Háború egy német tiszt gyermekének szemével. A "Csíkos pizsamás fiú" című film
A kép főszereplője egy nyolcéves, Bruno nevű német fiú. Mivel a teljes képet egy gyermek szemével látjuk, megértjük, hogy a fiú nem tudja a teljes igazságot arról, hogy mi történik. Ahhoz, hogy jobban megértsük a könyv szerzőjének, John Boyne-nak az üzenetét, amely alapján a "Fiú a csíkos pizsamában" filmet forgatták, és hogy jobban megértsük a hősök karaktereit, nézzük meg a képet a a "Rendszer-vektor pszichológia" képzés ismerete …
A történelem az életünk része, a háború pedig a történelmünk része. Minden évben június 22-én, a Nagy Honvédő Háború kezdetének napján, és május 9-én, a Győzelem Napján, önkéntelenül is lelkileg visszatérünk az évek szörnyű eseményeihez.
Általános szabály, hogy minden évben friss filmadaptációkat és új filmeket adnak a háborúról a tévéképernyőkre. Sok közülük van, különböző dolgokról szólnak, és egyúttal egy dologról is. Körülbelül egy bánat mindenkinek. Fájdalomról és szeretetről, kegyetlenségről és gyengédségről, igazságtalanságról és megtorlásról, barátságról és árulásról szólnak. És amikor háborúról beszélünk, gyakran azt gondoljuk, hogy ez a felnőttek dolga. Mindenkinek azonban szenvednie kell, a gyerekeknek is.
A háború naiv gyermekei, akik csak jó dolgokban hittek, egy teljesen más valósággal szembesültek. Gyermekkoruktól nélkülözve, gyengék és védtelenek, gyorsan fel kellett nőniük.
A védelem és a biztonság iránti igény egy háborúban több százszor növekszik. A barátság különleges erőt és odaadást nyer. Az őszinte vágy, hogy egy elvtárs segítségére jusson, sok gyermeket segít ki háborús időben. A barátok közötti szoros érzelmi kötelék garantálja a biztonság és a túlélés érzetét egy brutális háborús időszakban. A gyermek nem lát akadályokat a barátság előtt, ha az szívéből fakad. Az állampolgárság és az anyagi helyzet nem számít számára. A háborús, őszinte és tragikus gyermekkori barátság ilyen történetét mutatja be a "Fiú csíkos pizsamában" című film.
„A katona életében ritkán van választási lehetőség. A legfontosabb számára a kötelesség"
A kép főszereplője egy nyolcéves, Bruno nevű német fiú. Szüleivel és nővérével, Gretellel él egy nagy berlini házban. Bruno nagyon boldog, iskolába jár, repülőgépet játszik a barátaival, és gyakran látja a nagyszüleit. Egy nap apja, Ralph tájékoztatja a családot a küszöbön álló lépésről. Az apa fontos munkája, nevezetesen a koncentrációs tábor parancsnokának új beosztása arra kényszeríti őket, hogy távoli helyre költözzenek távol a megszokott és boldog fővárosi élettől.
A film legelső felvételei nem is utalnak a nézőre a németországi háborúról. De 1944, a második világháború csúcspontja. Mark Herman igazgató szándékosan megmutatja a katonai Berlin külső nyugalmát és könnyedségét, így a jövőben éles ellentétet láthatunk a németek és a koncentrációs tábor foglyainak élete között.
A gondolatok hangos kimondása veszélyes lehet
Mivel a teljes képet egy gyermek szemével látjuk, megértjük, hogy a fiú nem tudja a teljes igazságot arról, hogy mi történik. A koncentrációs tábort egy farmra viszi, és biztos abban, hogy a "csíkos pizsamában élő emberek" mezőgazdasággal foglalkoznak, és friss levegőn pihennek. Azt is látjuk, hogy Németországban akkor még nem minden felnőtt ismerte fel teljesen a náci politika kegyetlenségét és irgalmatlanságát. A táborban a zsidók életéről szóló, kompetensen forgatott filmek hamisan írták le a foglyok kényelmes és vidám életét.
A politikai mítoszok megalkotását a történelem folyamán mindig a polgárok elégedetlenségének visszaszorítására használták. Tehát Bruno anyja, egy álmodozó, karcsú nő, aki főként a ház kényelmének és szépségének gondozásába merült, megdöbbenve értesült arról, hogy a koncentrációs tábor hatalmas kemencéiben nem szemetet, hanem meggyilkolt zsidók holttestét égetik el. Csalódott férje cselekedeteinek és meggyőződésének helyességében, gyűlölve azt a helyet, ahová költözniük kellett, inni kezd, hogy legalább egy pillanatra elnyomja a bűntudat és a fasizmus elutasításának érzését, hogy elkerülje a mi történik, úgy tenni, mintha ez nem érinti őt.
Annak érdekében, hogy jobban megértsük a könyv írójának, John Boyne-nak az üzenetét, amely alapján a "A fiú a csíkos pizsamában" filmet forgatták, és hogy jobban megértsük a hősök karaktereit, nézzük meg a "Rendszer-vektor pszichológia" képzés ismeretének prizmája.
Vicces, hogy a felnőttek nem tudják kitalálni, mit akarnak pontosan csinálni
Boy Bruno a vizuális vektor tulajdonosa. Nem ül nyugodtan, kíváncsi, szívesen fedezi fel a körülötte lévő világot. Az ilyen gyerekek társaságkedvelők, kedvesek, őszinték. Bruno imád olvasni, főleg kalózokról, lovagokról, kizsákmányolásokról szóló könyveket. De miután a kalandkönyv átköltözött, kitiltja egy új tanár, aki magánórákat tart és csak a történelem irodalmát hirdeti, napról napra elmondva, hogy a zsidók gonoszak. Egyedül hiányzik neki az otthon, szinte soha nem játszik idősebb nővérével, Gretellel, akit elragad a fasiszta ideológia. A lány lelkes hazafinak érzi magát, és egy napon az összes babát kidobja az alagsorba, Hitler plakátjaival letakarva a szobát. Ez a három másodperces jelenet egy meztelen baba hegyről az alagsorban, a néző több ezer emberrel társul, akikkel kísérleteztek, megkínozták és kegyetlenül megölték a koncentrációs táborokban.
Térjünk vissza hősünkhöz, aki abban reménykedett, hogy csak pár hétig élhet új házban, de végül örökre ott maradt. Az a "farm", amelyet nap mint nap az ablakból lát, kísért. Mivel nem érzi erős érzelmi kapcsolatot a bőr-vizuális anyával, társai nélkül maradt kommunikációval, Bruno egyszerűen kénytelen barátokat találni. A felnőtteket és a gyerekeket ugyanabban a ruhában figyeli, és úgy dönt, hogy a farmig sétál, és megismeri őket. Végül is olyan nagyszerű lesz nekik együtt játszani! Miután kitalálta a hátsó udvaron keresztüli "menekülési" tervet, Brunónak sikerül megtennie az első felfedező útját a koncentrációs tábor felé. A szögesdrót és a katonaság állandó sikolya nem készteti a gyereket arra, hogy ezek az emberek rabok legyenek. Szerinte a csíkos ruhákon, kiáltásokon, a kerítésen kívüli kutyákon szereplő számok a játék részei.
A kerítéshez közeledve meglát egy magányos zsidó fiút, Shmuelt. A srácok gyorsan megtalálják a közös nyelvet, az új barátság inspirálja Brunót. A barátjának szendvicseket visz, a rácsokon át dámaztak, labdát dobnak. Az élet egy új helyen egyre jobb, és Bruno már nem hiányolja Berlinet. Egyszer arra a kérdésre, hogy Shmuel miért nem otthon él a családjával, hanem szögesdrót mögött, a fiú azt válaszolja, hogy ő csak zsidó. Bruno nem tudja megérteni, hogy ez a tény miért teszi őt azonnal rossz emberré.
A "A fiú a csíkos pizsamában" című filmben minden szereplő érdekes. A képen egyetlen karakter sem jelenik meg csak úgy. A zsidó konyhai dolgozó volt orvos, aki elsősegélyt nyújtott Brunónak, amikor a fiú leesett a hintáról. Ez a hang-vizuális öregember rövid párbeszédben nagyon mély szavakat mond, amelyek nagy benyomást tesznek a gyermekre. "Ha valaki éjszaka az égre néz, ez nem azt jelenti, hogy csillagászral van dolgunk." Ebben a pillanatban veszi észre Bruno, hogy néha az emberek akaratuk ellenére tesznek valamit, és a valóságban gyakran kiderül, hogy teljesen más emberek.
Bruno még gyerek, gyerekes világban él a lovagokról és a kalandról szóló könyvekből. Sír, ha az apja nem szól közben egy zsidóért, akit Kurt hadnagy megver. Végül is olyan büszke volt apjára - "igazi katonára". Úgy érzi, valami rossz történik, amikor a nagymama, aki nem helyesli fia hitét, nem jön meglátogatni őket, amikor meghallja szülei veszekedését. De gyermeke pszichéje ellenzi azt, amit még nem tud megérteni és elviselni. Miután megnézte a táborban a zsidók csodálatos életéről szóló propagandafilmet, boldogan megöleli apját: elvégre ismét büszke lehet rá. Gyerekes, naiv világfelfogása ellenzi a keménységet és az igazságtalanságot.
Egy nap hősünk váratlanul találkozik Shmuellel nála. Egy kimerült zsidó kisgyermeket hoztak a parancsnok házába, hogy megtisztítsák azokat az ételeket, amelyeket fontos vacsorához kellett elkészíteni. Vékony ujjai Kurt hadnagy számára ideálisnak tűntek kis poharak dörzsölésére. Bruno, már érthetetlen tilalmakkal szembesülve az udvaron kívülre menni, és az a tény, hogy a felnőttek rosszul bánnak a zsidókkal, rájön, hogy családjának még nem kellene tudnia a zsidó fiúval folytatott barátságáról. Hazudik a hadnagynak, amikor valamit sejtve megkérdezi Brunót, hogy ismeri-e Shmuelt. Shmuel anélkül, hogy odaadná elvtársát, visszatér a táborba, ahol súlyosan megverik.
A bűntudat miatt Bruno bocsánatot kér bajtársától, szégyelli egy perc gyengeségét és félelmét a hadnagytól. Valamilyen módon segíteni akar, Bruno beleegyezik abba, hogy Shmuel apját keresi, aki nemrég eltűnt egy koncentrációs táborban. A tervezett indulás napján Bruno korán menekül otthonról, hogy befejezze a megkezdett munkát. Végül is megígérte, hogy segít egy barátjának.
A gyermekkor tele van hangokkal, szagokkal, nézetekkel, amíg a megértés sötét órája fel nem merül
Miután szépen összehajtotta ruháit a kerítés mellett, és sekély alagutat készített, egy régi, kellemetlen "pizsamát" vesz fel. Egy ponton Bruno az egyik fogoly lesz. A kerítés mögé érve kezdi megérteni, hogy a koncentrációs tábor a valóságban nagyon különbözik attól, amit apja filmjén látott. Van éhség, szegénység, betegség, szenvedés, fájdalom és halál. Haza akar térni, menekülni ebből a rémálomból, de ezen nem lehet változtatni. A néző rémülettel veszi észre, hogy a fiú nem is ismeri a sorsát. Ebben a pillanatban nincsenek szavak a képen, csak egy gázkamra és két barát szorosan megfogott keze van, akik mindenkinél örökre eltűnnek.
A fiú eltűnését nem azonnal fedezik fel. A német katonák különítménye olyan utat talál, amely hetek óta összeköti Brunót elvtársával. A szögesdrót mellett hevert hajtogatott dolgok mindenre nyitják a szemünket, ami történt. De semmi sem javítható.
Magas kerítéssel és őrökkel, ügyeletes mosollyal, könyvvel vagy illúziókkal lehetetlen elszigetelődni a világtól. Lehetetlen azt mondani: „Nem nézem a híreket, mert túl nehéz”, „Nem érdekel, hogy mi történt abban a háborúban, most más idő van”, „ez az életed, és ez az enyém, és semmi sem érint engem”,„ engem nem érdekel a politika”. A külvilág örömeivel, problémáival továbbra is utolér és berobbant az életünkbe.
Pontosan úgy, ahogy Ralph parancsnokkal történt. Gázkamrákat tervezett a zsidók kiirtására, és egyikükben elvesztette szeretett fiát. Lehetetlen boldog életet építeni egyetlen luxusotthonban, amelyet kerítés választ el a többiek szenvedésétől.
Pontosan úgy, ahogy Elsával történt, aki az élet csúnya oldala elől elrejtőzött, először a gyönyörű belső terekkel kapcsolatos aggodalmakban, aztán az alkoholban, majd a nácizmus és férje munkája iránti csendes ellenállásban. Sokkal korábban kezdte elveszíteni fiát, mint az a sorsdöntő nap. Rossz állapota a gyermekre tükröződött, ezért a kedves és védtelen Shmuellel folytatott kommunikáció révén biztonságérzetet keresett. Az őrök és a tiltások nem mentették meg kis Brunóját.
Lehetetlen megőrizni és boldoggá tenni az egyén, gyermeke életét azzal, hogy elpusztítja vagy közömbös marad más gyermekek sorsa iránt. Végül is nem egyedül élünk. Ez a valóság. Ellenkező esetben továbbra is előttünk maradunk, akárcsak a film hősei előtt, egy üres folyosó, „csíkos pizsama” egy kampón és egy vasajtó a gázkamrához, amelyben elfojtják a közös jövőnket.
