Khatyn mese, a mese a szerelemről
Ha a természeteddel élsz, akkor nem lehetsz boldog. De lehet bátorságot és helyreállítani a becsület és méltóság érzését! Olvassa el a "The Khatyn Tale" …
Sokan félnek elolvasni, de valójában attól kell félni, hogy NEM olvassa el
Ugyanazt a történetet, amely alapján a filmet forgatták, elosztva az életet előtte és utána, „Gyere és nézd meg” néven hívják. Külön kell megbeszélni. Egyszer tapasztalható meg, nagyon ritka esetekben kétszer. De túl kell élned. Félelmetes, reménytelenül ijesztő. Még minden nem ijesztő lövés is ijesztő.
És a történet más! Ő szép! Iszonyatosan gyönyörű időnként! Sokkal több a szépség. Szépség és szeretet. Az olyan szeretet, hogy még a könnyek is gyenge kifejezés számára. Abban a melegben és a magasságban, amelyet mindannyian meg akarunk tapasztalni. Ilyen gyönyörű szenzoros világérzékelésben, egyedi lencsével, amelyen keresztül eseményeket néz és lát, a halál nem szörnyű!
Ha apátia, depresszió van, fel akarja adni, vagy nem tudja, mit akar, olvassa el. Ha rettenetesen unja a közösségi hálózatok rágalmazásának áradását - olvassa el tovább Ha fáj neked, ami most történik, beleértve az információs csaták területeit is, olvasd el!
Egy fiatal, de már tapasztalt Fleur partizán vezet minket egy nehéz partizánösvényen. De az eredményes tudós, Florian Petrovich, 25 évvel később, megosztja az akkor történtek már többször értelmes és újragondolt felfogását.
Fleur és Glasha megmutatják maguknak, hogyan történik ez. És azokban a pillanatokban, amikor úgy tűnik, hogy nincs elég erő, megosztják az övéket, és egyik oldalról a másikra vezetik, egyik tapasztalatról a másikra.
Ha szereted a figuratív, nem dehidratált nyelvet, akkor már az első oldaltól elbűvöl a szavak szépsége és a képek pontossága, amelyek maguk is felmerülnek a képzeletedben.
Ez a történet Ales Adamovich, az igazság őrzője, partizán és író ajándéka.
Félelem. Ezt az illatot ástuk
Az egész itt kezdődik. Lehet meghalni a félelemtől, de még szörnyűbb félelemben élni. Úgy tűnik, hogy csak a nagy, megbénító félelem pusztító. De bárki romboló. És a legártalmasabb az, amelyet nem veszel észre. A képzés után az a fenomenális változás, hogy minden félelem megvalósul. Felidézem a tudatalattiba elfojtott pillanatokat, amelyek befolyásolják cselekedeteinket, a most hozott döntéseinket, az eszembe jutó gondolatokat és azt, hogy hogyan éljük az életünket. Károsodásukat nehéz felmérni, mert lehetetlen megszámolni, hogy mennyit vesztettünk, vagy mennyit fogunk még veszíteni.
A halálfélelem az egyetlen alapvető félelem a fóbiák teljes listájából. Természetesen az emberek bármitől félhetnek, de minden félelemnek és érzésnek csak egy gyökere van, és akkor bármilyen formát ölthet.
Az életben hajlamosak vagyunk elkerülni mindent, ami a halállal kapcsolatos. És az első oldalon szembesülünk vele. És itt ne kerülje el a felmerült félelmet. Semmi sem fenyeget téged, lélegezd ki a feszültséget és gondolkodj: hogyan definiáljuk általában a halált? Mi a halott?
Lehet, hogy a szem nem veszi észre, de az illata soha nem fogja megtéveszteni. A vizuális vektor tulajdonosai számára sok múlik e pillanat megértésén. Természetünk az, hogy érezzünk, és az élet értelme a szerelemben rejlik. Amikor az érzéseket magadban éled meg, ezek mindig érzelmi ingadozások és dührohamok, és amikor kiszedik őket, szerelem lesznek. A félelem nem tűnik el! Újjászületik.
Jurij Burlan képzése nemcsak a félelem természetét tárja fel, hanem azonnal biztosít egy egyszerű mechanizmust a másik állapotba való átmenethez. A képzésen részletesen elemzik, és a történet oldalain most megteheti. Hogyan? Csak kövesse Flera-t. És visszatérünk a szagra.
De milyen érzésnek van helye a félelemen kívül egy igazságtalan gyilkosság epicentrumában? És mi ez a jelenség?
Gyilkosság. Csúnya ember, amikor megölik
A másik megölésének vágya az egyik alapvető az ember fogantatásának kezdetétől fogva. Öld meg és ragadd meg az erőforrásait. Gyilkosság gyilkosság esetén szándékosság esetén. A vizuális vektor tulajdonosa természeténél fogva egyedülálló, gyilkosellenes, bizonyos értelemben akár emberellenes is, de ezt csak edzés közben lehet teljesen megérteni.
A vizuális intézkedés az emberi faj megőrzésének szükségességeként, a természetes ellenségesség ellentéteként, az ölés korlátozásaként jelent meg, mint valami gyilkosságra képtelen dolog, ezért képtelen megőrizni önmagát. Ettől van a halálfélelem. Ebből fakad a természetes érzés iránti igény más emberek iránt, és ezek az érzések érintik és váltják ki a választ. A vizuális emberek önmagukon keresztül „együtt tanítják” másokat együttérzésre és empátiára.
A mi háborúnkat Nagy Honvédő Háborúnak hívják, mert a szovjet nép nem ment sehova, hogy megöljön, valaki más életét megölje, azzal a szándékkal léptek ki az ellenségekkel, hogy feladják az övéket, hogy megvédjék és megszabadítsák a földet ezektől. aki gyilkolni jött.
Tehát Fleur, az események résztvevője lévén, nem lett gyilkos, se szándéka, se vágya, se tulajdonságai nem voltak. A más emberek iránti érzelmek mindig megvoltak, még akkor is, amikor a halál egy lezárt és már égő istállóban elkerülhetetlennek tűnt.
Igen, a félelmetlenség a félelemből fakad a külső érzéseknek köszönhetően, de milyen áron?
Látomás. Ezek a szikrák, ezek a gyors pontok a vakságom képernyőjén
Előfordul, hogy az érzékelő nem áll fel, és az illető megvakul. A mai világban sok látó gyermek és felnőtt visel szemüveget és látássérült. Ez nem véletlen, a védelmi mechanizmus így működik.
Amikor egy személy, különösen egy érzékeny vizuális pszichéval rendelkező ember, érzelmi megrázkódtatásokat tapasztal, megszakad az érzelmi kapcsolat (egy szeretett ember halálával, egy szeretett személy elvesztésével, a kapcsolatok megszakadásával, az érzések nevetségessé tételével, a szerelem leértékelésével).) - súlyos szenvedést él át. A fájdalom enyhítése érdekében a psziché feláldozza az érzékelőt, amely érzékeli a képet, vagyis a látást. De megőrzi az érzékenységet - ez sokkal fontosabb. Amikor a sokkok megismétlődnek és erősek, önmaguk megőrzése érdekében az ember elveszíti az érzés képességét.
Fleur nem vesztette el az érzés képességét. De az érzékelő nem tudta elviselni, amikor partizánja "tisztításakor" meglátta szomszédját, aki rövid ideig életben maradt.
De ha van üdvösség, akkor mi az?
Szeretet. Nélküle, nekem most és ő sem minden
A szerelem állapot. A szeretet állapota elsődleges. Az objektum vagy objektumok másodlagosak. Fleur szereti. Mindenki és minden. Nem felkiáltó és jelző, nem élvezi a szerelmét, nem élvezi magát ezzel az érzéssel, hanem SZERET, vagyis MINDENKIT érzékel ebből az állapotból. Nem érzéseit mutatja, hanem azok szerint él.
Nem műsorra, hanem kint.
Ennek megtapasztalása érdekében sétáljon át vele egy mocsárban furcsa "vízilovakkal", egy rozsos mezőn át és egy frissen megégett falu utcáján. Nem lesz ijesztő, te is azok leszel, de nem fél, hanem fájdalmai vannak. És ez egy teljesen más érzés. Az együttérzés hulláma söpör végig rajtad. És talán könnyekben fog kijönni.
Könnyek. Valakihez el kell vinni
Glasha nem gondolt arra, miért édesek a könnyek. Pontosabban nem maguk a könnyek, hanem az állam utána. Sokan már tudjuk, hogy sírni fogsz - és ez könnyebbé válik. De nem minden könny egyforma, mert más az okuk.
A tantrum mindig önmagadról szól, mindig duzzad a szem alatt és torz az arckifejezés. Az évek során megjavul és csúnyává teszi a gyönyörű arcot. De amikor a könnyek áradnak az együttérzésből és az együttérzésből a másik iránt, akkor, ahogy Jurij Burlan mondja a „Rendszer-vektor pszichológia” képzésen, megnyugszik a „lélek mosása”.
Kisgyermekeknél, ha elolvassa nekik az együttérzés és az empátia érzését kiváltó történeteket, akkor a sötétségtől való félelem visszahúzódik a csúnya kiskacsához vagy a hűséges ónkatonához. Gyermekkorától kezdve megtanulva, hogy ne maradjon le érzelmein önmagán, egy ilyen gyermek boldog és nagyon vonzó, nagy szeretetre képes felnőtté válik.
Sokunknak elnyomott érzései vannak, és gyermekkoruk óta gyakran elnyomják őket, amikor tilos volt sírnunk. A könny tilalma mellett az érzés minden megnyilvánulását gúny vagy elhanyagolás lebecsülte. Emiatt előfordul, hogy "szeretni akarok, de nem tudok" és "nem érzek semmit". De van kiút! Engedd el, engedd meg - és engedd, hogy annyit öntsenek, amennyit csak akarnak, ebben segít a történet. És akkor már csak az érzés és látás marad.
szépség a szemlélő szemében
Nem fogod azonnal megérteni, milyen szivárvány ez …
A vizuális ember szeme egy nagyon különleges típusú érzékelő. Ezek a kívülre kihúzott agyi lebenyek, amelyek a szuperintelligenciát tartalmazzák belül és a szupervezitív erogén zónát kívül.
A szem retinájára hulló fény megtörik és képet hoz létre az agyban. Ez nagy öröm a vizuális pszichének - az erogén zóna közvetlen elindítása. És ezt az örömöt, amely formát ölt a szóban, "gyönyörűnek" nevezzük. Amikor a szemünk jól érzi magát, akkor látjuk, vagyis SZÉPSÉGET érezünk.
Ugyanazok az agylebenyek felelősek az érzésekért és a szépség érzékeléséért, ezért minél fejlettebb az ember, annál több szépséget képes érzékelni. Vagyis szó szerint egy szebb világban él.
De vajon szép lehet-e egy olyan világ, amelyben gyermekeket égetnek el? Hol bolondultak meg az emberek a bánattól és az éhségtől? Hol van csak háború?
Attól függ, hogyan kell kinézni és mit látni. Ezt a pártos valóságot elolvasva és megélve meglepődve látja majd, hogyan változik jelenlegi látása és érzése. Hogyan fognak játszani a színek és hogyan változik a megszokott élet felfogása. Nagyon sok tereptárgy helyére kerül, köztük a büntetők fehér-piros-fehér zászlóival szembeni hozzáállás, amelyeket most Fehéroroszország utcáin viselnek.
Árulás. Még mindig zsaruk a nadrágján
Annyira félünk, hogy elárulják, hogy ez a félelem elhomályosítja a valóságot. De a valóságban félned kell, hogy eláruld magad.
Itt fontos, hogy ne nyomjuk el az olvasás pillanatában felmerülő gondolatokat. Ezek az igazi érzékszervi tereptárgyak a helyükre kerülnek, és jelenleg ezek a tereptárgyak hozzák létre egy nagyon kényelmes és boldog állapotot.
Árulóvá válhat különböző okokból: hamis meggyőződésből (azt gondolva, hogy azzal, hogy az ellenségeknek megadja társainak életét, megmentheti sajátjait), gyávaságból, tudatlanságból. Az áruló soha nem fogja tudni magabiztosnak és méltónak érezni magát, ami azt jelenti, hogy soha nem lesz képes boldog lenni, hiába van "szabadsága", még a divatos nadrág sem segít.
A skála ellentétes oldalán áll a bátorság, a félelmetlenség, a becsület és a méltóság. Szokásból fogva kínosan érezheti magát ezekből a szavakból. Ez hamis szégyen. Ugyanez, amikor például trágárságokat beszél és hall, nem szégyelli, de szégyelli az érzéseket vagy köszönetet mondani.
És az irgalmasság, igazságosság, hajlandóság segíteni a leggyengébbeket, az utolsó és az egyenletes életet adni önmagától sem nagy szavak. Ezek a kulcsok. Kulcsok valódi világfelfogásunkhoz.
Mentalitás. És látnám azokat a szemeket, amelyeket a megjelenésükkel megtévesztettem
A legelején a halál szagát említettük a vizuális psziché fejlődésének kulcsmozzanataként: kollektív és egyéni. A halálfélelem megtanított arra, hogy élénken és érzékenyen érzékeljük az illatokat, és osszuk őket rosszakra (ami meghalt és lebomlik) és jóra - ami él. Ezzel kezdődött a jó és a rossz fogalmának megjelenése. Vagyis az erkölcsi keresés kezdete. Röviden: lehetetlen életben hívni a halottakat, lehetetlen leplezni a bomlás szagát és meggyőzni magadat és másokat arról, hogy jó illata van.
Ugyanígy lehetetlen kompromisszumot kötni a jó és a rossz között, az emberek vágya között, hogy megmentsék életüket és gyermekeiket, hogy a saját földjükön éljenek, és a fasizmus között.
Ezért elfogadhatatlan a megbékélés és a "párhuzam" a második világháború veteránjai és az SS között, Sztálin és Hitler, a büntetõk és a partizánok között.
Fleur demonstrálja ezt a kompromisszumok nélküli hozzáállást. Különösen élénken leírja az a fejezet, ahol a gyújtogatókat fogságba esik.
A húgycső-izmok mentalitása nagyszerű ajándék. Olyan ajándék, amelyet megtanultunk lebecsülni, sőt utálni. A mentalitás általános pszichés felépítmény a saját vektorai felett, azok egyéni megnyilvánulásai felett. És minél élénkebben megnyilvánulnak a mentalitás tulajdonságai, annál teljesebb és boldogabb ember éli az életét.
Maga a partizánmozgalom a húgycső mentalitásának legtisztább megnyilvánulása. Csak az 1812-es hazafias háború idején fordulhatott elő és fordult elő hazánkban, és mindig akkor nyilvánul meg, amikor arra szükség van.
Ha a természeteddel élsz, akkor nem lehetsz boldog. De lehet bátorságot és helyreállítani a becsület és méltóság érzését! Olvassa el a Khatyn mesét.
Következtetés. Tényleg van valami más a földön, ha van ilyen?
Jurij Burlan teljes körűen elárulja, hogyan lehet megbirkózni és pontosan hogyan kell megállítani közös bombánk nukleáris láncreakcióját a "Rendszer-vektor pszichológia" képzésen. Ebben a cikkben a psziché általános nyolcdimenziós mátrixának csak egy része tárul fel részben. Mindannyiunkban és mindannyiunkban él. A nagyszerű tapasztalatok még nagyobb teret engednek az érzéseinknek, tulajdonságaik felfedésének és megvalósításának. Élje a történet hőseinek csodálatos életét. Ne féljen, ne "vigyázzon" az érzéseire, ez is az egyik hamis hozzáállás. A történet nem korlátozódik csupán a vizuális élményekre.
Egy másik nagyon feltűnő húgycső tulajdonság soha nem adja fel. És ha van szerencséd elolvasni ezt a történetet, akkor nem fog sikerülni.
A cikk Jurij Burlan "Rendszer-vektor pszichológia" online képzésének anyagai alapján készült, és Nina Zakharovna Belonozhka, szomszédomnak, egy tűzvészben túlélő gyermeknek, egy mocsárban és egy árokban, a falu közelében. Zakrotunye, Gomel régió.
