Panfilov 28-a a legjobb kortárs film a háborúról
Még a rosszakaratúak is elismerik, hogy ez az egyik legjobb modern film a háborúról, és Oroszország minden negyedik lakosa részt vett a film premierjén. Miért nézte ennyi ember ezt a filmet? Mi a hatása ennek a filmnek?
A háború emléke nemcsak fájdalom és bánat.
Ez a csaták és a kihasználások emléke. Ez a győzelem emléke!
B. Momysh-Uly
a Szovjetunió hőse, Panfilovite
A 28 Panfilov-hős legendáját mindenki ismeri, aki a Szovjetunióban nőtt fel. Iskolatörténeti tankönyvekbe került, mint a Nagy Honvédő Háború egyik legfényesebb oldala. És még ha a gonosz nyelvek is megkérdőjelezik e történet hitelességét, egy biztos - a háború elején az ilyen epizódok gyakoriak voltak. Moszkva megközelítésénél a Vörös Hadsereg kis osztagai visszatartották a német betolakodók jelentősen fölényesebb erőit. Vitatásuk pedig tagadhatatlan.
A "Panfilov's 28" című filmet róluk - a háború kezdetének hősei - forgatták. Még a rosszakaratúak is elismerik, hogy ez az egyik legjobb modern film a háborúról, és Oroszország minden negyedik lakosa részt vett a film premierjén. Miért nézte ennyi ember ezt a filmet? Mi a hatása ennek a filmnek? Ezekre a kérdésekre válaszolunk Jurij Burlan rendszer-vektor pszichológiájának segítségével.
Filmötlet
Mindenki felismeri az akkori kikapcsolódás történelmi pontosságát és a benne rejlő hazafias, egyesítő gondolat óriási hatását. Ez az ötlet még 2008-ban jött Andrei Salijopára, és 2009-ben ő írta a forgatókönyvet. Vonzotta az 1941-1945 közötti háborúban a szovjet emberek hősiességének témája, mint az egyik legfontosabb, amely befolyásolja az egyesült nép érzését.
"A Nagy Honvédő Háború történelmünk legjelentősebb eseménye" - mondja Andrei Šalopa a film forgatókönyvírója és rendezője. „És a legfontosabb benne az, hogy nyertünk. Számomra úgy tűnik, hogy a legtöbb rendező filmet szeretne készíteni a háborúról. Mind a nagyapák, mind a nagymamák harcoltak a családomban."
Természetesen Moszkva hősies védelmének epizódja, nem messze a Dubosekovo csomóponttól, a legjobb anyag lett a rendező tervének megvalósításához.
Nincs hova visszavonulnunk …
A háború kezdete rendkívül kedvezőtlen volt a Szovjetunió számára. Az ellenség minden fronton haladt előre. Különösen nehéz helyzet alakult ki Moszkva külterületén. A Volokolamszk irányban a 316. lövészhadosztály 1075. lövészezredének 2. zászlóalja 4. százada, amelyet Ivan Vasziljevics Panfilov vezérőrnagy irányított, szilárdan állt a német betolakodók útjában. Az ellenség oldaláról 4 harckocsi- és 3 gyalogoshadosztály állt szemben. A panfiloviták feladata az volt, hogy bármilyen áron késleltessék az ellenség Moszkvába szállítását.
Erősítést nem terveztek. A németek első támadása után 28 ember maradt a társaságban, Vaszilij Klochkov politikai oktató vezetésével. Két páncéltörő puska, gránát, Molotov-koktél állt rendelkezésükre. "Nincs hova visszavonulnunk, és nem halhatunk meg, amíg le nem állítjuk a németet."
A védők az utolsó gránátig, az utolsó golyóig harcolnak. Kritikus pillanatban, amikor nincs mit harcolni, megvárják, hogy az ellenség közel jöjjön az árkokhoz, hogy kézről-kézre rohanhassanak, ki szuronnyal, ki baltával, ki késsel. Senki sem fogja feladni, könnyű az életét is megadni.
A csata előtt Dobrobabin őrmester azt tanácsolja a katonáknak: „Ma nem kell meghalni a hazáért. Ma kincsünk lesz a hazánk számára. Szerinte a hősiesen meghalni a legkönnyebb kiút. Becsülettel távozik, de ki állítja meg az ellenséget? Itt vannak a katonák, és harcolnak az utolsó leheletig.
Amikor az ellenség majdnem az árok fölé emeli a lábát, egy géppuskaszakadás hallatszik a szárnyból. A harcos, Danila, a legszélsőségesebb esetekhez töltényt hagyott. És most az ellenség gyalogságát gépfegyvertűz kaszálta el. A pályán 18 megsemmisült tank dohányzik. A német tábornok, figyelve ezt a képet a parancsnok harckocsijából, úgy dönt, hogy leállítja az offenzívát, és lehúzza a csapatokat a csatatérről. A Panfilov társaságból csak hat maradt életben.
Mi a Haza?
A Panfilov hadosztály a Kazah SSR-ben alakult, így sok kazah és kirgiz volt benne. Látjuk, hogy egy orosz és egy kazah, egy ukrán és egy kirgiz együtt küzdenek az árokban, vállvetve. Egy ember voltunk, és együtt nyertük meg ezt a háborút.
Az orosz húgycső-izmos mentalitás égisze alatt egyedülálló emberközösség alakult ki a Szovjetunió területén. Több mint 100 nemzet és nemzetiség élt a Szovjetunióban. Mindannyian megtartották nyelvüket és hagyományaikat, de egyedülálló népnek tartották magukat. Csak a húgycső mag képes egyesíteni maga körül ilyen sokféle kultúrát és hagyományt, mert megőrzi az embereket és lehetővé teszi, hogy mindenki, aki védelme alatt áll, fejlődjön.
Ez a közösség különösen a háborús években erősödött meg, amikor a különböző nemzetiségű emberek megvédték közös hazájukat. Így nyilvánult meg mentalitásunk izomkomponense. A veszély pillanataiban egyetlen ökölbe gyűlünk, önmagunkként érezzük magunkat.
Ideális hősök vagy igazi emberek?
A "Panfilov's 28" című festmény élénken szemlélteti hősies húgycső mentalitását. Ahogy Arthur Zavgorodniy filmkritikus nagyon helyesen fogalmazott: „Az Anyaországért vívott csata fárasztó munka, ezért nem mondhatod, hogy„ fáradt, fázott, beteg vagyok, nem akarok”. De az orosz emberek számára ez a munka különös jelentőséggel bír.
A húgycső mentalitású ember különös felelősséget érez az emberekért, az országért, a jövőért. Felhívást érez mindezek megőrzésére, akár saját élete árán is. Mivel a húgycső-vektorral rendelkező embernek nincs ösztöne az önmegőrzésre, mert arra hivatott, hogy ne önmagát, hanem a nyájat őrizze meg, így az orosz ember minden bravúrra képes, hogy szülőföldje élhessen. A Nagy Honvédő Háború alatti páratlan tömeghősség esetei ezt megerősítik.
Egyes kritikusok azzal vádolják a filmet, hogy a katonákat olyan ideális hősökként, érzelem nélküli robotokként ábrázolják, akiknek nincs személyes története, nincsenek félelmeik, akik módszeresen teljesítik katonai kötelességüket, elfelejtve, hogy testük van.
A film valóban érdekes érzést hagy maga után - mintha nincsenek külön emberek benne, lehetetlen leírni az egyes karaktereiket. Egyetlen egésznek tekintik őket, amely jól összehangolt mechanizmusként működik az ellenség megsemmisítésére. Ez azonban nem fikció, nem metafora. Ez az élet igazsága.
A húgycső mentalitásában a nyilvánosság fontosabb, mint a személyes. A szovjet rendszer alatt élve az orosz mentalitással egybehangzó társadalmi formációval az orosz nép ilyen volt. Anyatejjel magukba szívták az adományozás, az irgalom értékeit, a tábornok elsőbbségét a személyekkel szemben, fényes jövőt építettek az utókor számára - nem maguknak. Egy olyan helyzetben, amikor a haza veszélyben volt, az egyént általában teljesen kitörölték. Akiknek volt szerencséjük kommunikálni a háború veteránjaival, ezt megerősítik. Mintha más emberek lennének. Nem gondoltak magukra.
Az oroszok megvédték hazájukat. Pszichológiailag ez egy nagyon helyes cselekedet, amely a belső egyensúly állapotát teremti meg. Ez az állam olyan erőt is adott, amelyet nem tudott legyőzni egy ellenség, aki haszonszerzésre és egy másik nép rabszolgaságának megteremtésére támadt. Ezért nyertük el abban a háborúban a világ leghatalmasabb, legképzettebb hadseregét, amelyért egész Európa dolgozott.
Tegnap és ma - egy ember
Ma úgy tűnik számunkra, hogy mások vagyunk - individualisták, fogyasztók. De az ősök szelleme nem irtható ki a lelkünkből, bár az emberiség életének ideje más értékeket - a bőr értékeit - helyez előtérbe. Anyagi siker, fogyasztás, önszeretet - erre próbálunk ma összpontosítani. De még mindig vonz minket apáink és nagyapáink hősies tapasztalata. Ezért megyünk ilyen tömegesen ilyen filmekre, valahol a lelkünk mélyén érezzük értékeiket sajátjainknak, emlékezve arra, hogy kik vagyunk genetikai szinten.
A film szerzőinek érdekes lelete, amely szintén érezni fogja a generációk közötti kapcsolatot és az egység erős érzését - a feliratok a végén: a filmen dolgozók minden egyes nevével szemben a születési hely van feltüntetve. Utánuk pedig - azoknak a végtelen neve, akik befektettek a film létrehozásába.
A képet állami pénzből vették fel. Az emberek 35 millió rubelt gyűjtöttek. A pénznek csak egy részét tették hozzá az Orosz Föderáció és Kazahsztán kulturális minisztériumai és néhány kereskedelmi szervezet. Úgy tűnik, hogy az egész ország befektetett ebbe a filmbe. A premier után Kim Druzhinin, a film másik rendezője nagyon helyesen mondta erről: "Miközben az egész hatalmas országgal harcoltunk, filmeket forgatunk az egész hatalmas országgal."
Így fut az egység motívuma vörös fonálként, a háborús évektől napjainkig. Miért éppen ez a film a legjobb? Mert egyesít bennünket. Csak ilyen történelmi filmeket szabad forgatni. Ezt mondja Yuri Burlan a történelemhez való hozzáállásáról a rendszer-vektor pszichológia képzésén:
Regisztráljon Yuri Burlan szisztémás vektorpszichológiáról szóló ingyenes online képzésére, és érezze magát a hősi emberek részeként. Fedezze fel újra hazáját.
