8 szem az 1. A bőr és az urethral mentalitásának kialakulása a különbségeken
Az első törvény, amely nyugaton megjelenik, a "tető" tartalma, vagyis az állam, az adók megállapítása. Azok a "szabadfoglalkozók" védenek, akiket az adóimmal támogatok …
Részlet az előadás jegyzeteihez a második szinthez a "Pénz" témában:
Oroszország. A föld rossz, az éghajlat alkalmatlan, több mint fél év nulla alatti hőmérséklettel, áradással, a föld rosszul szül. Nyugaton 1 gabona 8 szemet ad. És mi van? Ha van termés, akkor egy gabonából legfeljebb 3-at kapunk. És oly gyakran nincs termés - akkor minden megfagyott, majd elpusztult az áradásokban. És ha maradt valami, akkor jöttek az adománygyűjtők és elvitték őket.
Nyugaton még soha nem volt tisztelgés. Van adó. Végül is ezek a városok és államok a mezőgazdaság alapján keletkeztek. Ha nincs védelem, "tető", annak jönnek, akit elütnek és kirabolnak. Ezért szükségem van egy "tetőre", az erődfalak védelmére. A gabona rovására egy hatalmas banda jön létre: te megvédesz, én pedig etetlek. A saját csapataikkal rendelkező városok és államok kezdenek kialakulni, megvédve engem.
Nyugaton erődfalat tartok a szüretemből. Adót fizetek, és védve vagyok. Ez gazdagság, ilyen termés. Fokozatosan elkezdhetem támogatni más szabadfoglalkozásúakat - kézműveseket, kulturális dolgozókat, tudományt. A fejlesztés folyamatban van.
Ugyanakkor Oroszországban nincs betakarításunk, mert haldoklik, nincs mitől visszatartani a parazitákat. Nem az adókat szedik be, hanem az adót. Erőszakosan. Városunk nem kereskedelem, hanem katonai erőd. Kísérleteket tettek olyan kereskedelmi városok létrehozására, mint Arhangelszk. De gyorsan megálltak. Van adónk, mi tisztelegünk. Banditáik "eltakarják" a kövér növényeket, banditáink pedig kirabolják. Az állam védi őket, minket pedig az állam rabol.
Az első törvény, amely nyugaton megjelenik, a "tető" tartalma, vagyis az állam, az adók megállapítása. Azok a "szabadfoglalkozók" védenek, akiket az adóimmal támogatok. Ez az én földem 8 szemet ad egyből. Ez az én magántulajdonom. És akkor másé, nem aggódom miatta. Jó termésem van - néz a szomszédom, megnyalja az ajkát. A törvény megvéd engem a szomszédomtól, hogy ne lopja el az aratásomat.
A nyugati ember azért válik adófizetővé, mert vagyonát védi szomszédja. És a szomszéd tulajdonát védik tőle. Ennek mindenki örül. A nyugati ember szereti a törvényt, imádja. Az amerikai törvényi engedelmesség hányingert okoz. Ők. Ez a törvény. A mentalitás magántulajdonban van, világosan megkülönbözteti a sajátját és a másét.
És Oroszországban nincs. Nem jött össze. Meghívás nélkül is nyitott szemmel megyünk látogatóba. Nincs a magántulajdon fogalma és annak megsértése. Nincs aratás, nincs föld, és kinek van szüksége ilyenre. Nincs olyan törvény sem, amely védené a hozzáadott értékemet.
A fejem szerint a demokrácia az, amikor a Vörös térre jön és azt kiáltja: "Brezsnyev bolond!" És nem kapsz érte semmit. És ma - "Putyin tolvaj!" És menjen Obamába, és tegyen valamit - azonnal a nagy motorháztető alá kerül.
A törvény eleinte a kollektív tulajdon (kezdetben - az élelmiszer) védelmét jelenti, amelyet aztán az "enyém valaki másé" elv szerint magántulajdonra osztanak. Ez egy mentális folytonosság, egy különleges érzés, a világ megértése, amely lehetővé teszi a törvény, a magántulajdon, a technológia megalkotását.
Különbözőek vagyunk, nem szabad az amerikai utat követnünk, nem lehetünk madár halállományban. Csicsergünk: "Amint a halak úsznak Amerikában, tegyük meg mi is." De vannak szárnyaink, nem uszonyaink …
Az absztrakt folytatása a fórumon:
www.yburlan.ru/forum/obsuzhdenie-zanjatij-vtorogo-urovnja-gruppa-1642-300.html#p50139
Eugene Korol rögzítette. 2013. december 1
Ennek és más témáknak átfogó megértése képezi a szisztémás vektorpszichológia teljes körű szóbeli képzését.
