A „Tanár” egy igazi tanárról és egy nem elvesztett generációról szóló film. 1. rész
Az a kísérlet, hogy megbirkózzon egy ellenőrizetlen osztállyal, egy pisztollyal végződik Alla Nikolaevna, a „tanár” kezében, amelyet ő elvesz tanítványától, Silovsky-tól. Ettől a pillanattól kezdődik 11 "A" osztályos tanuló életének legfontosabb órája …
Iskola - múlt és jelen
Alla Nikolaevna történelemtanár, örökös tanár 40 éve dolgozik az iskolában. De minden évben egyre nehezebb dolgozni. Nem a korról szól. Nem látja munkájának eredményét. És arra a következtetésre jut: „Ezek nem gyerekek. Ezek legyengült szervezetek, képtelenek tanulni "," Nincs szükség tanárokra, de szükség van olyan vezetőkre, akik megszervezik az ismeretek megszerzésének folyamatát ".
Egy másik lecke a 11 "A" osztályban szívfájdalmat okoz. Az igazgató, Agnessa Andreevna egykori tanítványa nemcsak azt szidta, hogy nem felel meg az oktatási színvonal követelményeinek („rossz tanár vagyok”), de ezek a tudatlanok egy fillért sem adnak. Csak elektronikus játékok, pénz, ruhák és siker kell nekik. Kinek kell ma történet?
Az ellenőrizetlen osztály megbirkózásának kísérlete egy pisztollyal ér véget Alla Nikolaevna kezében, amelyet ő elvesz tanítványától, Silovsky-tól. Ettől a pillanattól kezdődik 11 „A” osztályos tanuló életének legfontosabb órája.
Az osztályterembe zárva a tanár minden hallgatónak történelemvizsgát kíván tenni. Bár őt jobban érdekli, hogy mik ők, mik a terveik az életre, és mire fognak jutni, ha nem változtatnak az oktatásról és az emberek közötti kapcsolatokról alkotott véleményükön.
Nézzük meg a „Tanár” filmet rendszer-vektor gondolkodásmód segítségével. A kép egészen nyilvánvaló üzenete mögött feltárjuk az emberi kapcsolatok teljes mélységét, meglátjuk a problémákat és megpróbáljuk felvázolni a megoldásokat.
Az oktatási rendszer szolgáltató szektor vagy az ember és az állampolgár bölcsője?
A film fontos kérdéseket vet fel a modern oktatás területén. Gyors mozdulatokkal mutatják be őket a film legelején - Alla Nikolaevna mélabús reflexióiban, a tanárok szobájában a tanárok beszélgetéseiben, egy hétköznapi iskolai nap mindennapjaiban. Ami rögtön zsákutca és reménytelenség benyomását kelti.
Fontos eleme maradt az iskolának - a gyermekek nevelése. Még a tanárok körében is létezik olyan vélemény, hogy az iskola az egyén ellen elkövetett erőszak helyszíne, amelyet a szülők nevelnek fel, és az iskola feladata a gyermekek tudásának megadása. A hallgatók személyes dolga pedig az, hogy elvegyék őket, vagy sem. Így az iskola nem vállal felelősséget a fő eredményért - a társadalom számára hasznos és boldog személyiség neveléséért.
Az iskola igazgatója szidja a megtisztelő és tapasztalt tanárt, amiért nem adták le időben az igazolást. Az iskolában a jelentésekre, a papírmunkára helyeződik a hangsúly. A jó tanárnak szabadságot kell vennie a gyermekektől, hogy megfeleljen az oktatási színvonalnak. A tanúsítás fontosabbnak bizonyul, mint amit a gyermekekbe fektetnek. Az igazgató már nem tanít, mint korábban. Fő eszköze a modern fogyasztási világban a számológép.
A társadalom ellenszenvet és ellenségeskedést érez az iskolákkal szemben. A korrupció gyanúja (majd „csak egy lépés van a terrorizmusig”), a szolgáltatói szférához való hozzáállás, a tanár iránti tiszteletlenség, amely természetesen a gyerekekre is átragad. A gyerekek úgy viselkednek, ahogy a felnőttek megmutatják nekik.
Ez a helyzet érthető. Ahogy Jurij Burlan Rendszer-vektor pszichológiája mondja, a világ a fejlődés bőrszakaszában van, amelyben a pénz, a siker és a fogyasztás lesz a fő érték. Oroszország kénytelen a körülmények nyomása alatt élni, alkalmazkodni az új követelményekhez, átvenni a nyugati tapasztalatokat, amelyeket a bőr értékeivel összhangban halmoztak fel.
Ez a tapasztalat azonban nem az oroszokra jellemző húgycső-izmok mentalitása alapján rejlik, vad ellentmondásokat és belső lebomlást okoz. Az erkölcsöt, belső referenciapontunkat az erkölcs, a legmagasabb igazságosságot és irgalmat váltja fel a törvény, a kollektivizmust - az individualizmus, a kreatív megközelítést - egyetlen mércével. "Ha lenne a mai szabvány, Gagarin nem repült volna az űrbe."
Ennek eredménye az alapvető biztonságérzet hatalmas elvesztése. Végül is, ha az ember kénytelen ellentmondásban élni a hozzáállásával, az mindig pszichológiai trauma. Mindannyian traumatizáltak vagyunk, ezért az ellenségeskedés elsöprő. És látjuk ennek az ellenségességnek a megnyilvánulását szinte az egész film alatt.
Elveszett egy generáció?
Alla Nikolaevna úgy véli, hogy a nemzedék elveszett, a diplomásai előző generációi jobbak voltak. Tanítványai - Agnessa Andreevna iskolaigazgató, Kadyshev különleges erők ezredese, akik az iskola segélyhívására érkeztek, minden bizonnyal nagyon pozitív hősökként, önfeláldozásra képesek, gondoskodnak országuk polgárairól. Mi nem mondható el a jelenlegi hallgatóiról, akikről azt mondja: „Te mindenkire köpsz. Csak önmagadat szereted. Csak magad hallod."
Egyrészt igaza van: a szovjet iskola abban különbözött a moderntől, hogy nagyobb mértékben megfelelt az orosz nép urethralis mentalitásának, amelyben a tábornok mindig a személyes fölé került, amelyben minden gyermek a miénk volt, ezért nagy figyelmet fordítottak fejlesztésükre. Az anális vektor értékeit tiszteletben tartották, ezért a tanár megbecsült ember volt, az iskola pedig a tudomány temploma. Természetesen mindezek az értékek elvesznek a modern orosz iskolában, amely manapság bőrszerű módon utal a szolgáltató szektorra.
Másrészt azt az állítást halljuk, hogy a gyermekek minden generációban egyre szörnyűbbek. Azt mondják, hogy a mi korunkban a gyerekek jobbak voltak, de most tudatlanok, szemétládák. Így érzékeli az ember anális vektorral a világot, aki számára a múlt nagyobb értékű, mint a jelen.
A tanárok és a diákok, az apák és a gyerekek között mindig is voltak ellentmondások. Hogyan ne emlékezzünk e tekintetben az általunk oly szeretett "Madárijesztő", "Kedves Elena Szergejevna" filmekre, amelyekben ugyanazok a kérdések merülnek fel - hol van ilyen kegyetlenség a gyerekekben, ki a hibás ezért?
A generációk közötti ellentmondások oka nem időben, hanem az emberi psziché megértésének hiányában rejlik. A gyerekek sem rosszabbak. Különbözőek. Minden generációval nő a mentális, a vágyak ereje. Élesebben érzik mindazt, amit a felnőttek bemutatnak, szó szerint menet közben felfogják azt, ami a levegőben van. Képesebbek és még ragyogóbbak születnek, mint mi felnőttek. A filmben ezt nagyon szemléletesen mutatja Dmitrij Iljics Birjukov - mintegy kilencéves számítógépzseni és hacker - példája, aki a modern technológiák ismerete szerint minden felnőttet bedug az övbe.
Ahhoz, hogy megközelítést találjon az ilyen gyerekekhez, meg kell értenie őket. Az övvel vagy a kiáltással történő nevelés régi módszerei már nem működnek velük. Élesen érzik a tulajdonságaikra nehezedő nyomást és fellázadnak. Az individualizmus növekszik. A bőség körülményei között, amelyben a modern gyerekek felnőnek, pontosan tudnia kell, hogyan kérje tőlük a fejlődés iránti vágyat, ami nem akkor merül fel az emberben, amikor minden megvan.
Ugyanakkor, az összes korábbi szellemi poggyászukkal, amelyeket az előző generációk felhalmoztak, még mindig gyermekek, akik még nem fejlődtek ki teljesen. Kulturális rétegük még nem fejezte be kialakulását, törékeny. A tizenévesek összejönve olyanok lesznek, mint egy állatfalkák. A rangért küzdenek, készek egymás torkát rágcsálni egy konfliktushelyzetben.
A felnőtteknek pedig semmi esetre sem szabad hagyniuk, hogy ez a folyamat haladjon. Nem szabad megengedni a gyerekeknek, hogy teljesen meghatározzák, mit tegyenek és mit nem, mert ezek még mindig formálatlan személyiségek. Még nem értik teljesen az oktatás és a kultúra fontosságát. Ezért felelősségük a fejlesztésükért, a helyük megtalálásáért elsősorban a felnőtteket és a tanárokat terheli. Alla Nikolaevna, a "tanár" megérti ezt, de keze feladja.
Mi az ideális tanár?
Anális-vizuális vektor-keveréke van - tökéletes középiskolai történelemtanárának. Az anális vektorral rendelkező személy célja az ismeretek és tapasztalatok átadása a következő generációk számára. Tehetségesen, ragyogóan csinálja. A történelem iránti érdeklődés abból adódik, hogy egy anális vektorral rendelkező ember óhajtja értékelni a múltat. Rendkívül fontos számára. Hogyan lehetne másképp pontosan és torzítás nélkül átvinni a felhalmozódottakat?
A vizuális vektor tulajdonosaként Alla Nikolaevna kultúrát és erkölcsöt vet be a gyermekekbe. Határozottan érzi feladatát, sőt hangot is ad annak az emlékezetes leckének: „Ön mind értéktelen, kicsi, tudatlan szörnyeteg vagy, akik meg sem próbálnak emberré válni. Épp ellenkezőleg, mindent megtesz annak elkerülése érdekében. Az én feladatom az, hogy az igazság és az ész útjára irányítsalak, hogy ne gyalázd magad és a hazádat … Az a feladatom, hogy tudással töltsem meg, új távlatokat nyissak az életnek. És ha sikerrel járok, akkor munkám legmagasabb célját - az egyén nevelését - el fogom érni.
De egy anális vektorral rendelkező ember nehezen alkalmazkodik a bőridőhöz, a fogyasztóhoz és gyorsan változik, különösen akkor, ha úgy tűnik, hogy minden ellened áll. Az anális embernek gyakran megszakad a szíve, amikor nem tud alkalmazkodni egy ilyen világhoz. A szív a gyenge pontja. Ezért van fájdalma Alla Nikolaevna-nak.
Nem lát méltó elismerést és hálát munkája iránt, ami annyira fontos egy anális vektorral rendelkező ember számára. Kétségbeesett. Nem tudja, mit tegyen, és akkor a fegyver lesz az utolsó és egyetlen érv.
Ebben a pillanatban a néző szimpátiája nem a tanár oldalán áll. Úgy néz ki, mint egy elveszett, gyenge ember, aki utálja a gyerekeket.
És mégis - miért működik ez az érvelés? Miért van átitatva a gyerekekkel az együttérzés, a kollektivizmus, a felnőttek iránti tisztelet értékei? Az erőszak az egyetlen, ami segít ilyen helyzetben? Mi volt az igazi lecke, amelyet a „tanár” tanított a gyerekeknek?
2. rész
