Feminizmus: A rántott tojásoktól a serpenyőben a kozmikus orgazmusig
Nyugaton a feminizmus nemcsak ugyanolyan jogokat biztosít a nőknek, mint a férfiak, hanem a férfiakéval megegyező hozzájárulást is követel tőle: például pénzt kell befektetni egy családba. Egy párban egy nő mindig fizet magáért, és a költségvetés felére oszlik. A házasságkötéskor a férfi bőrszerű módon veszi figyelembe a nőt - az ellátások szempontjából, vagyis azt, amit partnerként adhat neki: pénzt, státuszt, kilátásokat.
Folytatás. Kezdd itt.
NŐ Felsége: Feminizmus a világban
Ma a fejlődés dermális szakaszában élünk, ahol a fő értékek a siker és a fogyasztás. A bőr-vizuális nők virágzásának vagyunk tanúi: az elnyomás évei átterjedtek a feminizmusra és a külső megvalósításra. A bőr-látvány ma mindenhol megtalálható: magazinok címlapján, táblákon, reklámplakátokon, tévéképernyőkön. Példát vesznek, vésett műanyag testük ma nemi szimbólummá vált. A nők követik őket, olyanok akarnak lenni, mint ők.
A fejlődés bőrfázisában a férfi és a nő közötti kapcsolatok olyan fogalmai, mint a házasság, a hűség, az odaadás, kezdenek eltűnni. Ne csak induljon el, de a távolsági vonat máris egyirányban zörög visszaút nélkül. Szinte senki nem megy házasságba élete végéig, a kapcsolat fogyasztóvá, bőrszerűvé válik.
De ez még nem minden. Mint tudják, ma az információ korszakában élünk, más szóval a hang és látás korában - testvérek az információk kvartettjében. 50 ezer éven át a bőr-vizuális nő nemcsak pislogott, hanem olyan kulturális réteget is kialakított, amely visszatartotta az emberek közötti ellenségeskedést. Az emberi élet a fő és megingathatatlan érték a modern világban a vizuális kultúra csúcsán, amelyet a bőr-vizuális nő teremtett. A feminizmus csak ilyen körülmények között tudott kellően elterjedni, megdöntve az évszázados alapokat, és egy nő életét a férfi életével egyenrangúvá tenni.
Ha korábban egy nőt meg lehetett erőszakolni, megverni és megalázni büntetlenül, akkor ma ugyanolyan bűncselekmény a társadalom ellen, mint bármely más. Ma nehéz elképzelnünk, hogy valahol a világon még mindig vannak olyan parancsok, amelyek megengedik a nők elleni erőszakot, és az ilyen országok egyre kevésbé. Még az arab világ országai is anális mentalitással és anális rendszerértékeikkel rohangálnak Amerika hívására a fogyasztás korszakában, ami azt jelenti - a fejlődés bőrfázisában, az információs korszakban a feminizmus, a szabadság korszakát nők és az egyenlőség.
Nyugaton minden nőt, fejlett vagy nem, a törvény véd. A nyugati nők sokkal jobban alkalmazkodnak a modern körülményekhez, ezért nem annyira vágynak a házasságra, ellentétben az oroszokkal, akik még mindig szokásukból sietnek férjhez.
A helyzet az, hogy egy ország mentalitásának is megvan a maga vektora, vagyis adott tulajdonságai. Nyugat-Európa és az Egyesült Államok országaiban a bőr mentalitása, illetve a bőrvektorral rendelkező ember értékei minden nyugati népben közösek. Ez a kapitalista társadalmi formációban fejeződött ki, ahol a fő irányító összeköttetés a JOG, és az áru-pénz kapcsolatok szó szerint dominálnak mindenben.
Nyugaton a feminizmus nemcsak ugyanolyan jogokat biztosít a nőknek, mint a férfiak, hanem a férfiakéval megegyező hozzájárulást is követel tőle: például pénzt kell befektetni egy családba. Egy párban egy nő mindig fizet magáért, és a költségvetés felére oszlik. A házasságkötéskor a férfi bőrszerű módon veszi figyelembe a nőt - az ellátások szempontjából, vagyis azt, amit partnerként adhat neki: pénzt, státuszt, kilátásokat.
A feminizmus azonban itt megteremtette a nők társadalomban való megvalósulásának minden feltételét: a munkahelyi szexuális zaklatás elleni törvények nagyon szigorúak.
A családban ugyanaz a helyzet: a férj szóbeli fenyegetése elegendő a büntetőeljárás megindításához. Az első szankciók általában azt írják elő, hogy a férfinak nincs joga például 5 méternél közelebb megközelíteni a nőt. Csak azt kell kijelentenie egy nőnek, hogy megsértette ezt a parancsot, azonnal letartóztatják, és szigorúbb, börtönbüntetésig terjedő büntetés lép életbe. Így például nemrégiben az Egyesült Államokban egy nem túl nagy jelentőségű ügyben a férj ellen pert indítottak, amiért 37 év börtönben zaklatta feleségét.
Nyugaton a törvények, csakúgy, mint a feminizmus, nemcsak papíron léteznek, hanem nagyon hatékonyan működnek, ami megteremti a sikeres fejlődés előfeltételeit.
Oroszországban és a volt Szovjetunió országaiban sokkal rosszabb a helyzet.
Egyrészt a nyugati típusú kapcsolatok elfogadhatatlanok társadalmunkban: úgy gondolják, hogy az embernek mindkettőért fizetnie kell, pénzt kell keresnie, el kell tartania családját. De gyakran valami mást látunk: részeg szakember a kanapén, és az egész családot vonszolja.
Másrészt mentalitásunk húgycső. Nem ismerünk el semmilyen korlátozást, mentálisan egyszerűen nem a törvényben gondolkodunk. A piros lámpán áthaladó sofőr, aki nem engedi, hogy egy gyalogos rossz helyen haladjon át az úttesten, és mindketten ordítoznak egymással az ösvényen - ez az ősi orosz valóságunk.
Természetesen egy ilyen helyzetben a feminizmus nem irányítható és nem támaszkodhat törvényekre a nők jogainak védelme érdekében, ezért manapság a családon belüli erőszak problémája nagyon éles, de a helyzet ilyen okai nem csak ezek.
A házi szadista mindig olyan ember, akinek fejletlen vagy megvalósítatlan anális vektora van. A Szovjetunió összeomlása után az anális férfiak a társadalom szélén álltak. Legtöbbjük a mai Oroszországban elvesztette felismerését. Még a lakosság anális részének elszigetelt képviselői is, akiknek sikerült megtalálniuk a résüket a társadalomban, szexuális vagy társadalmi csalódást szenvednek. Így a legtöbb anális férfi tapasztalja a szadizmus iránti vágyat, ami kritikussá teszi a helyzetet.
Az anális vektor a húgycső öccse az időnegyedekben, ezért az anális értékek annyira kiegészítik a mentális értékeinket, határozottan beléptek az értékrendszerünkbe, de soha nem váltak gondolkodásunkká. Egy orosz férfi bűzlötten és részegen bukdácsolhat a kerítés alatt, nem kereshet pénzt és nem is alhat nővel, de akkor is hazajön, öklével veri a mellkasát és büszkén mondja: "Férfi vagyok!"
Éppen ezen helyzet eredményeként torzul hazánkban a feminizmus mint társadalmi mozgalom gondolata. Éppen tegnap a férfi anális része sikoltott, hogy a női orgazmus perverzió, perverzió volt, "méh dühének" nevezte. És ma már nemcsak hogy nem tudnak alkalmazkodni a modern körülményekhez, hanem a szexuális forradalom is, a feminizmussal együtt, gyökerében alakítja át értékeit.
Csak a jelenség okainak ismerete segíthet a probléma megoldásában a nők helyzetével a posztszovjet társadalomban.
NŐ Felsége: a feminizmus jelentése
A feminizmusnak köszönhetően a nőstény képes volt „vadászni”, miközben nő volt. Az elmúlt 100 évben azt tapasztaltuk, hogy a nők aktívabbak a társadalomban: a vágy, hogy többet tanuljon tőlük, a tantermi teljesítményben a lányok körében magasabb, mint a fiúké. Inkább hajlandók ismereteket szerezni, bármelyik csoportban több nő van, mint férfi. Társadalmilag aktívabbak, többségük dolgozik, sokan sikeresek. Nem ritka, hogy a férj ma szülői szabadságot vesz el, nem a feleség. A nők fizetése megközelíti a férfiakét. A nőstény kijött, fejlődik és alkalmazkodik az új körülményekhez.
Amit egy férfi 50 ezer éven át fejlesztett, azt egy nő 1,5-2 generáció alatt el fogja érni, olyan nagy a felgyülemlett megvalósítási vágy. A nő megkapta, és a feminizmus volt az első lépés ehhez. Egy nőnek azonban soha nem fog kialakulni egy meghatározott szerep (kivéve a bőr-vizuális nőstényeket), mert a nő lényege a befogadásban rejlik. Soha nem fogja megelőzni a férfit sem a tudományban, sem az irodalomban, sem a művészetben. A nő jó értelemben mindig fél lépéssel lemarad. Nem azért, mert egy nő butább vagy rosszabb, hanem azért, mert a természet annyira beállítja.
Felsége NŐ: Extrém feminizmus
Mint minden világmozgalomnak, a feminizmusnak is megvan a radikális oldala, amelyre az egyenlőség minden ellenzője többször hivatkozik.
Mint mondtam, ma az információs korszakban élünk - hang-vizuális időben. Ha a látás a fejlődés legmagasabb pontján áll, és egy kulturális rend értékeiben fejezi ki magát, akkor a hangvektorral a dolgok teljesen mások. Ma a hang a legtöbbször nem valósul meg, és hatalmas kollektív hiány növekszik. A hangtudósok kiteljesedést keresnek, gyakran megszakítva a vallástól az ezotériaig, a virtuális játéktól a zenéig, nem találják meg és tapasztalják meg a nagy szenvedést, amely nem befolyásolhatja a társadalom állapotát, sőt egy olyan mozgalmat, mint a feminizmus.
A feminizmus radikális képviselői tehát nem annyira az egyenlőséghez, mint inkább a nemek közötti határok eltörléséhez ragaszkodnak elvileg: például néhány nyugati országban minden iskolás megtanul varrni, hímezni, főzni és fafaragni - fiúk és lányok egyaránt. A feministák szerint a társadalom eleinte „női” vagy „férfiszerepet” ró az emberre, ezért a lányoknak nem szabad felajánlani, hogy babákkal játszanak, fiúknak pedig autóval. A babák egy „nőszerepet” rónak ki egy nőre, amely kapcsolódik az otthonhoz, a családhoz és a gyerekekhez. Ennek eredményeként kiderül, hogy a gyermekek nem értik teljesen a nemüket, és kialakul egy olyan helyzet, amikor a fejletlen, egészséges emberek férfinak érzik magukat, és a bőr-vizuális fiúk kezdenek támaszkodni női lényegükre.
Elméleteket terjesztenek elő a "harmadik nemről", és javasolják egy semleges névmás bevezetését a "közép nem" jelölésére azok számára, akik még nem döntöttek.
Ez már nem egy bőr-vizuális ötös, zászlóval a sarkán a nők jogaiért folytatott harcban. A szélsőséges feminizmus sokkal tovább ment, és menedéket adott soraiban, s megbántották a férfiak, a szépnemű anális képviselői és a depressziós húgycsőből származó nők. Közülük a "patriarchátus" népszerű elmélete, amely elemzi azt a számos társadalmi intézményt, amelyen keresztül a férfiak felett gyakorolják a nők irányítását és dominanciáját. A feminizmus e mozgalmának képviselői rámutatnak arra, hogy kizárólag nőszervezeteket - "testvériséget" kell létrehozniuk -, panaszkodva arra, hogy minden férfit érdekel a nők elnyomása.
A női szexualitással, mint a fő ellenőrzési mechanizmussal kapcsolatos ötletek szintén kulcsszerepet játszanak ebben az irányban. Itt olyan radikális módszereket kínálnak a kérdés megoldására, mint a férfiak kizárólag fogantatásra történő felhasználása, lehetőség szerint szexuális érintkezés nélkül, de csak spermium adományozás útján, és kizárólag szexuális kapcsolatok a nőkkel.
Az ilyen feminizmus és a nemi szerepek újragondolása hatalmas hatással van a társadalom életének számos területére - a társadalomból a politikába. A feministák ragaszkodnak ahhoz, hogy a politikai pártoknak szükségszerűen fél nőkből kell állniuk, hogy a közúti jelzőtáblák is férfiak és nők, sőt a nyelvi norma mesterséges újításaira is kitalálják: minden hivatáshoz kitalálnak női neveket, mint például "elnök - elnök", megváltoztatják a szavak nemét, vezessen be új kifejezéseket.
Az ilyen igazi feministák soha nem viselnek sminket, nem viselnek melltartót és harisnyát, és egyébként még egy olyan eszközt is feltaláltak, amely lehetővé teszi a nők számára, hogy állva pisiljenek.
- Anya, ne sírj! - a feminizmus ősei - bőr-vizuális lányok, akik többnyire nem harcolnak a férfiak ellen, hanem olyan intézményeket hoznak létre, amelyek célja az "igazi női lényeg" feltárása, megragadják a fejét. Elmondják, hogyan kell lennie - egy kitűnő, kifinomult, sikeres, üzletasszony, aki vonzza a férfiak figyelmét, ami semmiképpen sem felel meg a radikális feminizmus elképzeléseinek.
NŐ Felsége: Következtetés a feminizmusról
Minden, ami a világon történik, egy nő érdekében történik. Bármilyen felfedezés, kutatás - az emberiség összes vívmányát a férfiak teszik egy nő megszerzése érdekében. Mindig hímje mozgatórugója, és lényege, hogy megadja: magvát, munkáját. A nő mindig elsődleges, a nő nélküli férfi sokkal többet veszít, mert nélküle nincs mozgás, nincs ösztönzés adni és megvalósulni. Ha egy férfi nem akarna nőt, és egy nő nem akar többet, mint amennyit adhat neki, akkor a világ megállna a fejlődésében. Így fejlődik az emberiség a mai napig: felgyorsítja, bonyolítja a már kidolgozott programokat, és ebben a feminizmus játszotta nagyon fontos szerepét.
