Legális házasság a próbatétel korszakában
A válási eljárás gyorsasága és könnyűsége ellenére dinamikus napjainkban sokak számára a hivatalos házasság még mindig rémtörténet, és az útlevélben szereplő pecsét az egyik legfontosabb téma egy együtt élő pár számára. Ha két ember kezdetben nem ért egyet a házasság hivatalos bejegyzésének kérdésében, akkor ez a kérdés az a vízcsepp lehet, amely elhasználja a követ.
… Másnap (az esküvő után)
Volodja Zavitushkin munka után
a polgári osztályra ment és elvált.
Ott nem is lepődtek meg.
- Ez - mondják - semmi sem történik.
Tehát világítottak.
M. Zoscsenko. Esküvői esemény
Dinamikus napjainkban a válási eljárások majdnem olyan villámgyorsak, mint Zoscsenko idején, különösen, ha az elváló házastársaknak nem volt idejük közös vagyont vagy gyermekeket szerezni. A válási eljárás gyorsasága és könnyedsége ellenére azonban sokak számára a hivatalos házasság továbbra is rémtörténet, és az útlevélben szereplő bélyeg az egyik legnépszerűbb téma egy együtt élő pár számára. Ha két ember kezdetben nem ért egyet a házasság hivatalos bejegyzésének kérdésében, akkor ez a kérdés az a vízcsepp lehet, amely elhasználja a követ.
Bizonyos esetekben a nézeteltérés ebben a kérdésben teljesen összetörhet még egy erős párost is.
Feleség a törvényben
Furcsa módon, de az általánosan elfogadott vélemény, miszerint "minden nő férjhez akar menni", valahogy arra vállalkozott, hogy kihívja a jól ismert TV párkeresőt, Rosa Syabitovát, azzal érvelve, hogy a házasságot tulajdonképpen a férfiak találták ki, hogy öröklés útján adhassák át a vagyont. Azt mondják, hogy bár vagyon nem létezett, semmi oka nem volt hivatalos formalizálni a kapcsolatát egy bizonyos nővel.
Hasonló nézőpontot egyébként sokan osztanak, akik számára az anyag az első helyen áll az életben. Bizonyára ismeri a tulajdonosok és a fogyasztók ezen poligám "törzsének" képviselőit, akiknek gyakran ügyeik vannak az oldalon és megcsalják a feleségüket, de soha nem válnak el, megtakarításaikat törvényes utódaikra bízva.
Ez a viselkedés a bőr vektor képviselőire jellemző, akik számára rendkívül fontos az anyagi jólét, a sikeres karrier és a társadalomban elfoglalt helyzete. Miután kényelmes körülményeket teremtettek maguknak és szilárd anyagi "tömeget" építettek fel, ritkán válnak el, de a házasságban tanúsított viselkedésük nem nevezhető ideálisnak. Nehéz számukra a példamutató családi ember címét igényelni, mivel libidójuk megváltoztatja a benyomásokat, és szívesen belekezdenek a házasságon kívüli ügyekbe, amelyeket őszintén nem tartanak csalásnak.
A bőrvektorral rendelkező férfi azonban nem törekszik különösebben a házasságra - a sokféleség és a függetlenség iránti szeretet, valamint a dinamikus életre való hajlam arra készteti, hogy ne válasszon egy partner mellett.
Valamikor a szovjet képernyőkről figyelemre méltóan kifejezte a bőr don Juans álláspontját Leonid Filatov hőse a The Crew című filmben: boldogság. És vannak mások is. Van, aki soha nem házasodik, annak ellenére, hogy elvágod őket … Én is azok közé tartozom … A család nem nekem való, nem az enyém … Soha nem ígértem senkinek semmit. De nem csalt meg senkit …"
- Nos, megértettem korábban, a mi korunk előtt, amikor ezek a trogloditák éltek … Ő egy mamutot üldözi, természetesen ő ül és várja őt a tűz mellett. Mert megérti: ha nincs férj, akkor nem lesz mamut, nem lesz kaja … Ezt meg lehet érteni. Vas értelme volt ebben. Ragaszkodnia kellett valakihez, ragaszkodni kellett ahhoz, hogy túlélje. Ez természetes.
Most mi? Most, hogy a tudományok kandidátusa, fizetése olyan, hogy jobban jár, mint bármelyik férfi. Mert nem iszik. De nem, mindkét kezével meg kell ragadnia valakit, jelentéktelenségben. Mert ez a férj. Ez a férj, ez a család. Nem értem … Nos, nem hülyeség?
A családi kapcsolatokkal vágyakozó nők ugyanabban a filmben álláspontját Alexandra Jakovleva hősnője fejezi ki: „Figyelj, hány nő volt nálad? És nem értett semmit. Hogy minden nő egyforma szívvel rendelkezik. Hogy mindenki férjhez akar menni, gyermekeket akar … és hogy mindig van egy a közelben, egy életre. Érted? Ez a modernséged, ez a függetlenséged … Nos, miért van szükségem rá? Nem akartalak megcsalni …"
Szinte minden menyasszony, aki szerelmi folyosón megy le, nem fog megváltozni. De csak az anális vektorral rendelkező nő soha nem tud igazán megváltozni. Hű marad akkor is, ha a szerelem elmúlik. A vektorok ilyen kombinációja a szép nemet általában lelkiismerettel, tisztességgel, odaadással, határtalan odaadással és hűséggel ruházza fel a család iránt. Ezeknek a lányoknak köszönhetjük azt a mondást, hogy a férfiak némelyiket szeretik, másokat pedig feleségül vesznek. Mivel ők, ezek a „mások”, egyszerűen azért születtek, hogy ideális feleségekké váljanak … És ők alkotják a nőtlen női populáció azon magját, amely „nem házasodhat össze”. Még akkor is, ha egy anális nőnek is van vizuális vektora, akkor valószínűleg a vizuális vektorban rejlő összes mászás ellenére sem lépi át a határt. Hagyd, hogy még flörtöljön isde végül a férfi még mindig hallani fogja: "Nem tudok, nős vagyok."
Ez teljesen természetes, mert az anális vektor számára meghatározó a "házasság" vágya. A primitív időkben ennek a vektornak a tulajdonosai a barlangok ülő lakói voltak; a civilizáció fejlődésével a kandalló őrzőivé váltak, és arról álmodoztak, hogy létrehozzák saját hangulatos kis világukat, fészket készítsenek, összeházasodjanak, "mint mindenki más". Szükségük van biztonságra, stabilitásra, az összetartozás érzésére. Tipikus mondatok: "Üljön le egyenletesen a papra", "Jön a boldogság - megtalálja a kályhán", "A türelem és a munka mindent megőröl", "Lassítson, folytatja", "csendesen", "Szokás második természet "," Felülről szokás adódik nekünk - a boldogság helyettesítője "..
A házasság tolja a nőt és a vizuális vektort, amely az érzelmek minden lehetséges árnyalatát behozza az életébe. Ő az, aki a szeretet és a szeretet érzését az érzelmi intenzitással telíti, ami miatt a világ végére, száműzetésbe, Szibériába rohan … Szeretet, szánalom, szeretet, kedvesség, együttérzés, áldozat - ezek mind a vizuális vektor érdemei. És a szenvedélyes vágy a házasságra is, különösképpen a fehér ruha és az irreálisan gyönyörű fátyol, a romantikus esküvő, a meggyújtott gyertyák ezernyi esküvője, a fehér Cadillac álmaira formálva, amely egyenesen egy mesébe sodorja boldogságukat. „Azt akarom, hogy minden szép legyen”, „A szerelmet be kell bizonyítani”, „A szépség megmenti a világot”, „A megbánás azt jelenti, hogy szerelem” - ezek mind a vizuális vektor világképének visszhangjai.
Nos, ki tud és leggyakrabban készen áll a példamutató férj (és a jövőben szerető apa) szerepére? Minden verseny nélkül a már említett anális vektorral rendelkező férfiak, vagyis azok, akikre jellemző az állandóság (a konzervativizmussal határos), az illem, a hagyományok tisztelete, a ragaszkodás, a vágy, hogy a gyermekekben ne a vagyon örököseit, hanem az utódokat lássák a család, a vállalkozás, a családi értékek. Ezek a férfiak azok, akik másoknál gyakrabban nyújtanak szívvel kezet választottaiknak, nem csak az utóbbira. És ha az embernek van láthatósága, ami érzelmességet kölcsönöz neki, akkor egy ilyen férfi különösen érzékeny, érzelmes és hajlamos arra, hogy a szeretett emberrel való mesét olyan mesévé változtassa, amelyben boldogan élnek, és ugyanazon a napon meghalnak, természetesen, a jegygyűrűvel a kezeden.
Mindez azonban csak részben igaz. Manapság még ők, a társadalom hagyományos egységének anális-vizuális támogatói sem sietnek törvényes feleségekkel, egyre inkább az együttélést részesítik előnyben. Ennek pedig objektív okai vannak.
Házasságon kívüli játékok
A szovjet időkben az esküvő előtti együttélést szinte bűncselekménynek tekintették. És bár az ilyen esetek már akkor teljesek voltak, elrejtették őket, és szégyellték őket. Ma ennek az ellenkezője igaz. Ha egy fiatal pár „zagzagsya” -ra törekszik ahelyett, hogy együtt élne „csak úgy”, akkor nagy valószínűséggel azt mondhatjuk, hogy nemcsak a barátok-barátok, hanem a szülők is csavarják az ujjaikat a halántékuknál. Jaj, a szondák korában élünk, amely az élet minden területét megragadta, beleértve a férfi és a nő kapcsolatát is.
Most, ilyen próba nélkül, vagyis egy bizonyos ideig, együttélés nélkül élve a kapcsolatot, a döntő többség a hivatalos házasságot kiütéses butaságnak és elhamarkodott szeszélynek tartja. Természetesen nem arra gondolok, hogy most a nagymamák és nagyapák ragaszkodnak a szovjet erkölcsi normákhoz.
Első ránézésre logikusnak tűnik a próbaházasság háttere: honnan tudhatja, hogy sikerül-e az emberrel közös élet, ha nem próbálja meg? Az informális együttélés legfőbb meglepetése azonban az, hogy azok sem sietnek a megfelelő jogi formaságokkal formalizálni, akik a mindennapi életben meglehetősen alkalmasak egymásra, és harmonikusan rendezik kapcsolatukat egy ilyen próbaházasságban. És gyakrabban, mint az, hogy az emberek nem hajlandók az útleveleket bélyegezni.
Nos, meg lehet őket érteni
Ha egy nő férfihoz költözik és polgári házasságban él vele, akkor nincs oka kezet és szívet ajánlani neki. Minek? Hiszen ő már mindent megkapott! Jól táplálkozik, kedvesen bánik vele, ápolt, gonddal körülvéve és valamiféle "pecsét az útlevélben" nélkül!
Ismét van egy bizonyos igazságszem a közhiedelemben, miszerint a hivatalos festés után sok nő ellazul, és már nem gondoskodik megfelelően férfiról. Ahogy egy ember, aki több sikertelen házasságot élt át, azt mondta: „Amíg vőlegény vagyok, áhított díj vagyok. Amint férj vagyok, trófea vagyok, amelyet csak először csodálnak és csodálnak, majd egy polcra teszem a szekrényben, ahol elsorvadok, és por borít."
Az útlevélben szereplő pecsét nélküli együttélés segít megőrizni egy barátját "jó formában", nem teszi lehetővé a pihenést. Tehát őszintén gondolkodik hatalmas számú férfi (még néhány született anális-vizuális családi férfi is), és nem veszi észre, hogy egy nő, aki szomjazza a feleség hivatalos státuszát, csalódottságot és elégedetlenséget halmoz fel a jelenlegi helyzetben, ami néhány ismeretlen számára okból, egyetlen szörnyű pillanatban lőhet ki.
Egy másik ok, amiért azok, akik párzási játékokat akarnak játszani, egyre kevésbé, közvetve a demográfiával függ össze. Úgy gondolják, hogy ha figyelmen kívül hagyjuk az alkoholistákat, a kábítószerfüggőket és a börtönökben tanyázó elítélteket, akkor minden fogamzóképes nő már nem fog társat találni - a női lakosság legfeljebb 70% -ánál érdemes párt találni. Ráadásul a férfiak valójában kevesebbet élnek, és az életkorral a túlélők egyre szívesebben vadásznak az egyedülálló nők részéről. A hivatalos statisztikák részben megerősítik ezt a tényt, de ezt inkább eltúlozzák és népszerűsítik azok a férfiak, akik nem akarják házassággal összekötni a kezüket, mintsem tükrözik a tényleges helyzetet.
Ennek eredményeként azok a nők, akik festés nélkül élnek, és elegendően hallottak ezekről a mesékről a férfi hiányáról, megpróbálják még egyszer fel nem ingerelni a felüket azzal, hogy házasságról beszélnek. És akkor hirtelen felrúg, és elmegy néhány panaszosabb elválthoz? Hol keressen ekkora egyenlőtlen helyzetben lévő parasztot?
Kiderült tehát, hogy az útlevélben szereplő bélyegző menthetetlenül átalakul a kívánt varázsszögből a haldokló házasság nevetséges atavizmusává. Pedig tízből véletlenül az utcán megállt ember közül hat még mindig az ő javára szól.
A nők válaszai a "Miért van szükség bélyegzőre az útlevelében?" Kérdésre:
- Ha szeret, hadd házasodjon meg. Nem vagyok valamiféle tőle!
- Elegem van abból, hogy mindenkinek elmondom, hogy "barát", "házastárs" vagyok stb. Végül is több éve élünk együtt. A "törvényes feleség" a nő fülének jobban hangzik, mint a "ágyasa" vagy a "barátnője".
- Mikor lesznek gyermekeink? Élő mappával kellene apátlanok lenni?
- Szeretem és teljesen hozzá akarok tartozni. Nézem a gyűrűt, és arra gondolok, milyen jó tudni, hogy nem önmagad vagy, hanem "valakié".
- Nem akarok hegyes lenni. Mit gondolnak az emberek, ha magányos vagyok? Rosszabb vagyok másoknál, vagy mi?
- A polgári házasságban a feleségnek nincsenek jogai, nem számíthat örökségre, kenyérkereső elvesztése esetén fizetett nyugdíjra, vagy más örökösök méltányos vagyonmegosztására. Van mit veszítenem …
- Lehet, hogy hülyén hangzik, de fehér ruhát és gyönyörű ünnepet szeretnék! Szeretnék galambokat, gyönyörű autót, bankett-termet virágokban … Szeretném megmutatni esküvői fotóimat gyermekeimnek és unokáimnak idős koromban.
- A család a legjobb megoldás a magányra. Vegyük például a szüleimet. Negyven évig éltek törvényes házasságban, szeretetben és harmóniában. És én azt akarom.
Férfi válaszol a "Miért ment férjhez?" Kérdésre:
- Éheztetett.
- A szülők megvigasztalására.
- Azért mentem férjhez, mert szeretem.
- Megsértődött, hogy nem akartam férjhez menni, kiborult, botrányos, kibírta az agyat, sírt stb.
- "Gyereket" vettem feleségül, vagyis berepült, és legalizálnia kellett a kapcsolatot.
- Nos, gondold át, megnősültél. Ha úgy döntünk, hogy elmegyünk, akkor csak az anyakönyvi hivatalba kell mennünk egy papírért. Nekem nem nehéz. De a feleség örül, hogy végre törvényes.
- A lakás miatt. Csak ne mondd el a feleségednek.
- Akkor szolgáltam az időt, de bélyeg nélkül nem engedték őket randevúkra. Meg kellett házasodnom.
- Azért mentem férjhez, mert szerettem volna, mert így van. Láttam benne leendő gyermekeim édesanyját. És mindenkinek tanácsot adok. Nem kell apátlanságot létrehozni.
Hol van az igazság?
Eljött az idő, amikor megtanulhatjuk figyelmesen összeházasodni. Tudatosan közelítse meg az élettárs választását, értse meg, mit adhat neki, és mit kaphat tőle cserébe. Most lehetőség nyílik arra, hogy teljesen más szinten érezze partnerét: nem találgatni, hanem egyszerűen meglátni, mire van szüksége, mi aggasztja. Szó szerint a kommunikáció első perceitől kezdve értse meg, hogy alkalmasak-e egymásra, hogyan lehet elkerülni a veszekedéseket és a félreértéseket. Tudja, milyen apa lesz, milyen anya lesz. Értse meg és irányítsa reakcióit a kapcsolatokban. Jurij Burlan „Rendszer-vektor pszichológia” képzése olyan eszközt nyújt, amely segít erős kapcsolatok kialakításában és megőrzésében az elkövetkező években.
