Századi Keresztkötés. Fiúk Vagy Lányok. 1. Rész

Tartalomjegyzék:

Századi Keresztkötés. Fiúk Vagy Lányok. 1. Rész
Századi Keresztkötés. Fiúk Vagy Lányok. 1. Rész

Videó: Századi Keresztkötés. Fiúk Vagy Lányok. 1. Rész

Videó: Századi Keresztkötés. Fiúk Vagy Lányok. 1. Rész
Videó: EGY FIÚ REAGÁL A LÁNYOK TITKOS SZOKÁSAIRA 😂 2024, Április
Anonim

Századi keresztkötés. Fiúk vagy lányok. 1. rész

A férfiak évszázadok óta öltözködnek női ruhákban. Mindazonáltal a közönség érdeklődése a színpadi / képernyős átöltözés iránt továbbra is csillapodatlan, és a közönség figyelmének érdekében a férfi művészek kockázatos kísérleteket folytatnak az öltözködéssel.

Hogy van, és itt eltávolítani, és itt eltávolítani?!

Szerelmi kapcsolat a munkahelyen

A feladatot, amellyel Alisa Freundlich "Irodaromantika" című filmjének hősnője küzdött - egyidejűleg a gyomrába és a fenekébe is behúzni -, egyre több férfi látja el könnyedén. Mielőtt azonban elkezdnének "takarítani", először … jelentkezniük kell. Kezdve a nőiesség egyik fő tulajdonságával - a melleivel és a szempillákkal és a parókákkal. Ahhoz azonban, hogy nőnek nézhessen ki, keményen kell próbálkoznia.

Image
Image

A férfiak évszázadok óta öltözködnek női ruhákban. Elég csak felidézni a japán kabuki színházat, amelyben minden szerepet férfiak töltenek be. Ennek a hagyománynak a története érdekes, mert minden pont az ellenkezőjével kezdődött - kezdetben a kabuki előadásainak összes szerepét nők játszották. Sok előadás obszcén volt, és a legtöbb színésznő nyíltan prostitúcióként keresett pénzt, aminek eredményeként a kabuki az "éneklő és táncoló udvarhölgyek színháza" becenevet kapta.

A kabuki "női változata" csak negyedszázadig tartott. Amikor a színházi előadások körüli háborgás légköre intenzívvé vált, a hatóságok megtiltották a nőknek, hogy színpadra lépjenek, felváltva őket fiatal férfiakkal, és nem a Bacchic-táncokra, hanem a drámára összpontosítva. Ez azonban nem segített.

ON-SHE A SZÍNHÁZ LÉPÉSÉN

Menjünk gyorsan öltöztessük fel a lovagot a brandfordi boszorkánnyal

W. Shakespeare. Windsori tréfálkozók

A fiatal színészek a közönség számára még ízletesebb falatnak bizonyultak; közülük sokan elődeikhez hasonlóan prostitúcióval foglalkoztak. Plasztikus és művészi, alapvetően bőr-vizuális fiúk szívesen adták magukat … férfiaknak. Ez volt a legfőbb figyelem - nőknek és férfiaknak egyaránt szolgáltak, utóbbiaknak anális és orális szexet biztosítottak. Kagema, ahogy hívták őket, nagyságrenddel többet keresett, mint a női prostituáltak, és vállalkozásuk felfelé haladt. A "kagema" szót még mindig használják a japán homoszexuálisok informális beszédében, mint az orosz "passzív" analógját.

Ez a gyalázat további negyed évszázadon át folytatódott, ezt követően a sógunátus csak érett férfiaknak engedte meg a színpadon való fellépést, ami végül kifinomult és szép előadássá változtatta a botrányos színházat.

Manapság nők néha játszanak ebben a színházban, de a kabukit ennek ellenére hagyományosan férfi művészetnek tartják. A női szerepekre szakosodott férfi színészek egész dinasztiái vannak.

Image
Image

Angliában, Erzsébet királynő alatt, csak férfiak játszottak a színházban, és csak ők álltak a híres Globe Színház társulatából, amelyben Shakespeare-nek is volt kis része. Ebben a színházban került sor színdarabjainak túlnyomó többségének bemutatójára. Tehát az első festői Júlia, Ophelia, Desdemona és más shakespearei hölgyek … férfiak voltak.

A színházi álcázás másik jól ismert történelmi példáját a 17. - 18. századi európai operaművészet szolgáltatja, amikor a kasztatikus énekesek nagy szívességet élveztek. Még a Buckingham herceg is, akit a Három testőrtől ismertünk meg, meghívta ezeket az édes hangú és nőies énekeseket londoni házába privát bulikra.

A legendás kasztrák többsége olasz volt. Farinelli, Senesino, Marchesi, Bernacchi, Caffarelli - mindannyian és még sokan mások, akiknek neve nem jött le ránk, időről időre hölgyeket ábrázoltak és női szerepeket játszottak az operákban.

Például Marchesi híressé vált Pergolesi "A szolgálóleányok-asszony" című operájában női szereplésként, majd többször énekelt női részeket. Érdekes módon sem az a tény, hogy castrato volt, sem a színpadon való megjelenése női ruhában nem terelhette el tőle a női figyelmet. A rajongók tömegesen üldözték; ismert eset, amikor egy nős hölgy, miután elvesztette a fejét az énekétől, elhagyta férjét és gyermekeit, és több éven át követte őt egész Európában. Sok kasztrált énekesnőnek voltak női rajongói …

És bár a kasztrák nem csak bőr-vizuálisak voltak, hanem gyakran hanggal, szóbeliséggel, analitással … Egyetértek, a női közönségnek ez a fokozott figyelme némiképp emlékeztet napjaink őrületére, amikor nőies androgün modellek, valamint szemérmes és hisztérikus bőr- a vizuális pop-bulizók nemi szimbólumokká válnak, és a rajongók százai és ezrei (Sergey Zverev, Gauguin Solntsev, Andrey Pezhich stb.)

De vissza a kasztráinkhoz. Közülük sokan reinkarnációra és más célra találták tehetségüket, őszintén nevetve, ha valaki hirtelen úgy döntött, hogy szimpatizál a "szerencsétlen eunuchokkal". A bőr-vizuális természet segített nekik pártfogókat találni olyan befolyásos férfiakkal szemben, akik nem voltak közömbösek az édes hangú nőies-férfias bájok iránt

Image
Image

Jelenleg a kasztriknak írt részeket főként nők adják elő, az operák egy része még mindig a raktárakban gyűjti a port, mert nincs aki elénekelje a részek nagy részét.

Ezt követően az európai hagyomány szerint mindezek az öltözködési történetek a drag queen színházi szerepét eredményezték. A mai húzókirálynők leggyakrabban nők, szinte idős korukig a fiúk és serdülők szerepét töltik be. Azonban a hímnemű királynőknek is van elég munkájuk, főleg a filmekben.

UTAZÓ FÉRFI: NEM EGYSZER "TRANS …"?

… Végül is a nők festenek, miért nem a férfiak?..

M. Vrubel

Manapság azoknak a férfi művészeknek, akik női ruhába öltöznek, hála Istennek, nem kell prostitúcióval foglalkozniuk, vagy - ne adj Isten! - kasztrálják. De természetesen vannak költségek a transzneműek reinkarnációjában. A rosszakaratúak néha pletykákat terjesztenek a "Ő egy fene!" Stílusban, vagy akár transzvesztizmussal is vádolják. Nos, vagy legalábbis megvitatják a megjelenés összes látható hibáját, amelyet a női kép kiemel, mint egy reflektorfény. És különösen a szexuális kisebbségek látványos képviselőit romantikus vallomásokkal bombázzák (azt mondják, hogy a meleg rajongók levelei zsákokban érkeznek Jurij Sztojanovhoz).

Mindazonáltal a közönség érdeklődése a színpadi / képernyős átöltözés iránt továbbra is csillapodatlan, és a közönség figyelmének érdekében a férfi művészek kockázatos kísérleteket folytatnak az öltözködéssel.

A női képeket határozottan és komolyan használja Andrey Danilko (sokkoló Verka Serduchka), Igor Kasilov és Sergey Chvanov (hetyke "új orosz nagymamák"); hatalmas számú női képet használ kreatív tevékenységében Alekszandr Peszkov parodista, Szergej Szvetlakov és Mihail Galustyán, Jurij Sztojanov színész. Egyébként a női képek készítésében komikus tartományáról ismert utóbbi egy közelmúltbeli interjúban beismerte, hogy valamikor „megbetegedett a női szerepek játszásában”, sőt azt követelte, hogy Ilja Oleinikov kollégája borotválja le bajusz, hogy ő is „játsszon”. Azonban Gorodok szerencséjére, amikor Oleinikovot bajusz nélkül látta, Stoyanov meggondolta magát, és beleegyezett abba, hogy élete végéig nőket játszik.

Egyes transzvesztiták, akik megpróbálnak logikus magyarázatot találni a női ruhákba és fehérneműkbe öltözködés iránti szenvedélyükre, gyakran neves művészeket hoznak fel, akik hölgynek álcázzák magukat. Mint például, mi csak nem szabványos és művészi személyiségek vagyunk, akik szeretnek különböző képeket kipróbálni. De a reinkarnáció kényes kérdés. Egy dolog a színjátszás, amelynek célja művészi kép létrehozása egy színpadon vagy képernyőn. Egy másik dolog az öltözködés, amelyet a transzvesztita belső ellenállhatatlan igénye okoz. Bár ezeknek a jelenségeknek a gyökere ugyanaz - egy férfi bőr-vizuális szalagja, ennek a kettőnek és azoknak, akik rájuk néznek, teljesen más érzelmek és érzések vannak, mint a világra továbbított női kép.

Image
Image

A női szerepekben sok legendás és élő színészt jegyeztek fel. A külföldi filmekben különböző időpontokban ragyogtak: Tony Curtis és Jack Lemmon - Daphne és Josephine szépségek ("A jazzben csak lányok vannak"), Dustin Hoffman - magabiztos Dorothy Michaels ("Tootsie"), Robin Williams - hangulatos nyugdíjas - a saját gyermeke dada ("Mrs. Dayfire"). Még a férfiasság és a "világemberek" olyan általánosan elismert szimbólumai is, mint Arnold Schwarzenegger és Gerard Depardieu, sikerült felragyogniuk egy női ruhában: Arnold - egy csodásan terhes férfi ("Junior") hasát elrejtve, Gerard pedig álcázott kalandost ábrázol.) ("Estélyi ruha").

Hazai művészeink nem kevésbé tehetségesen birkóztak meg a női szerepekkel. Elég, ha visszahívjuk Alekszandr Kaljagint Donna Rosa néni-szerető szerepében ("Hello, a nagynénéd vagyok!"), Oleg Tabakovot pedig Miss Harpy és Miss Furies háziasszonyaként ("Mary Poppins, viszlát"). És milyen színes női ruházatban Mihail Efremov a "Szuper-teszt egy vesztesnek" című filmben!

Ezek a karakterek azonban meglehetősen komikusak és karikatúrák. A legtöbb női ruházatú férfi színész olyan nevetségesnek tűnik, hogy csak komikus hatást vált ki, ezt állítólag az öltözködésük is teszi. A hátterükön a bőr-vizuális művészek által készített képernyő képek nagyon nőiesnek tűnnek … Emlékszik még arra, hogy Alyosha Korsak középhajós jámbor félénk Annushkának álcázta magát? Minimális sminkkel, csak "hölgyekbe" öltözve lánynak nézett ki … Ahogy Dmitrij Kharatyan az "MK" -nak adott interjújában bevallotta filmhősének öltöztetését, "nem akarta felruházni őt legkényesebb női vonások. " Nos, megcsinálta.

Jurij Chursin, hihetetlenül szervesen villant fel a női szerepben a Moszkvai Művészeti Színház előadásában. Csehov "Prima Donna" című műve azt mondta, hogy ennek a szerepnek köszönhetően sok női titkot megtudott, sőt kipróbált valamit a "nő életéből": például harisnyanadrágot vásárolt, vagy hősnőjének kozmetikumokat választott. Amikor az újságírók megkérdezték, tetszik-e mindez, a művész lelkesen válaszolt: „Hogy! Nem valószínű, hogy a benyomásom valahogy különbözne a nők zümmögésétől, amikor rúzsot választ."

Image
Image

Valamikor Szergej Roszt és Dmitrij Nagijev egészen egzotikus hölgyeket csinált a "Légy óvatos, modern!" Programban. Ragyogó sminkkel, kacér szoknyában vagy pongyolában ez a két reinkarnálódott, bár komikus, de meglehetősen nőies hölgy.

Természetesen nem minden művész, aki női képet próbál fel, kockáztatja, hogy megismételje ezt az élményt. - Miután nőként szerepeltem, nem félek semmitől. A legnehezebb a nőalakítás ötlete volt! - így mesél Valery Meladze a keresztöltözés tapasztalatairól, aki egyik videójában egy pop-szépség epizódszerepét játszotta. Az énekes szerint minden férfias természete vadul ellenállt a reinkarnációnak, különösen akkor, ha mesterséges melleket alkalmaztak rá … Ennek ellenére a vizuális-bőr szalag ellenére ennek a polimorfnak a referenciavektora továbbra is analóg, és teljesen idegen tőle. nőnek öltözködni.

Nos, ez egy teljesen természetes férfi reakció, ami nem mindenki számára szokásos. Sok férfi, külsőleg nővé átalakulva, érzelmi felemelkedést, örömöt, megkönnyebbülést tapasztal. És erre van magyarázat, mert sokuk számára a női ruhába öltözés biztonságérzetet ad.

Folytatjuk…

Ajánlott: