól a házig. Mi ennek az oka? Mi tehát a gyávaság oka?
Gyáva vagyok. Mindentől félek: este hazatérni az udvaron, sétálni a zajos társaságok mellett, beszélgetni egy lánnyal, aki tetszik - az élet általában. Nem tudsz kiállni önmagad vagy szeretteid mellett. Nem tudok sújtani egy embert, még akkor sem, ha védekezni kell. Azt mondják, hogy rongy vagyok. Senki sem vesz komolyan. Hogyan lehet túlélni ebben a világban? Hogyan lehet megszabadulni a gyávaságtól?
Jurij Burlan "Rendszer-vektor pszichológia" képzésén megtalálja a kiutat ebből a helyzetből.
Nem vagyok gyáva, de félek, vagy a Félelem miben különbözik a gyávaságtól
Miért küzdenek meg egyesek a félelmekkel, míg mások nem? Az egyik a felhőkarcolók között járhat a kötélen, míg a másik nem haladhat át a sötét udvaron a buszmegállótól a házig. Mi ennek az oka? Úgy tűnik, hogy azok, akik nem félnek a kötélen járni, félelem nélkül születtek. Azok számára, akik félnek egy padon elmenni a társaság mellett, a bátorság nem öröklődött.
Valójában a bátorság vagy a gyávaság a tulajdonságaink megnyilvánulása, amely a pszichológiai állapottól függ. És ha a rendszer-vektor pszichológia előtt nem lehetett pontosan meghatározni, hogyan működik az emberi psziché, és miben különbözik az egyik ember a másiktól, akkor most ez lehetővé vált.
Különböző mértékben és különféle okokból a félelmet kivétel nélkül mindenki megtapasztalhatja. Aki képes megbirkózni félelmével, vagy teljesen megfeledkezik róla, bátor vagy félelem nélküli emberként nyilvánul meg. Ezzel szemben azok, akiknek nehéz vagy lehetetlen megbirkózni félelmükkel, gyávaságot mutatnak.
A vektor-fogalom, amelyet a rendszer-vektor pszichológiában használnak, magában foglalja az ember veleszületett tulajdonságait, vágyait és értékeit. Összesen nyolc ilyen vektor van, egy modern városi embernek általában három-öt vektora van. A vektorok különböző kombinációi és fejlettségi szintje magyarázza, hogy az emberek miért viselkednek másképp ugyanabban a helyzetben.
Minden vektornak megvan a maga benne rejlő félelme. Például a szégyentől való félelem az anális vektorban. De a legnagyobb félelmeket a vizuális vektor tulajdonosai tapasztalják. Ők, mint senki más, a halálfélelemnek vannak kitéve, amely sokféle formát ölthet. A gyávaságot leggyakrabban bőr-vizuális és anális-vizuális vektorokkal rendelkező férfiak vádolják. Lássuk részletesebben alább.
Mi tehát a gyávaság oka? Félelmeinkben gyökerezik.
A környezet hatása, vagy az orosz mentalitás jellemzői
A gyávaság különböző módon határozható meg. Amit gyávaságnak érzékelünk, és mi nem, az többek között attól is függ, hogy milyen környezetben élünk.
Minden társadalomban van egy bizonyos nézet a férfi viselkedéséről, íratlan szabályokról. Ezek a szabályok az ország mentalitásától függenek. Oroszországban van egy speciális, húgycső-izmos mentalitás, amely rányomja bélyegét arra, amit gyávaságnak és bátorságnak tekintenek. Egy és ugyanaz a viselkedés egy orosz ember szemében bátorságnak tűnik, de például egy egészen más, bőr mentalitású nyugati ember szemében hülyeségnek tűnik.
Például itt van egy valós élethelyzet …
A harcban lévő srác eltörte az állát és a karját, sok zúzódást és elmozdulást kapott. Még jó, hogy nem ölték meg. Amikor a rendőrség nyomozást végzett, kiderült, hogy a verekedés előtt nem egyedül volt, hanem egy barátjával. Részeg fiatalok csoportjával küzdöttek.
Egy barátom megpróbálta rábeszélni, hogy ne vegyen részt verekedésben, de az áldozat ilyesmit mondott: "Megsértették anyámat, és ha nem halmozom ezeket a furcsaságokat, akkor nem fogom tisztelni magam." Nos, összeveszett és barátja elmenekült. Természetesen másnap a barátját gyávának tekintették, mivel bajban hagyta egy barátját, a másodikat pedig hősként ismerték.
Megértésünk szerint az áldozat hős, a megszökött pedig gyáva. Egy nyugati ember szempontjából ennek az ellenkezője igaz. Aki elmenekült, józan észet mutatott és egészséges maradt. Ha a rendőrséget is hívná, akkor általában minden tökéletes lenne, és senki sem hívná gyávának. És aki egy részeg társasággal dulakodott (minden nyerési esély nélkül, csak elvből), hülyének néz ki, aki hiába veszítette el egészségét és majdnem életét vesztette. Hiszen még az anya sem volt ott, akinek becsületét meg akarta védeni.
Ha öntudat és más emberek megértése tapasztalható, akkor az ember nem lesz vakmerő egy vak próbálkozás során annak bizonyítására, hogy nem gyáva. A legfontosabb érték az ember számára az élet. Semmilyen cél nélkül kockáztatni nem éri meg. Amikor védi a hazáját, az egy dolog. És amikor egy egyenlőtlen párbajba mászol egy csalódott ember társaságával - az egy másik dolog. Meg fog halni, vagy megnyomorodik. Kinek van szüksége és mit fog változni? Világos, hogy az ilyen emberek nem törődnek azzal, hogy ki öntse ki agressziójukat, és te csak hóna alá estél.
Így azt látjuk, hogy a környezetünk befolyásolja a különböző cselekedetek észlelését. Ez formálja saját véleményünket is önmagunkról. Ha gyakran hallja a hozzád intézett "gyáva, rongy, matrac" szavakat, akkor óhatatlanul ezt fogja érezni. Mi engedi ellenállni a magadról alkotott negatív véleményeknek?
Különleges ember, vagy veleszületett ellentmondás
Van egy speciális típusú férfi, aki természeténél fogva nem alkalmas arra, hogy harcba szálljon és bárkit megvédjen. Ez egy olyan ember, akinek bőr-vizuális ínszalagja van. Ő maga is életben maradt volna, nem integetett az öklével. Túl gyenge és törékeny ez a lény, aki nem képes harcolni a helyért a napon. Azért született, hogy érzéki alkotóelemeket hozzon ebbe a világba.
Az ilyen fiúk évezredek óta nem élték túl, és csak a legutóbbi évtizedekben kaptak lehetőséget arra, hogy aktívan részt vegyenek az életben, a modern orvostudomány eredményeinek köszönhetően. Most a fényes magazinok címlapjáról néznek ránk, késztetnek bennünket a színházi karakterekkel való együttérzésre, és az előadott dalok túlzott érzelmétől sírnak.
Ezek a férfiak képesek új szintre hozni a kultúrát - az élet értékétől kezdve az ember pszichés állapota iránti empátia szintjéig. Ma, amikor sokunkat eláraszt a belső feszültség, és már nem vagyunk képesek megfékezni az agressziót, ez különösen fontos. A társadalom feszültségének csökkentése, az ellenségeskedés kioltása, amely a kritikus szintet elérve veszélyessé válik a társadalom integritására.
A bőr-vizuális férfiak képesek kifejleszteni az empátia és az empátia tulajdonságait úgy, hogy lelkünk gyógyítóivá váljanak - pszichoterapeuták. Ha nem avatkozunk bele a fejlődésükbe, megpróbáljuk őket "igazi férfivá" tenni, olyanokká, akik értelemszerűen "soha nem sírnak és tudják, hogyan álljanak ki önmagukért".
Időközben a modern világban az ilyen férfiak tulajdonképpen fejletlenek, ezért gyakran félnek. Ezeket a szelíd és kiszolgáltatott fiúkat kortársaik gyakran üldözik az iskolában. Belső félelmi állapotuk mágnesként vonzza a környezet agresszióját.
Veleszületett tulajdonságaik ellentmondanak a mentalitásnak. A húgycső mentalitásában a bátorságot nagy értéknek tekintik, mivel ez a húgycső vektor tulajdonsága. A bőr-vizuális ember pedig nem ilyen.
Törékeny, érzékeny és érzelmes, senkit sem képes bántani. Egy "igazi férfinak" egyszerűen lehetetlen normálisan érzékelni a bőr-vizuális fiút. A benne élő férfi természet felháborodott. A házban mennyire uralkodó, ambiciózus, férj-apa-tulajdonos tud nyugodtan nézni egy férfira, aki annyira hasonlít egy nőre - stílusosan, szemöldökkel, "női" blúzban!
Egy bőr-vizuális férfinak nehéz ebben az agresszív világban élnie. A bátorság nem az ő minősége. És ahhoz, hogy megszabaduljon a gyávaságtól, feltétlenül meg kell értenie a természetét és helyesen kell megvalósítania tulajdonságait. Nincs más út.
Nagy és lágy, vagy Hogyan különbözik a gyávaság a határozatlanságtól
A vektorok analo-vizuális ínszalagjának tulajdonosa másképp érzi magát - nem úgy, mint egy embernél, akinek látószalagja a bőrszalag. A robusztus felépítés ellenére gyakran határozatlannak és félénknek érzi magát. Ez nem éppen gyávaság, bár itt a félelemnek is nagy szerepe van. Egy ilyen ember például nagyon jól tud beszélni, de nem használja ezt a képességet. A szégyentől való félelem megakadályozza. És mások gyávaságként érzékelhetik, matracnak nevezhetik. Erről bővebben itt olvashat.
Előfordul, hogy az ilyen férfiak az anyjukkal élnek, mert nagyon erős érzelmi kapcsolatban állnak vele. Gyerekkoruktól kezdve engedelmes, "arany" fiúkból "mama fiai" válhatnak, ha az anya folyamatosan dicséretet pedálol, szó szerint függőséget képezve a véleményétől. Az anyával való szoros kapcsolat nem teszi lehetővé a felnőtt férfi számára, hogy elszakadjon tőle, kapcsolatokat teremtsen, kielégítse családja, szerelme és gyermekei iránti igényét, saját véleménye legyen, élje az életét.
Tulajdonságaik és értékeik ismerete segít megvalósítani őket. És akkor elmúlnak a félelmek és a bizonytalanságok. Az anális-vizuális ember pedig a problémák megoldásának más módjait is felfedheti: nem harcolni, hanem tárgyalni.
Egyébként Jurij Burlan a "Rendszer-vektor pszichológia" képzésen nem javasolja, hogy gyermekeket küldjenek harcművészeti iskolákba, hogy kiállhassanak önmagukért, mert így nem tanulják meg más módon megvédeni magukat. Gyakran előfordul, hogy az a személy, aki elsajátította valamilyen küzdelem technikáját, kizárólag erőszakkal oldja meg a problémákat, más tulajdonságainak felhasználása nélkül. Vagyis a technikák elsajátítása nem a bátorság mutatója. Tágabb értelemben ezt a kérdést ez a cikk tárgyalja.
Hol van a kiút, vagy Hogyan lehet megszabadulni a gyávaságtól
Az első lépés az, hogy megérted magad helyesen. A "Rendszer-vektor pszichológia" képzésen saját magának kell és kell tennie. Alapvető félelmeink megértése segít megérteni, honnan származnak és hogyan viszonyulnak olyan helyzetekhez, amikor gyávák vagyunk.
A természeted felismerése után a következő lépés a psziché potenciáljának helyes kiaknázása társadalmilag hasznos tevékenységekben, amelyek során a félelem az empátiává, az együttérzéssé és az emberek iránti szeretetvé válik. A vizuális-bőrszalag tulajdonosának ez például a női üzletben eladó, a szépségszalonban adminisztrátor, a színész, a menedzser hivatása. Ezek mind olyan szakmák, amelyek egyáltalán nem igényelnek nagy izomtömeget vagy ököllövés képességét. A színpadra lépni, még egy amatőr színházban is, már nem gyáva tett. És a női ruházati vagy kozmetikai üzletek ápolt és vitéz eladói közül az ügyfelek egyszerűen örülnek!
Az anális-vizuális szalag megvalósítása régész, történész, műkritikus, szabó, ékszerész, művész, tervező, tanár. A téma alapos ismerete, kimeríthetetlen türelem, a részletekre való odafigyelés, a mások tanításának képessége - mindez szükséges és a modern életben igényelt.
Az ilyen tevékenységeknél nem szükséges nyers fizikai erő, sőt zavar. Szükség van a szépség meglátásának képességére, az ősök tapasztalatainak és hagyományainak tiszteletben tartására, az érzelmi kapcsolatok létrehozására, az egyszerű emberi szimpátiára, a mások igényeivel szembeni érzékenységre, a szeretetre és az együttérzésre. Ez annyira ellentétes a beültetett hamis hiedelmekkel - hogy ki kell állnia önmagáért, küzdenie és valamit bizonyítania az öklével, és nem kell megpróbálnia megérteni és megegyezni. Rombolás és agresszió nélkül. Hiszen a kőkor már régen véget ért.
A képzés vizuális órájában az ilyen férfiak problémáit nagyon részletesen kidolgozzák, és számtalan komplexumtól és félelemtől teljesen megszabadulnak.
A megváltozott belső állapot megszünteti az agresszió félelem állapotába vonzását. Olyan, mint egy kutyánál - ha nem félsz igazán, eszébe sem jut támadni. Hasonló mechanizmus működik az embereknél is. Amikor egy vizuális ember felfedi természetét, helyesen realizálja tulajdonságait, nem érez félelmet, ami azt jelenti, hogy nem kerül veszélyes helyzetekbe.
Hogyan érezzük a pszichológiai kényelmet, következetességet? Hogyan lehet megszabadulni a gyávaságtól? Ismerje meg önmagát, valósuljon meg, foglalja el a helyét az életben. Ehhez először jöjjön el Yuri Burlan "Rendszer-vektor pszichológia" ingyenes online képzésére.
