A város bátorsága, vagy az oroszok titkos fegyvere
Aki közülünk soha nem vett részt olyan vitákban - még konyhai léptékben sem -, hogy a "nagy győzelmet" nem annyira a katonák hőse és a Szovjetunió katonai ereje nyerte el, mint inkább az a tény, hogy Németországot "megdobálták" emberi hús"? Ki ne hallotta volna azt a cinikus véleményt, miszerint csak a Sztálin által létrehozott büntető zászlóaljak rendszere és a gépfegyveresek, akik hátulról irányítják az élvonalbeli katonák hátát, biztosították a győztes offenzívát a szovjet csapatok számára?..
Ami segítette a szovjet csapatok ellenállását a Nagy Honvédő Háborúban, még mindig mindannyiunkban megtalálható. Még akkor is, ha nem mindig érezzük.
A győzelem napja ünnepként, dátumként, eseményként az elmúlt pár évtizedben a tömegek tudatában számos metamorfózison ment keresztül, amelyek egy sorban leírhatók: „Ünnep! Ünneplés. Ünnep … Ünnep? Ünneplés!!! Talán csak azok a résztvevők, akik soha nem kételkedtek e nap jelentőségében a történelem szempontjából. Veteránok, otthoni frontmunkások, háborús gyermekek - egy olyan generáció, amely ma is őrzi négy szörnyű év emlékét. Ezek a legendás emberek megolvadnak, mint a jégtáblák, amelyek meleg áramlatban úsztak, eltűnnek, mint a nyitott tenyér ujjain át szivárgó homok. Jaj, ezt a pálmát nem lehet összenyomni, ezt az olvadást nem lehet megállítani, hogyan ne állíthatnánk le az Időt, menthetetlenül felemésztve a háború élő emlékét.
Elmejáték
Kétlem, akkor azt gondolom; Azt hiszem,
René Descartes létezem
Minél kevesebb élő tanú marad, annál több új értelmezést és mindenféle spekulációt okoznak a huszadik század közepének eseményei, amelyek egy egész ország életét „előtte és utána” osztották fel. Közülünk ki nem hallott kétségeket és észrevételeket általában a második világháborúban elért győzelem fennállásáról? Igen, a fő "kétely szele" hagyományosan nyugat felől fúj, de saját hazájukban sok kíváncsi elme van, aki megkérdőjelezi azokat a tényeket, amelyeket gyermekkoruk óta - tanárok, szülők, filmek, könyvek …
Aki közülünk soha nem vett részt olyan vitákban - még konyhai léptékben sem -, hogy a "nagy győzelmet" nem annyira a katonák hőse és a Szovjetunió katonai ereje nyerte el, mint inkább az a tény, hogy Németországot "megdobálták" emberi hús"? Ki ne hallotta volna azt a cinikus véleményt, miszerint csak a Sztálin által létrehozott büntető zászlóaljak rendszere és a gépfegyveresek, akik hátulról irányítják az élvonalbeli katonák hátát, biztosították a győztes offenzívát a szovjet csapatok számára?..
Az a vágy, hogy újragondolja az ismert igazságokat, hogy az iskolában tanult tényeket átadja saját agyának vágódeszkáján, teljesen természetes egy bizonyos raktár embere számára. Ez mindenekelőtt Descartes kijelentésére vonatkozik - olyan emberekre, akik számára a tudás alapvető érték az életben. Azok számára, akik alig várják, hogy személyesen megállapítsák az igazságot, és nem képesek megelégedni valaki más igazságával - és ezért minden késztermék formájában kapott igazság elutasítást és vágyat akar nekik kitalálni. Tanúkat keresni, dokumentumokat átnézni, híradókat nézni, zárt archívumokba kerülni, elemezni a rejtett jelentést és megtalálni a "második feneket" bármely általánosan ismert tényben. Most a hangvektor tulajdonosairól beszélek, akik gyakran alkotják a kétkedők és a kezdők első sorait a beszélgetések során. Szeretnek vitázni a háború témájáról és annak hipotetikus következményeiről, „ha minden másképp történt volna”, és a közeli gondolkodású bőrdemogógokról - éppen ilyenekből lehet például olyan kijelentéseket hallani, mint „most veszíteni kellett Németországnak” jó utaink lennének, és az euró helyett rubel lenne "… Ahogy mondani szokták, nincs hozzászólás. Más vektorok birtokosai leggyakrabban ilyen vitákba keverednek (vagy inkább hagyják magukat bevonni) egy érzelmi hullámra - például igaz harag vagy hitük megvédésének vágya vezérli. Más vektorok birtokosai leggyakrabban ilyen vitákba keverednek (vagy inkább hagyják magukat bevonni) egy érzelmi hullámra - például igaz harag vagy hitük megvédésének vágya vezérli. Más vektorok birtokosai leggyakrabban ilyen vitákba keverednek (vagy inkább hagyják magukat bevonni) egy érzelmi hullámra - például igaz harag vagy hitük megvédésének vágya vezérli.
Az igazság ritkán születik ilyen vitákban. Mint tudják, a történelem nem tűri a szubjektív hangulatot. Igen, a Győzelem történelmi jelentőségének objektív megítéléséhez különböző szögekből és szempontokból kell figyelembe venni a helyzetet. De a fő tényeket már régóta bizonyítják és dokumentálják. És ha röviden és érzelem nélkül állítja őket, akkor a második világháború története pár száraz sorba illeszkedik. Például ilyen: „A fasiszta kormány által irányított állam számos szomszédos ország katonai lefoglalását kezdeményezte. A hivatalosan bevezetett náci ideológia nagymértékű népirtáshoz, mészárlásokhoz és más népek és nemzetek képviselőinek bántalmazásához vezetett. Az egyetlen ország, amely képes volt megállítani más országok katonai lefoglalását és legyőzni az agresszort, a Szovjetunió volt."
Ezekkel a tényekkel egyetértve még a "leghitetlenebbek" és a kételkedő igazságkeresők is megerősítik az ünnep értelmét, jelentőségét és nagyságát, amelyet mindannyian a Győzelem Napjaként ismerünk.
A szeretet erősebb, mint a halál
A város bátorságát
A. V. Szuvorov veszi át
Gondolod, kedves olvasó, megpróbálta valaki az SVP tükrében szemlélni a második világháborút? Csak a közelmúltban kezdtek megjelenni a témával kapcsolatos anyagok az SVP-t érintő cikkek könyvtárában; globálisan senki nem foglalkozott ezzel a kérdéssel. De az SVP adhatja az egyetlen igaz kulcsot a háború fő találós kérdésének megértéséhez. Egy találós kérdés, amelyet barátságtalan erők kísértenek hét évtizede, arra kényszerítve őket, hogy eltorzítsák a tényeket és hamisítványokat dobjanak a „kételkedő elméknek”. Hogyan történt, hogy a szovjetek országa hirtelen támadt, korszerű katonai felszerelések hiányában, „a személyiségkultusz igája alatt”, és kívülről nem különösebb katonai támogatással, képes volt győztesen kijönni ebből a halálos üstből, a reménytelennek tűnő csapda? Az európai politológusok még mindig próbálnak új válaszokat kitalálni,saját feltételekhez kötött világképükhöz igazítva. És, mint a szándékos demagógia esetében, ezek a válaszok nem hozzák közelebb a nyugati világot az igazsághoz.
Hogyan történt, hogy Alekszandr Matrosov géppisztolyos, átlépve az önmegőrzés és az életszomj ösztönét, ami egy 19 éves fiú számára természetes, lezárta mellkasával a gépfegyver-erődítmény ölelését, lehetővé téve társainak, hogy életük árán folytatni a támadást? Mi volt ez - vakmerő hősiesség vagy teljesen tudatos önfeláldozás a közös cél nevében?
Nyikolaj Gastello pilóta, Zoya Kosmodemyanskaya partizán, Oleg Koshevoy iskolás, Marat Kazei úttörő - sétálunk a róluk elnevezett utcákon, nem gondolkodunk azon, hogyan és miért búcsúztak az élettől, amikor 34, 18, 16, 14 évesek voltak … Az orosz városok utcáira csak néhány tucat háborús hős került hozzárendelésre, és a háború alatt emberek ezrei és ezrei hajtották végre bravúrokat. Valakinek a nevét aranyba gravitálják, míg másokat soha nem fognak tudni …
Hogyan dönthet úgy, hogy feladja az ember legértékesebb dolgát - az életet? Önként? Kényszerű? Hogyan?! Van-e egyáltalán olyan ok, amely arra kényszerítheti egy hétköznapi embert, hogy tetszése szerint lépjen be a szerves élet végének sötétjébe? Mi ezek az okok? Vagy talán csak különleges vektorokkal rendelkező emberek képesek erre? Vagy ezek az okok az egyes vektoroknál vannak?
Az egyetlen vektor, amelyben az önfeláldozást maga a természet helyezi el - és mindenekelőtt mások üdvösségével társul - a húgycső vektor. Igen, szovjet harcosok és húgycső között találkoztunk. Bátor pilóták, merész felderítők, rettenthetetlen parancsnokok, bátor gyalogosok, bátor tankosok, vakmerő katonai tudósítók … De az urethralisták bármelyik emberállományban alig rendelkeznek 5% -kal. És tíz, százezrek tették életüket a Nagy Győzelem oltárára!
Nemrég találkoztam egy furcsa kifejezéssel, amelyet egy pszichológus használt az önmagukat feláldozó háborús hősökkel kapcsolatban. Kihasználásaikat "szándékos öngyilkosságnak" nevezte. Igen, Freud elmélete szerint az öngyilkosság és az önfeláldozás "önkéntes halál" formájában egyaránt befelé irányított mortido. De egyenlőségjelet tenni közéjük alapvetően helytelen. Az öngyilkosság az esetek 90% -ában egy megsemmisült hangmérnök logikus döntése, az élet utolsó pontja, amelynek nincs értelme vagy igazolása számára. Lényegében ez a világ feladása önmagáért. A hősiesség, a teljes önfeláldozással párosulva éppen ellenkezőleg - feladja önmagát a béke érdekében. Erős érzésekkel teli és az élet nevében elkövetett cselekedet!
A háborúban a hang szakemberek, az anális vektorral rendelkező emberek és a bőrpragmatikusok, és természetesen a vizuális vektorral rendelkező emberek is feláldozták magukat - őket mind közös cél, közös fájdalom, közös baj, közös szeretet egyesítette. Valaki - szeretet a család iránt, egy nő iránt, a gyerekek iránt, valaki - a szülei, az otthon, a barátok és az udvar iránt gyermekkorától kezdve. És mindet együtt egyesítette a húgycső-izmos mentalitás, amely gyermekkorától fogva áthatotta az orosz személy minden életét, a szovjet kollektivizmussal együtt, amelyben az ország, a társadalom és az emberek érdekeit fontosabbnak tartották, mint a magánérdeket..
Az idősebbek valószínűleg emlékeznek arra, hogy miként fejtették meg az úttörő tisztelgés gesztusát - az „úttörő tisztelgést” -, amikor a könyöknél meghajlott, kinyújtott tenyérrel kezet ferdén a feje fölé emelték. A homloka fölé emelt tenyér azt jelentette, hogy az úttörő közérdekei magasabbak voltak, mint a személyes érdekei. És ez nemcsak formális szimbólum volt. Amint a háborús évek megmutatták, ez volt a háború életének fő elve. Egy mindenkiért és mindenki egyért.
És így volt. A fiúk maguknak tulajdonították a kort, hogy önkéntesként jelentkezhessenek a hadseregbe. A parancsnokok leplezték a fiatal újoncokat. A bőr-vizuális nővérek erős tűz alá kerültek, hogy megmentsenek egy vérző ismeretlen katonát. A pilóták odamentek a koshoz, elfelejtve kilökni. A körülvett katonák gránátokat robbantottak fel, és közelebb engedték az ellenséget. A partizánok megismételték Ivan Susanin bravúrját. A tegnapi gyerekek emelt fővel mentek kínzásra és kivégzésre; bátran, amiről sok felnőtt soha nem is álmodott …
A Nagy Honvédő Háború városai nem vettek bátorságot. Az orosz karakter szerves része vette őket, függetlenül attól, hogy milyen vektorokból épült fel; "Az oroszok titkos fegyvere", amelyről a nácik nem tudtak, és amelyet a nyugati politológusok még mindig nem tudnak kitalálni. A húgycső-izom visszatérése, a család, a csapat, a „sajátjuk”, a hely, ahol született és férfivá vált, az Anyaország iránti feltétel nélküli áldozati szeretet fogta el őket. A halálnál erősebb szeretet.
A háború dédunokái
Ez a győzelem napja, puskaporszagú, Ez egy ünnep, szürke hajjal a templomokban …
A Nagy Honvédő Háborúban résztvevő V. Kharitonov dalából
Veteránok, otthoni frontmunkások, háborús gyerekek egy elmúló, eltűnő nemzedék. Ma már szinte nincs túlélő azok közül, akik az élvonalban, az élvonalban voltak; akik nem csukták be a szemüket "a kandallókemencéknél". A háború gyermekei, akik nem harcoltak, de emlékeznek az információs iroda robbantására, lövöldözésére és riasztó jelentéseire, elég idős emberek lettek. A veteránok gyermekei és unokái már régen felnõttek és elérték a középkorot; közülük sokan, édesanyámhoz hasonlóan, soha nem látták apjukat a háború által.
Ma a váltóverseny a mi kezünkben van, a "dédunokáink" kezében. Nem élhetünk kütyük nélkül, napokig lógunk az interneten, futás közben gyorséttermet eszünk, barátkozunk a közösségi hálózatokon, és mindenféle hülyeséget szeretünk ott. De ugyanakkor naponta sétálunk Gastello, Kosmodemyanskaya, Koshevoy, Talalikhin, Matrosov utcáin …
Nehéz elképzelnünk magunkat egy háborúban. Nincs út a múltba - jó, talán szerencsés, mint a "Mi vagyunk a jövőből" című film hősei. A nácik atrocitásaitól és háborús bűneitől rettegve csodáljuk dédapáink bravúrjait, gyakran azt gondolva magunkban, hogy "nem tudtam (nem tudtam)". De az orosz jellegű részecske, amely 1945-ben győzelemre vezette a Szovjetuniót, bennünk is van, mindenkiben, aki Oroszországban született és nőtt fel, mindenkiben, aki nézi és szereti a "Csak idős emberek mennek csatába gyermekkorától" filmeket., "Ballada egy katonáról", "És a hajnalok itt csendesek …"
Talán ez a részecske olyan mélyen rejtőzik, hogy nem is tudunk róla. De ott van. Ezért a Győzelem napja nem csak egy extra májusi szabadnap számunkra, amelyen grillezni lehet. Ez egy igazi ünnep, a legnagyobb és a legkedvesebb a szívének. Könnyes szemmel nyaralás, amely valóban összekapcsol minket, annyira különböző. Olyan ünnep, amely összhangba hoz bennünket dédapáinkkal, a hozzánk hasonló hétköznapi emberekkel, akik a háború előtti Szovjetunióban születtek és kénytelenek lettek hősök lenni 34, 18, 16, 14 évesen …
Május 9. óta honfitársak! Boldog Győzelem Napját!
