A Félreértés Piramisa

Tartalomjegyzék:

A Félreértés Piramisa
A Félreértés Piramisa

Videó: A Félreértés Piramisa

Videó: A Félreértés Piramisa
Videó: Enigmák - A maják történelmének alakulása - A világ legnagyobb piramisa! 2024, November
Anonim

A félreértés piramisa

Mindig a legjobbat akarjuk, de megkapjuk, amit kapunk. Magunkat vagy a hozzánk közel állókat, vagy távoli embereket, vagy mindenkit hibáztatunk körülöttünk. De nem élhetünk egymás nélkül! A vektorrendszer-pszichológia lehetőséget ad arra, hogy a félreértés piramisát interakciós piramiszá alakítsuk át - ez nem nehéz.

Születünk, élünk és meghalunk.

Image
Image

Szeretjük és gyűlöljük, házasodunk és válunk, szenvedünk és élvezünk, gyermekeket nevelünk, utazunk, veszekedünk, munkába és edzőterembe futunk, vitatkozunk, tönkretesszük önmagunk és mások életét. Mindig a legjobbat akarjuk, de megkapjuk, amit kapunk. Magunkat vagy a hozzánk közel állókat, vagy távoli embereket, vagy mindenkit hibáztatunk körülöttünk. De nem élhetünk egymás nélkül! Mind együttesen egyetlen egészet alkotunk, bár mi magunk ezt még nem értjük …

A vektorrendszer-pszichológia lehetőséget ad arra, hogy a félreértés piramisát interakciós piramiszá alakítsuk át - ez nem nehéz.

VAGY SZÜLETETT

A világ népességének 24% -a tolvajként születik. A jelenség oka a bőr vektor archetipikus szerepében rejlik, amely abban áll, hogy táplálékot szerezzen a primitív nyáj számára. Hol lehet ennivalót kapni az ős szavannában? Kevés lehetőség van: vadászni, elvinni vagy ellopni egy másik törzstől. Minden olyan, mint az állati természetben. A lényeg az, hogy megszerezd, amire szükséged van.

Mi történik a gyermekkel, a bőr vektor hordozójával a családban? A bőrmunkás mozgékonyan növekszik, kész mindenhova behatolni, mindenhova orrát bedugni, kezével megragadni a legmegfelelőbb tárgyakat. A szülők szinte mindig ugyanúgy reagálnak ezekre a cselekedetekre: „Ne érj hozzá!”, „Ne mássz!”, „Dobd el - byaka!”, „Vedd meg a kezed - áram van!”, „Nem tudod - megtörni” !”,„ Esni fogsz!”Dobd el!”, “Forró!”, “Ez az apám pénztárcája”, “Ez az anyám parfümje” - és így tovább ad infinitum. És a kezén, a kezén!

A gyerek megtanulja a világot, a belső vágyak kutatási cselekvésekre késztetik. Minden rángatás, verés és büntetés ellenére még mindig nem tud ellenállni, és titokban a zsebébe, a szekrényébe, az asztalba kerül. Valami csodálatos dolgot kap magának, bármi is legyen, és örül. Ha valaki inkriminálja, megnyílik, hazudik: "Nem én vettem a rúzsodat, ez egy macska!" - mondja a hároméves Dasha.

Ha a családban nagy a nyomás és az ellenőrzés, ellophatsz egy autót vagy egy babaruhát az óvodában, soha ne ismerd be és érezd nagy megelégedést.

Az iskolában a sovány mozgó gyermekek számára is nehéz csendesen ülni és nyugodtan hallgatni a tanárra - mozgásban élnek, új benyomások. És elkerülve a tanárok és a szülők elégedetlenségét, apró lopásokkal egyengetik az agy biokémiáját: az öltözőben elővesznek egy csomót, kulcsokat a zsebükből, egy gyönyörű tollat a szomszéd asztalától … És jó feltételeket kapnak - a archetipikus szerepe teljesül, a túlélés biztosított.

Ha egy ilyen gyerek nem találkozik olyan felnőttel, aki szublimált cselekvéssel tölti ki még fejletlen archetipikus zsákmány- és lopási vágyát, akkor pubertás után kapunk egy tolvajt, csalót, csalót, aki könnyedén megkerüli a törvényt, és minden rosszat magával ránt. A gyengék kirablása és az erősektől való lopás, ezáltal saját gyenge öröme. Bár felnőttem és lettem volna sportoló, táncos, mérnök, közgazdász, üzletember, tiszt, törvényhozó. De ez az út egy ártatlan pofonnyival kezdődött: „Ne nyúlj!”, „Ne mássz!”, „Dobd el - byaka!” …

KI BŰNÖS?

Mondja meg, ki a hibás azért, hogy egy gyermek, mivel természeténél fogva kiválóan képes élelmet szerezni és pénzt megtakarítani, nem tudott megfelelően fejlődni olyan szakembergé, aki a társadalom javára válik, és tolvaj lesz? Ki tűnődött ezen a kérdésen? Ki keresi mindig az igazat, a bűnösöt, az igazságosságot? Csak egyetlen vektor létezik, amelyre az ilyen gondolatok jellemzőek, a többiek nem jutnak ilyen kérdésekre.

Ezek az emberek 40-50 ezer évvel ezelőtt őrizték a barlangot, a vagyont, a gyermekeket és a nőket, amikor az ősfalka harcosai háborúba vagy vadászatra távoztak. Eddig szerény és megbízható emberekről van szó, akikre nyugodtan otthagyhatja feleségét, kandallóját, vállalkozását. Amikor a vadászok zsákmányukkal visszatértek, a vezér méltán osztotta meg a falkának minden tagja között. Őreink pedig méltán kapták meg a részüket: "Itt van egy darab mamut neked, Vasya, és itt egy leopárd farka neked!" "Köszönöm, - mondja Vasya, - köszönöm a mamutot, de nekem nem kell túl sok, vedd a farkat".

És valóban kényelmetlenek, ha valami meg nem szerzett, érdemtelen dolgot kapnak - ez igazságtalan. Őszintén szólva, nem vesznek extra fillért. És ha nem kapnának eleget a terjesztésben? Ez is tragédia, szintén igazságtalanság. Így keletkezik a rosszallás a rossz ember ellen. Az ő hibája!

Az anális vektor lényege abban rejlik, hogy egy barlangban vagy annak közelében tartózkodik, és az előnyök igazságos elosztására vár. Természetesen betölti archetipikus szerepét: védi a vagyont, a nőket és a gyermekeket, irányítja a háztartást, felhalmozza és rögzíti a nyáj tapasztalatait, továbbadja serdülőknek, megtanítja a gyerekeknek a háború és a vadászat művészetét, készít valamit (arany kezek), mindig rendje van a barlangban … Itt van, milyen csodálatos, és a vezető (állam) adott ki egy kis mamutot, túl kicsi a nyugdíja, új lakása van, ingyenes tej, tisztelet, becsület!

Keserű és igazságtalan! Tehát évekig szenved: neheztelés az anyám, az osztálytársak, a csapat, az állam ellen. Ha ő, mint egy bőrgyerek, gyermekkorában nem dolgozott, nem hagyták megfelelően fejlődni, akkor a következmények nem kevésbé súlyosak lehetnek. Az anális emberek pedig börtönökben találják magukat bőrtolvajok mellett az igazságtalanság bosszúja, a feleség hűtlensége, a barát elárulása, a szadizmus és a pedofília miatt.

A mindennapi életben ezeket az embereket tanárok, írók, történészek, tudósok szerepében látjuk. Fejlesztve és megvalósítva - ezek a legjobb szakemberek, arany kezek! Ők a szokások és a hagyományok őrzői. És a kritikusok, akik vissza akarják adni a múltat: "Cárra van szükségünk!", "Sztálin nincs rajtad!", "Csak egy erős kormány ment meg minket!" - amire mások válaszolnak: "Mi vagy te, a szépség megmenti a világot, szerelem!"

A SZÉPSÉG MEGmenti a VILÁGOT

Hány ember hisz ebben! Látni fogja ezeket a fenséges hegyeket, ezt a végtelen tengert, ezt a rubin naplementét, belélegezni az erdő ezen szédítő illatát - és meg akar halni a boldogságtól.

Image
Image

Hogyan gondolkodhat a háborúról, a bosszúról, a pénzről, amikor ilyen szépség van körülötte! Élvezze az éjszakai trópusi virágok illatát, ezeket a zavaró és gyönyörű tűzreflexiókat.

Romantika, szerelem, édes éjszakai félelem, gyertyafényes vacsora, úszás a holdfényes ösvényen … Az ezoterika, a misztika, a vallások iránti szenvedély - mindez segít betölteni a fejletlen vizuális vektor érzelmi ürességét. A horoszkópoktól a horrorfilmekig, a feng shui-tól az éjszakai kirándulásokig a temetőbe. A legnagyobb érzelmi amplitúdó a bánattól és a melankóliától az eufóriáig, a hangulat leggyorsabb változása. A falkák nappali őrének ez az archetipikus faji szerepe a mai napig kíséri a nézőket.

Látni egy mérgező kígyót vagy aligátort, amely a fűben rejtőzik a fényes lombok között, egy tigrist, és időben veszélyjelet küld a nyájnak, megijedve félelemfelhő-felhőt lő. Ilyen nehéz faji szerep: élvezni a szépséget és félni, félni, félni … Egész életében félni, soha nem értve a tudattalanját. Egy anális úr ritkán ellenáll a kísértésnek, hogy tréfásan megijesszen egy bőr-vizuális lányt. Ezek a játékszabályok!

Amint a gyermek fejlődik, a vizuális gyermek megszűnik félni önmagáért, együttérezni kezd másokkal, aggódni értük, és így előhozza félelmét: őszinte együttérzés és együttérzés révén - szeretetbe. A vizuális emberek tökéletesen érzik más emberek állapotát, hangulatát, ők a legjobb empátok és jól megvalósítják magukat a kultúrában és a művészetben. Csak ők különböztetnek meg végtelen számú színt és szagot. Aranyfejek: költők, festők, művészek. Az értelmiség, amelyen az egész kultúra nyugszik.

Igen, nem valódi szeretettel töltünk el, akik hiszünk a csodákban, az idegenekben, a gonosz szemben, az amulettekben, ezzel eltávolítva félelmeinket. Tehát hiszünk illúzióinkban, hogy megtéveszthetjük a poligráfot, hogy hit által gyógyulunk meg a halálos betegségektől. Jól kidolgozott beszéddel gyönyörűen és színesen beszélhetünk az idegenekről, és a lomha anális emberek azt gondolják: "Nos, tűz nélkül nincs füst, tehát valóban van valami hasonló."

TŰZ NÉLKÜL nincs Dohányzás

Több tipikus vázlat.

… Gyermektábor. Éjszaka. Egy sötét szobában egy gyertya ég, a lányok csendesen suttogják: „De amikor a faluban jártam, ez megvolt! A brownie odajött hozzám! Éjjel felébredek, ő pedig szőrös mancsával simogatja meg az arcomat! Annyira kiborultam! És egyszer majdnem megfojtotta nagymamáját a fürdőben! És a folyóban van egy vízünk, az esküvő előtt a lányokat a vízbe rángatja!"

… A fiúk visszatérnek az iskolából: „Srácok, van lehetőség pénzt keresni! Most 1999-ben elfogadják a pétervári gyár tízkoppájtos érméit, egyenként száz rubelt! A bátyám elvette a malacka banktól, átadta és vett egy új számítógépet!"

… Bíróságon. Egy másik tanú kijön és elmondja, hogy volt. Miközben a vádlott egy kést rabolt ki a csizmájából, miközben a hüvely kiesett az aszfaltra (ezek még mindig olyan barna bőrűek voltak, oldalán svájci kereszttel). És hogyan ütötte meg az áldozatot a gyomrában, majd szaladt az üzlet sarkán … És amikor késsel megütötte, vérrel festette meg pulóverének ujját. Valószínűleg később kidobta vagy megégette, hogy ne hagyjon nyomot …

És a bíróság hisz neki, mivel a tanú annyi igaz részletre emlékezett, nem tudott mindent kitalálni. A vizuális lányok pedig hisznek a brownie-ban és a vízben. És az anális fiúkkal dermálisan hisznek a könnyű pénzben. Mindenki hisz abban, hogy tűz nélkül nincs füst! És hisznek abban, hogy ez a szóbeli vektor hiányaid szerint beszél veled arról, amit hallani szeretnél, nem különböztetve meg magadtól, hol igaz és hol fikció. Folyamatos késztetéssel, hogy beszéljen és beszéljen, szüksége van a fülére. A szóbeli szónok, aki veleszületett képességgel bír kiváltani, vagyis új idegi kapcsolatokat teremt a beszédével, hozzájárult ahhoz, hogy a korai ember beszélővé alakuljon.

A fejlett szóbeli emberek kiváló előadók, olvasók, szónokok, színészek, humoristák, - a beszélt műfaj mesterei. Jön egy szóbeli szakíró - és most ő a társaság lelke: vicceket mesél egy anyával, tréfálkozik, ugrat. Animáció van körülötte, mindenki szereti. A férfiak kuncognak, a vizuális lányok könnyekig nevetnek, és csak egy, ott, a sarokban, a homlokát ráncolja, mintha fájna …

Utálom a vicceidet

Utálom a poénjaidat, utálom a nevetésedet, rikácsolásod, hülye csicsergésedet, ez a pislákolásod, a hülye érveid! Kész vagyok ölni ezért a vulgaritásért és ezért a szőnyegért! Utálom ezeket az ünnepeket! Mi értelme van ennek? Amúgy mit keresek itt? Nagyon fáj, olyan gyötrelmesen, hogy ebben a világban töltöm a büntetésemet. Ezek a "kell", "kell", "tenned" …

Csak éjszaka, a csillagos ég pislákolásának teljes csendjében a szívét szorongató jeges kéz kezd elengedni. Úgy tűnik, hogy valami tisztázódik, felsorakozik … és érezni kezdi a jelentését. Reggel pedig - újból: álmosan, mogorva, sötét szemüveggel takarja el a szemét, kemény kő fejhallgatóval üti meg, és egy értelmetlen napon hideg villamosban közlekedik.

- Ne érjen hozzám, emberek, a fém mennydörgésében hagyok titeket, csendben, mélyen az óceánban, testemet heroinban hagyom, egy húsz emeletes épület magasságából az örökkévalóságba, mert én halhatatlan …

De ez helyrehozhatatlan hiba. Mindennek másként kell lennie. Mindent átírunk magával, miközben Ön még nincs a visszatérés pontján.

Ön a hangmérnök - különleges szerepre tervezték. Az egész emberiség láthatatlanul kapcsolódik hozzád. Ha rosszul érzi magát, mindenki rossz: balesetek, katasztrófák, nemteljesítések, háborúk, járványok, esések - az emberek minden rossz körülménye bekövetkezik. És ha jól érzed magad, mindenki látható ok nélkül kissé boldogabbá, nyugodtabbá válik. Különleges küldetésed van - kitöltéseid révén, a természet magasabb rendű törvényeinek ismeretében, hogy megmentsd az emberiséget a jövőbeli katasztrófáktól. Csak le kell győznie az utolsó akadályt - kijutni belső világából a külvilágba.

Filozófia, vallás, zene, költészet, fizika, matematika … Minden, ami korábban különleges jelentéssel töltötte el a hangmérnök életét, már nem zárja be a tátongó űrt, a depresszió pedig egyre inkább a sorsává válik. De a depresszió nem normális állapot! A hangmérnök, rátalálva megvalósítására, önmagának megismerésére - egyszer a filozófia és a vallás révén, ma felfedve a tudattalanban rejtőzködő emberi élet, sajátja és az egyes élők életének irányítását - úgy érzi, hogy végre megvan az útja, az út haza.

- Nincs semmi bent, ne nézz. Minden kívül van, nincs korlátozás, szabadság. Szabad akarat, választási szabadság.

Akaratszabadság, a választás szabadsága - MIÉRT?

Mi a szabad választás? A párt választása, a helyettes választása, az oktatási intézmény megválasztása, a feleség, a férj választása. Milyen kolbászt válasszon 5-6 fajtából, azonos áron, melyik csizmát - ezeket vagy ezeket? „Igen, nincs szükségünk erre a választásra, ne ajánljuk fel! Olyan vagyok, mint mindenki más: hogyan fogja mondani az elöljáró, hogyan döntenek a férfiak, én vagyok a legokosabb? Ahogy gyermekkorban tanítják, ahogy a főnökök parancsolják."

Az izomvektornak van a legkomolyabb, legjelentősebb faji szerepe: az emberi állomány demográfiai alapja, a piramis alapja. Az izomvektor tengelyének pólusain az élet és a halál, a gyilkosság és az élet újratermelése vizuális érzelmek nélkül. Gyilkosság a legtágabb értelemben: megölni egy mamutot és megetetni az egész nyájat, megölni egy ellenséget, egy idegenet és meghalni a csatatéren a legjobb halál. Békés állapotban - évente könnyen szülni gyermekeket, házakat építeni, szántani a földet. Ezek nagyon jófej és egyszerű emberek, akik mindig táplálják és melegítik.

De ebben az állapotban is öntudatlanul megnyilvánul a halálhoz való különleges hozzáállás. „Nos, hála Istennek, megkínoztak! Nyugodjon meg neki a föld békében”- a halálhír röviden feléleszt minket: érdeklődéssel megvitatjuk a halál okát és körülményeit, mindig a dominó alá vesszük a vállunkat és vezetjük a temetőt, mert a legjobban tudjuk minden, amit és hogyan kell csinálni, de mindent megtettnek "emberi" kell lennie - ez a kulcsszó! És akkor ismét egyhangúságba megyünk - természetes és kényelmes állapotunkba.

A legtöbb embernek izomvektora van, de mi nem hívjuk őket izomnak - összeolvad más alsó vektorokkal, megerősítve őket. Ha nincs izomzatod, sajnálattal veszed észre, hogy soha nem leszel abszolút a sajátod egy édes, jóindulatú többvektoros társaságban, amelyet ez az izom-vektor egyesít, akárcsak egy húr egyesíti a gyöngyöket.

Tudja, miért szokás egyes helyeken ÖNT hívni a felnőtteknek? Ez nem udvarias cím, hanem elválasztás az USA-tól. Van MI és van TE. Ez a megosztottság jól megfigyelhető az udvarunk és az udvarod szembesítésében; iskolánk az ön iskolája; a mi területünk az ön területe és így tovább.

SZABADNAK SZÜLETETT

A nyájat alkotó összes vektor, betölti sajátos szerepét, születése alapján engedelmeskedik a húgycső vezetőjének, aki természeténél fogva a legmagasabb rangú.

A természet okosan olyan tulajdonságokkal ruházza fel az embereket, amelyek lehetővé teszik számukra a fajokkal kapcsolatos felelősségeik teljesítését. Az első harapási és tisztességes felhasználási joggal a húgycső viseli a felelősséget a nyájért. A vezető soha nem unja meg a nyájért való munkát, a gyorsuláson, a növekedésen, mind kifelé, az adományozáson él.

Születésétől kezdve a húgycső gyermekek nem engedelmeskednek senkinek.

Image
Image

Merész, gyors, korán felnövő, kiszámíthatatlan, bátor, megközelíthetetlen, nemes és irgalmas - élvezik az adakozást. A húgycső gyermekét nem kell korlátozni, természete kiegyensúlyozott, nem vágyik sem tulajdon, sem más személy, sem saját testének birtoklására. Nem büntethető meg, vagyis nem szabad lefokozni, ezért fennáll annak a veszélye, hogy megakadályozzuk a mentális fejlõdést, és pubertás után elkeseredett banditát, magányos farkast vagy az utolsó gyáva neurózisban szenvedünk.

Az urethralista mottója: "A saját élete semmi, a nyáj élete minden" a nőkkel kapcsolatban valósul meg. A négy dimenziós, magas, korlátlan libidó elsősorban a férfiak nélkül maradt és kereslet nélküli nőkre irányul: idős, csúnya, furcsa, különleges tulajdonságokkal - a lényeg az, hogy egészséges gyermeket szülhessenek, és ezt a vezető garantálja ! A vezető múzsája, rangos nősténye a legszebb vizuális nappali őr. Ez egy tökéletes pár: nem törekszik a birtoklásra, a nő nem tartozik senkihez, ugyanakkor mindenkihez tartozik.

A húgycső vezetője számára minden gyermek a sajátja, de az análisával ellentétben nem arra törekszik, hogy örökség útján átadja hatalmát fiának - a falkák érdekei elsősorban.

Adni akarása vonzza mind a 7 vételt hajlandó vektort, de egy vektor még mindig nem tartozik az alárendeltségbe. Sőt, a vezető maga is meghallgatja a tanácsát.

A Kijárathoz közelebb eső dombon

Mottója: „Túlélni bármi áron, bármi áron”. Sem gondolatok, sem racionális elme, sem erkölcs. Informátor, intrikus, arrogáns, mindenkit megvető, letargikus, melankolikus, gyenge - ilyenek csak a vezető szárnyai alatt maradhatnak fenn. Miért lenne ilyen egy vezető? És van egy ősi tudattalan összeesküvésük az altruizmus és a szuperegoizmus iránt, amely lefedi a nyáj teljes élettérét oda-vissza: a szagtól "a saját életben maradáshoz, de a nyáj részeként, így legyen, a közös veszély megelőzése érdekében "a húgycsőhöz" adja az életét mások érdekében. A vezető garantálja a szaglás védelmét, és biztosítja az egész nyáj túlélését.

Az intuitív veszélyérzet birtokában kizárólag az ismeretlen érdekli, amely fenyegetést jelenthet a létezésre, hogy a megfelelő időben eljöjjön a vezetőhöz és azt mondja: „Ez az, elmegyünk. Nem tudom mit, nem tudom, hogyan, de orrommal érzem a veszély szagát”. A vezető pedig habozás nélkül felneveli a nyájat, és azonnal mindenkit eltávolítanak a helyéről, vagy védekezni kezd. Mindig tévedhetetlen, ő a tudattalan igazi királya, nem racionális, de intuitívan érzi a fenyegetést.

Amikor a szagló személy bekerül a kollektívába, azonnal megkezdődik a tudattalan újrarangsorolás folyamata, mindegyik természetes helyet foglal el, az emberek munkába kezdenek, és megkapják kiegyensúlyozott állapotukat - melankóliát. Az emberek nem kedvelik, öntudatlanul félnek, különösen a bőr-vizuális, misztifikálják a képét.

Annak a ténynek köszönhetően, hogy a szagló ember elrejti feromonjait, nehéz észrevenni a megjelenését és eltűnését, de ő maga mindent érzékel - mások minden gondolatát, és mélyen kellemetlenek számára. Magasabb szinten az emberiséget sorolja a pénzügyekbe.

A szaglás érzékeli az orr hegyén található úgynevezett nulla ideget. Minél fejlettebb a szagló ember, annál magasabb az érzékenysége: különbséget tesz mások trükkös gondolatai és szándékai között, érzi a közelgő ellenőrzéseket, alapértelmezéseket, forradalmakat. Pénzügyekben, politikában, hírszerzésben valósul meg, nagy tudós lehet azokon a területeken, ahol az emberiséget fenyegető veszélyek jelentik: mikrobiológus, vulkanológus. Hiánya arra készteti, hogy biztonságos környezetet teremtsen az egész nyáj életben maradásához saját kiegyensúlyozott állapotának - melankólia - megszerzése érdekében. Ilyen a sajátosság.

A szagló gyermek erős nyomásból jobban fejlődik. A gyermekcsapat gyakori cseréje erősebbé, érzékenyebbé teszi a táj nyomását. Elsajátítva azt a képességet, hogy gyermekkorában megőrizze önmagát, ezután átadja a készséget a nyájnak, és már a nyáj megőrzésével nehezebb helyzetekben megőrzi életét.

AZ INTERAKCIÓ PIRAMIDÁJA

És itt van egy egész önálló, önállóan fejlődő emberállomány piramisa, ahol mindannyian óhatatlanul kénytelenek vagyunk ellátni funkcióinkat, megteremtve az integritást.

Élőanyag-mennyiségünk az izomvektornak köszönhetően növekszik, a vizuális, hang-, szaglóvédőknek köszönhetően megmarad, a bőr erőfeszítéseivel táplálkozik, szaporodik és beszél, a szóbeli vektor indukálja. A látás kultúrát teremt, a bőr törvényt hoz létre, a húgycső tágítja a teret és a nyájat a jövőbe vezeti, az anális vektor megőrzi a múltat és közvetíti a fiatal növekedés tapasztalatait. Ennek a piramisnak a teteje egy hangvektor, az utolsó intézkedés, amely elválasztotta az embert az állattól, feladata a lét értelmének, az egyes emberek szerepének és az egész emberiség útjának megértése …

De nemcsak a jó tudósok felelősek a jövőnkért: mindegyikünk felelős azért, hogy minden gyermek veleszületett képességeinek és szükségleteinek megfelelően megkapja normális fejlődését, és később megvalósulhasson. A természettől fogva mindent a boldogságért kapunk, csak nem kell beavatkoznunk hamis elképzeléseinkbe és ésszerűsítéseinkbe.

Előtte van a húgycső fejlődési szakasza, ahol mindenki képességeinek megfelelően ad, és igényeinek megfelelően kapja az irgalmasság korszakát.

Talán ebben a csodálatos időszakban mi is élni tudunk:)